【文稿】

淮河風光

    淮河之濱的鳳臺縣是一個歷史悠久，經濟發達的地區。被稱為“淮上明珠”。

    這裡也是一個花鼓燈之鄉。

    尚塘集，是鳳臺縣裏一個十分偏遠的集鎮，這個如今看上去十分冷清的小鎮，在1933年曾爆發過一場轟動淮河流域的花鼓燈打擂抵燈大會。

    【同期】

    陳魁，原鳳臺推劇團團長。

   

    這是由燈迷的兩個大戶人家搞起來的，一戶大戶人家叫孫老八，他請的燈頭是潘金德，藝名叫潘金蓮，另一戶大戶人叫樊浩雲，他請的班子是宋庭香。

    這兩個燈班子當時在尚堂集村頭相距不到50米的地方分別紮下場子，開始演起來，吸引了十里八村的觀眾，圍觀的很多，因為玩燈，誰的觀眾人多算誰勝，這就是我們當時鳳臺講的叫“抵燈”。燈會越玩越大，頭一天沒見輸贏，這一看兩班的燈主急了，孫老八就叫人騎馬到懷遠去請人，樊浩雲這班子就到潁上去請。

    【文稿】

    接到請貼，各路燈班星夜兼程，趕到尚堂集，小小的尚堂集匯集了四十個燈班子，400多位各縣燈友。

    今年八十八歲的花鼓燈老藝人陳敬芝，是那場抵燈大會僅存的見證人。

    【同期】

    陳敬芝（花鼓燈老藝人　藝名一條線　88歲）

    

    我也在那兒玩燈，還有比我歲數大些，玩的好些，你像什麼潘金蓮，一台花，萬朵花，月月紅，他們來的時候都頂起來，就想招群眾。抵了三天沒分勝敗，究竟哪一方班子敗了？沒有勝敗。然後他們還去請人，請多少班子來。多遠的觀眾都來了，幾十里路的觀眾都來看燈。人海人山。

    【文稿】

    尚堂抵燈大會進行了三天三夜，直演得昏天黑地、日月無光。

    【同期】

    陳魁（原鳳臺推劇團團長）

    到了第四天，兩邊燈班子、玩友人困馬乏，觀眾也人困馬乏，宋庭香一想這也不是個事，他帶了一班玩友，頂上三節杠，兩節杠跑到潘金德燈場子前面，並且繞場一週，並且大聲呼喊，你們燈友們都看看，宋庭香這邊燈班子又來人了，樊浩雲又請了紅角了，請了有“賽貂蟬、白菊花、草上飛。都過這邊看吶。”他這一喊，觀眾呼啦一下跑到宋庭香燈場這邊來了，潘金德那邊燈場，觀眾人所剩無幾了，只能罷場收燈，宋庭香這邊大獲全勝。

    【文稿】

    如今，七十多年過去，尚堂集裏已無人記得當年那場盛況空前的花鼓燈會。往事如煙，漸行漸遠。然而花鼓燈的鑼鼓聲卻一直在淮河兩岸綿延不絕。

    

硤山口

    離縣城不遠的硤山口，河岸兩邊雙峰對峙，一塊巨石分風劈流，插入河中，形成一道關口，是淮河第一險要。

    這裡曾是古代淝水之戰的古戰場。一千六百年前，東晉和前秦曾在這裡紮下營盤，隨後爆發了著名的淝水之戰，東晉軍隊以少勝多，打敗前秦，此役憑藉以弱勝強名垂史冊。

    公元2006年，一場規模盛大的全省花鼓燈會在鳳臺縣城舉行，這次燈會又一次轟動了江淮大地。承辦這次燈會的是鳳臺縣人民政府。

    【同期】

    姚多咏（鳳臺縣縣長）

    

    鳳臺為什麼舉辦全省第七屆花鼓燈會，因為我們鳳臺是我們國家文化部命名的中國民間文化之鄉、花鼓燈之鄉，也是我們整個沿淮地區花鼓燈藝術陳氏流派的花鼓燈發源地，花鼓燈藝術在我們鳳臺有廣泛的群眾基礎。

