探尋“井岡山精神”：信仰永不倒 敢闖新道路

慶祝中國共産黨成立90週年“偉大歷程網上作品大賽”文字類銅獎作品
作者：劉華賓、裘穎瓊、周峰  劉華賓   推薦網站：東方網

    羅霄山脈中的這片山嶺，開闢了中國第一個農村革命根據地，四萬八千名革命先烈長眠於此；井岡西麓的茨坪鎮行洲村，“打到遂川去，擁護全蘇大會”、“紅軍是為勞苦大眾”，黑色的標語靜靜印在白墻上，雖經歲月和風雨侵蝕，仍穿透時空清晰可見；蒼山翠竹掩映的八角樓上，那盞斑駁的油燈依然臨窗擺放，“工農武裝割據”的燎原之火與之輝映。

    井岡山，鑄就了中國革命怎樣的精神源泉，或者説，在哪探尋井岡山的精神核心？帶著這些問題，東方網“網聚紅色里程”採訪報道團走近井岡山，試圖解讀井岡山精神。

    艱苦奮鬥

    北山之上的革命烈士紀念碑，與長埋忠骨的群山默默相對，27米高的碑身猶如一團烈火，寓意井岡山“星星之火，可以燎原”，近觀又如林立的鋼槍，仿佛回望“武裝奪取政權”的崢嶸歲月。

    1927年9月，經歷了秋收起義後的嚴重挫折，時任中共前敵委員會書記的毛澤東果斷決定，放棄攻打長沙，把起義軍向南轉移到敵人統治力量薄弱的農村山區。同年10月，毛澤東率領秋收起義部隊上井岡山，開始了創建革命根據地的偉大鬥爭。

    兩年零四個月的艱苦鬥爭中，紅軍面臨著怎樣險惡的環境？井岡山革命博物館副研究員饒道良説，井岡山紅色政權力量最盛時，軍民人口有50萬之眾，根據地範圍達7220平方公里，但在敵人瘋狂的軍事圍剿和嚴密的經濟封鎖下，根據地的條件變得異常艱苦。毛澤東曾向中央彙報説，根據地“糧食萬難，現金萬難，醫藥萬難。”這種困難在此後中國革命幾次重大歷程中都未曾遇見。

    秋收起義部隊上山時，只剩下不足800人的隊伍，其中還有100多名傷病員。鬥爭形勢最艱苦的時期，連起碼的消毒藥物也沒有，只能用鹽水清洗傷口，後來連鹽也十分緊缺，又改用石灰水、茶葉水“消毒”。當時給傷病員動手術，根本找不到醫用手術刀，有時就拿起菜刀、剃刀甚至梭鏢，在火上烤一烤，開水中煮一煮，動完手術敷點中草藥。很多紅軍戰士負傷後，醫護人員找不到彈頭的位置，於是發明了一種定位的“探針”。他們找來山裏的毛竹，把一頭削得又尖又細，狠狠心插到傷口的腐肉中，直至頂到硬邦邦的地方，再給毛竹插的深度上做個記號，拿刀子硬是挖出子彈頭。“當時沒有麻藥，就把戰士五花大綁，一場手術下來，很多人疼得昏死過去。”繞道良告訴記者，這些讓人動容的細節，都來自紅軍醫院醫護人員後來的回憶，卻沒有一名老紅軍向外人“訴過苦”。

    大井軍部舊址、小井紅軍醫院、毛澤東舊居、紅軍軍械處舊址.....厚重的紅色土地上，到處都有著許多未被記錄下來的革命鬥爭史，靜靜地述説崢嶸歲月中，先烈不屈不撓艱苦奮鬥的崇高精神。