    【同期】

    陳魁（原鳳臺縣推劇團團長）

    我們鳳臺縣是花鼓燈聖地，像中部桂集出了著名花鼓燈藝人田振起，宋庭香，王集陳巷子出了陳敬芝老先生一條線，像劉集，潘集，姚家灣，這都是我們鳳臺縣有名的燈窩子。

    【文稿】

    

陳敬芝表演

    在這次花鼓燈會的開幕式上，被稱為千里淮河一條線的鳳臺花鼓燈老藝人陳敬芝以88歲高齡登臺亮相，全場觀眾報以熱烈掌聲。

    一條線陳敬芝無疑是鳳臺花鼓燈的代表人物，他的舞蹈風格也成為鳳臺花鼓燈流派的特徵，那麼陳敬芝是怎樣成為一個受人愛戴的花鼓燈藝人呢。

   

    陳敬芝出生在鳳臺縣陳巷子村一個農民家庭，那裏也是個燈窩子，現在它被命名為“花鼓燈陳氏流派原始生態村”。村裏人人都喜歡花鼓燈，村裏至今也經常舉行燈會，鄉親們頭係白毛巾，敲起鑼鼓，燈友情不自盡下場子扭起來，這位黑臉大漢雖五大三粗、虎背熊腰，但扮起蘭花依然風擺楊柳、搖曳多姿。

    他們那原生態的燈歌也唱得氣壯山河。

    【同期】

    小小鯉魚，紅着腮，上江游到下江來

    上江吃的是靈芝草，下江我吃的是老鹿胎

    不圖玩燈我何必這裡來

    【文稿】

    陳敬之在家鄉耳濡目染，從小就喜歡玩花鼓燈。

    【同期】

    陳敬芝（花鼓燈藝人，藝名一條線88歲）

    

    我13歲就跳花鼓燈了，家裏那邊有溝坎，溝根前有樹，就上到樹上向下跳，栽下去也不痛，就這樣去練，所以過去有點功力。我就演臘花，我包頭，那時候簡單樸素，就頭頂一朵布花，這勒上一條勒子，這帶上一串明珠，叫遮臉羞，簡單，腳上呢，就挂的三寸金蓮，墊子叫三寸金蓮，大腳人家不願意看。忙了就去做農活，沒事了就去玩花鼓燈，春節就去趕廟會。哪有廟會，就到哪去。人家都帶幾個錢，買幾個饃帶着，就這樣，人家也沒任何招待。

    【文稿】

    由於陳敬芝聰明伶俐，加上勤學苦練，很快在鳳臺縣出了名，他和鳳臺的另一名著名老藝人宋瞎子宋庭香搭擋演出花鼓燈，紅透了鳳臺縣淮河兩岸。

    【同期】

    陳魁（原鳳臺縣推劇團團長）

    

    陳老師舞姿非常優美，他舞起來，身上的每塊肌肉都能動。就像提線木偶一樣，所以人們稱他叫一條線。他年青的時候，還有個藝名叫小蜜蜂，因為他唱的好，當時群眾流傳，聽了小蜜蜂，無被管過冬，看了一條線，三天不吃飯，一條線一走栽倒九十九，回頭一看，起來一半。

    【文稿】

    那時候他演出去到哪，群眾就追到哪，據説有三位老人更是追星族，他們三人年齡加起來共有270歲。

    【同期】

    陳魁（原鳳臺縣推劇團團長）

    我小的時候，上小學的時候，那時陳敬芝老先生，當時我們光知道“一條線”來了，當時不吃飯都圍去看，當時學校裏把桌椅凳子都搬出去看了。桌子留搭臺，凳子留看燈，等到“一條線”一來，觀眾圍多了一擠，甚至把凳子都踩壞了。

    【文稿】

    當年鳳臺著名花鼓燈藝人還有田小銀子田振起、貓春李兆葉、蓋九江詹樂亭及朱冠香等人。這些人的表演形成了安徽花鼓燈的三大流派之一的鳳臺流派。

    如今鳳臺老一輩的花鼓燈藝人大都已經去世，陳敬芝的表演風格便影響並形成了鳳臺流派花鼓燈的主要特點。

    高倩曾師從於陳敬芝等花鼓燈老藝人，並對花鼓燈藝術有深入研究。

    【同期】

    高倩　花鼓燈藝術專家

    

    陳老師他的表演特點，他比較溫柔，他這個老師性格就比較內向，所以，他表演出蘭花的特點，就比較含蓄、比較溫和。

    【同期】

    陳魁（原鳳臺推劇團團長）

    他在表演方面非常有特點，有幾個步法。一個是顫顛步，一個顫抖步，一個雲顫步。顫、顛、抖是他動作的一個特點，他的肩部腰肌肉都抖動。

    【文稿】

    顫與抖突顯着陳敬芝表演動作的輕盈與靈動，他表演起來如腳底春風、花枝亂顫，別具一格的顫、顛、抖已成為鳳臺陳氏流派花鼓燈表演動作的主要特點。

    【同期】

    高倩

    他的扇花特別靈活，他做起扇花來就像彩蝶紛飛一樣，他可以利用扇花表現各種各樣的動作表示勞動啊，表示生活。

    【同期】

    陳敬芝

    

    你看這個叫做裏繞扇，一調過來叫做外繞扇，這個叫揉扇。揉扇、別扇，這叫水中留影。鷺鷥拿魚。這叫鷺鷥拿魚往水裏看。

    【文稿】

    陳敬芝的生活經歷卻不象扇花那樣絢麗多彩，他也有過失意甚至是凶險。

    【同期】

    高倩

    陳老師有一次去演花鼓燈，他唱花鼓燈歌，唱詞中有一句，唱抗日的花鼓燈歌有一句叫“朱毛二路陜西攔”，就是朱德、毛澤東他們帶八路軍在陜西那邊攔住日軍。後來唱了以後，就被國民黨軍官聽到了。把陳老師抓了起來關了幾天。後來群眾自發組織了幾百人，把陳老師保出來了。

    【文稿】

    經歷過這次磨難，陳敬芝更加不滿國民黨的黑暗統治，他嚮往光明，並主動為地下黨做一些有益的事情。

    【同期】

    高倩

   

     陳老師告訴我，他有一次在農村演出，這一帶我們解放前有共産黨的地下組織，他們叫“互助會”，跟陳老師他們經常有聯絡，有一回要端國民黨的一個炮樓一個碉堡，就讓他們去演花鼓燈，就在炮樓旁邊的那個空地裏演。演了以後，四鄉八村的老百姓都去看，連碉堡裏邊國民黨兵也去看去了，站崗的也不站了，都去看去了，結果這邊熱火朝天的演花鼓燈，那邊我們的“互助會：地下組織就把這個炮樓給端了。

    【文稿】

    解放後陳敬芝一直在鳳臺縣城裏的文藝團體裏工作，演出並傳習花鼓燈藝術。這天老友朱冠香來他家串門，兩人談起1953年進京演出那段往事。當年陳敬芝是鳳臺縣負責找進京演員的召集人。

    【同期】

    陳敬芝

    1953年臘月，北京來人看花鼓燈的狀況。什麼樣的？看過以後，大家介紹我們縣哪一個、哪一個，叫我點名去找。第一次是我下着雪，跑到桂集田家大樹，找田振啟。我去他正在桂集挎着籃子賣瓜子。我對他講的。我把他找來了。第二個找的他。第三個找的詹樂亭蓋九江，過年以後就到省裏去了，就到了安徽省，到了合肥，在那過了一段，停了幾天以後，這幾天過去以後，一挂列車都到上海去了。

    【文稿】

    陳敬之他們經過合肥的初選以後，乘火車到了上海，但令人意想不到的事情發生了。

    【同期】

    陳敬芝

    到上海先是六省一市的匯演，六省一市匯演也有這裡的那裏的匯演結束了，就要轉入北京，轉入北京，開好會了，一個人發一套人民服。

    當天晚上我不知道，都發人民服，沒有我的，我不知道怎麼回事，那會人還是叫我挑的呢，又不叫我跳了，交給旁人了，交給李兆葉了。然後他們每人發一套衣服歡天喜地的。

    【文稿】

   

1953年拍攝的紀錄電影《花鼓燈》

 1953年陳敬芝未能去北京參加演出，成為他終身的遺憾。當他看到當年拍攝的電影資料時，更勾起了他傷感的回憶。

    【同期】

   