    信仰不倒

    茨坪鎮下莊村，平凹不齊的田埂旁，一處鵝黃色的民居坐落其間。當年嘯聚山林的王佐就曾在這裡聚眾議事，完成從綠林好漢到紅軍團長的轉變。

    數十年研究井岡山革命鬥爭史的饒道良總結紅軍“落草”井岡的原因之一説，轟轟烈烈的大革命失敗後，北伐的影響深入人心，袁文才、王佐兩支地方武裝對革命抱有同情，井岡山地區有一定的群眾基礎。王佐的孫子、67歲的王生茂回顧説，當年毛澤東帶隊伍“上山”時，對劫富濟貧的王佐一片真誠，不僅根本沒用“大魚吃小魚”的吞併政策，還大膽送來60枝槍，積極團結改造。“過去國民黨上山繳他的槍，現在毛委員上山送他槍。”王佐深為感動，認識到紅軍是窮苦百姓的隊伍，就接納了他們。1928年2月上旬，王佐部改編為工農革命軍第一師第二團，黨代表是毛澤東上山的“信使”何長工。

    1928年2月下旬開始，國民黨對根據地頻繁圍剿，實行嚴密的經濟封鎖，企圖把紅軍困死、餓死，井岡山1萬多人吃飯、穿衣、用藥成了大問題。在這個生死存亡的緊急關頭，紅軍開展艱苦自救的反圍剿，王佐也積極粉碎敵人的陰謀。沒有糧食，王佐和紅軍領袖一樣，從崎嶇的小道上挑糧上山；沒有現金，王佐協助紅軍在下井建了造幣廠；沒有醫院，自力更生建了下井紅軍醫院；沒有鹽吃，就用老墻土製作硝鹽。

    王生茂向記者講述，1929年1月，湘贛敵軍重兵“會剿”井岡山，毛澤東、朱德率領紅四軍大部出擊贛南，紅五軍奉命留守井岡山，堅持遊擊鬥爭。敵軍18個團的兵力進剿井岡山時，王佐率部浴血奮戰三天三夜，多次打退敵人的進攻。1月29日，敵人收買了一個姓陳的壞分子，帶著敵人從山路繞過黃洋界，突然殺到紅軍防守薄弱的後背，在一處稻田裏，敵人兇殘地殺害了100多名紅軍戰士。“就是在這樣的殘酷鬥爭中，王佐懷著對黨的赤膽忠誠，堅持了4個多月的遊擊戰，保住了根據地沒有丟失。”

    “井岡山精神的實質，就是堅定的革命理想信念。”王生茂老人的眼中噙著淚水，從井岡山革命博物館退休後，他一直守著重建後的王佐舊居，一遍又一遍向來訪者講述革命者永遠跟黨走的動人歷史。現在，王生茂一家三代中，3個兒子、1個孫女都是黨員。王生茂説，他會永遠教育子女，秉承先輩精神，堅定信念，對黨忠誠。

    自力更生   

    風景秀麗的井岡山龍潭景區，每天上午8點到10點段，疲乏的遊客走近景區第一段，總能聽到一首首清亮、動聽的山歌，內容多是耳熟能詳的紅軍歌曲：“紅軍哥哥你慢慢走”、“請茶歌”等等。

    唱響紅歌的是紅軍後人江滿鳳，龍潭景區的一名普通保潔員。江滿鳳流著眼淚告訴記者，1927年冬天，爺爺江治華加入紅軍鬧革命，參軍後收集了很多山歌，還一邊唱一邊寫，用歌曲的形式鼓舞紅軍士氣。1928年爺爺寫信給家裏，要家人耐心等待，“革命一勝利我就回來。”但是沒想到，扔下妻子兒女的江治華，從此再也沒有回來過，只留下了一本厚厚的歌本。

    江滿鳳從小愛唱歌，慢慢學了不少爺爺歌本上的紅歌。一次在景區掃地時，她聽到一名遊客埋怨，這裡山路走起來太累了。江滿鳳心想，有什麼法子能讓客人消消乏？她腦子中冒出一個念頭，不如試試用歌聲吧。於是亮開嗓子唱了起來，後面的客人爬上來，興衝衝地對她説：“如果沒有你的歌聲，我可能在山下爬不上來。”遊客的讚揚鼓勵了江滿鳳，從此，她堅持邊掃地邊唱紅歌，這一唱，就是十幾二十年。