陳敬芝（右）和朱冠香（左）

 陳敬芝

    不上北京的原因不就是成分不好嗎，身上“不乾淨“的不能見毛主席

    朱冠香

    他地主成分，那會兒不是講“成分論”嗎。

    記者

    不去北京心裏很難受吧？

    陳敬芝

    那事太狠了，上海發衣服，隔天就走了，我一夜沒有睡。

    陳敬芝

    我一直哭了一夜。

    【文稿】

    在記憶中那是一段刻骨銘心的傷痛，從此，陳敬之買衣穿衣只穿那套被稱為“人民服”的藍布服裝，五十多年來不曾改變。他想證明自己是人民中的一員。

    陳敬之一直在外地和家鄉演出並教授花鼓燈。為花鼓燈藝術奉獻了畢生精力。他的優良品德和高超技藝，贏得了人民對他的熱愛和尊重。

    【同期】

    馬宏（花鼓燈藝校學員）

    

    我最崇拜的老藝人就是一條線陳敬之。

    【文稿】

   

    在安徽花鼓燈藝術學校，有很多像馬宏一樣的小學員在學習花鼓燈。訓練有時是艱苦的，他們一邊學習文化課，一邊學習花鼓燈，學習生活很充實。

    在學校的一旁，新的教學大樓已經撥地而起，藍圖已經展開，一座全省最大的花鼓燈藝校即將落成。

    

    鳳臺縣還有一個安微省花鼓燈藝術團，它是由縣藝術團升格而成的，這裡的花鼓燈專業演員年青而富有朝氣，他們在保留傳統花鼓燈特點的同時，也進行了一些改進與發展，以適應現代人們的審美需求。

    

安徽花鼓燈藝術團赴國外演出

    藝術團還曾到國外進行演出，為祖國為家鄉贏得了讚譽，在第七屆燈會上藝術團的《傘頭花場》等節目亮相舞臺，成為獲獎的熱門節目。

    在鳳臺花鼓燈中除了燈班表演歌舞外，更多的是鑼鼓班子，離鳳臺縣城不遠的謝郢村的鑼鼓班子，由當地農民組成，他們的表演極具鳳臺特點。

    鳳臺花鼓燈以鑼為主，鼓點子跟着銅鑼起，這是鳳臺與其它地區鑼鼓的區別，鑼鼓手都是代代相傳，十八番段落的節奏早已爛熟於心，所以他們可以背過身來。各打各的，鑼鼓點子，複雜多變，又無人指揮，但總譜節奏依然不亂。每位燈友專心敲打，動作規整，卻也符合鳳臺花鼓燈動作幅度小而靈的特點。

    【文稿】

    花鼓燈植根於鳳臺縣的人民群眾，已經融入他們的生活。

    劉集鄉的任永傑是個燈迷，甭管幹啥總要唱現編的燈歌。

    【同期】

    任永傑（劉集鄉農民）

    

    這豆芽子不算孬，天天生産還夠銷

    每天都賣好幾缸，一百的票子俺兜揣下好幾張

    【文稿】

    任大叔每天走街串巷邊買邊唱，總能招來許多顧客。

    【同期】

    任永傑（劉集鄉農民）

    買我的豆芽子，你不要怕來，俺給你的是批發價，這豆芽子不過費點油和鹽，總共不過塊把錢，你看這豆芽怎麼樣，今天産品不夠銷，買豆芽子的真不少，豆芽子也不孬，看起來今天産品不夠銷。五毛錢我給你一大包。俺賣豆芽本事好，手上帶的有電腦，我一抓就知道有多少了。

    【文稿】

    任大叔賣完豆芽回到家中，餘興不減，又在院裏扭了起來，

    【同期】

    任永傑（劉集鄉農民）

    這又是唱又是扭，今天要好好露一手

    【文稿】

    莊稼豐收，農民們心裏高興，想唱就唱，想跳就跳，叫上一班同村的燈友，找個空場就扭起來。

   

小車燈

    花鼓燈，小車燈，旱船燈，玩就玩個盡興，這就是植根於民間的鳳臺花鼓燈。

    2006年11月8日夜，是第七屆花鼓燈會的鳳臺縣專場。重頭戲是陳敬芝創意並演出的《千里長淮一條線》。88發的陳敬芝以完美的演出獲得觀眾們的熱烈歡迎。七十多年前在尚堂抵燈大會上，陳敬芝和宋廷香一方取勝，這次燈會他的表演還能勝出嗎？

責編：徐穎