    江滿鳳數不清有多少人聽過她唱歌。她説，作為紅軍後人，先輩用生命換來了今天的幸福，她給大家傳唱當年的紅歌，有一種弘揚紅軍精神的使命感。電視劇《井岡山》來這裡取景時，導演偶爾聽到她唱《紅軍哥哥你慢慢走》，決定用她的原唱作片尾曲。去北京錄歌前，她拒絕了30萬元的酬勞，只要求對方提供交通和吃住。電視劇在央視熱播後，江滿鳳一下子“紅”了起來，景區領導要給她加工資，市裏也暗示她不要掃地了，想調她到宣傳部做領導，“你都成了名人還掃地，人家還以為組織不關心你。”這些，江滿鳳都婉拒了，自知文化程度不高的她話語樸實：“我唱歌掃地感到很快樂，如果讓我拿筆桿子，那要比掃把還重。”現在，她的身份還是景區保潔員，每天打掃一段450米的路面。

    江滿鳳説，作為革命烈士的第三代，她沒有伸手要政府照顧。十幾年來，她自己搞起養殖業，建了房子、買了車子、開了小商品店，去年還開了一家酒樓。“在她身上，延續著這片山嶺艱苦自立的精神。”採訪團記者感慨地説。

    敢闖新路   

    熱鬧的茨坪“天街”中，大小商鋪林立，各種山貨、根雕、紀念品一應俱全。在沁園春酒店一樓大廳，就餐的遊客絡繹不絕，忙碌的服務員不斷地翻臺、上菜，吉安來的老闆告訴記者，這幾年井岡山紅色旅遊火爆，帶動著餐飲業也火了起來，很多像他一樣的外地老闆，一年能掙幾十萬元。

    “井岡山是革命老區，但從來不缺乏包容和開放。” 井岡山革命博物館副研究員饒道良説，井岡山的核心地區茨坪鎮，是個典型的移民鎮，大約2萬名常住人口中，本地的井岡山民很少，他自己就是畢業後從南昌來“落戶”的。饒道良説，從1957年開發井岡山時起，這裡就不乏江西各地支援者、南下幹部、知青的身影，進入新時期，來此做生意的商販中，多數都是從外地來的，“這些人與外界接觸多，信息量大，給井岡山的發展帶來活力。”

    饒道良工作的井岡山革命博物館，館後樹有紀念毛朱會師的“勝利的起點”石雕，原本石雕的左右是一面圍墻。據説當時一位江西省領導建議，井岡山要有開放的精神，不需要自設圍墻。後來，館方大方地破除了這堵墻。現在，雕塑前的平臺，成了市民傍晚乘涼、跳舞的好去處。

    “如果往上追溯，井岡山精神的精髓就是敢闖新路。”繞道良對記者説，井岡山革命根據地的創建，點燃了“工農武裝割據”的燎原星火，為處於低潮期的中國革命找到新的出路，為農村包圍城市、武裝奪取政權的戰略轉移開闢了新的道路。他説，如果當年沒有勇於創新、敢闖新路的精神，而是沿著共産國際設定的路線，繼續勉強執行城市暴動，只會把僅剩的革命“老本”拼光。“敢闖、創新，這是井岡山精神的的核心，此後22年的中國革命一直沿著這條道路前進，直至到達勝利的頂點。”

    6月10日下午，在井岡山革命博物館前一側空地上，三十多位吉安遊客圍坐一圈，認真聆聽一位老師娓娓敘説“毛澤東上山”的歷史情節。“起源於中國革命開篇的井岡山精神，同樣也指導著今天社會主義建設的第二篇第三篇。”在繞道良看來，包容創新、敢闖新路，這種精神特質也已滲入今天的井岡山。他舉例説，從1990年代開始，井岡山率先提出“紅色旅遊”的概念，還最早提出紅色旅遊規劃，帶動了全國紅色旅遊産業的發展，如今，井岡山已與廬山“並駕齊驅”，成為江西旅遊産業的龍頭。

    井岡山市統計局的數據顯示，去年井岡山遊客數達到創紀錄的450萬人次，旅遊服務業佔據地區生産總值的半壁江山，今年同期遊客量又增長了40%，100多家賓館家家爆滿，“我們的房間已經預訂到了7月份。”井岡山市長城賓館一位服務員説道。