我們現在作為勝利者的後人重新回顧那段歷史，重新結識那些人物、那些事件、那些戰鬥、那些地址，真的是終生難忘。所以作為一個詩人領悟到的長征，只有身臨其境，只有重走長征路，才能夠感悟到長征是偉大的，它是一個不可效倣的最刻苦的浪漫。在紅軍長征任何一個勝利的地方，任何一次有激烈戰鬥的地方我們都能得出這種感受。

　　當我們出發的時候，在北京總政治部，當時是總政治部主任的余秋裏將軍他是走過兩萬五千里長征的獨臂將軍。他曾經在一次戰鬥中失去了一條胳膊，他空著一隻袖子用另外一隻手揮舞著跟我們講：“同志們啊！苦啊！過草地的時候什麼都沒有了，樹根吃沒了，草根吃沒了，該殺的馬也殺了，最後我們連我們作宣傳活動的那只鼓都沒有放過。就把鼓皮拿下來在水裏一泡、在火裏一烤那就吃了。當什麼呢？當肉吃啊，很香啊！因為它能填肚子能救命。”這當時我們聽了以後確實觸動挺深，這就是作為後人我們感受到的前人的革命。那個艱苦的戰爭年代，他講的這個故事一直在我腦子裏貫穿兩個多月。重走長征路的始終，一直到走長征路快結束的時候，我還沒有放下這個故事。有一天突然找到了一個奇跡，我就講：“像余秋裏將軍講到的‘吃苦不可怕，只要你能把苦給吃掉了，而不是讓紅軍被苦吃掉了；紅軍吃了很多苦，吃多少都沒關係’——講的非常有氣魄，那麼我從這裡頭呢，也領悟到了一種人生，就是吃苦不可怕，只要您能獲得回頭憶苦的權利。”

　　你就説流散紅軍吧，我們三個部隊詩人沿途採訪到的將近有十個這樣的流散紅軍，他們或者因為生病，或者因為負傷被部隊、被開拔的部隊，或者用幾塊大洋，或者用別的方式安排到當地的老鄉家裏；那麼就再也沒有回到部隊來，他們成了當地的村民、牧民，但是他們心裏一直有這種對革命的信念。最典型的一個他把他的紅軍證件藏到一個炕洞裏，幾十年風雨過去了，他認為他的證件一直是他的身份。在炕洞裏，那個紅布做的五角星被耗子咬掉了三個角，就剩兩個角了。他拿出來給我們看還有他的黨證，他們過著一般老百姓貧苦的生活，但是看到他們的是他們我們對革命認識的一種見證。

　　1986年的4月21號，我們一行走到了大渡河，走到了安順場。安順場是紅軍長征一個很重要的地方。當時清軍追剿石達開，石達開被追剿到了大渡河邊，那這是他作為一支隊伍的絕境，最後在這裡全軍覆沒。而我們的紅軍走的是這條路結果是完全不一樣的，我們的勇士飛奪瀘定橋。當時國民黨的軍隊已經把鐵索上鋪的木板全部都拆掉了，對面是碉堡，碉堡裏是機槍，整個把這一道鐵索。封鎖的是非常嚴密，要從常理上説是根本不可思議、是根本不可能渡過大渡河的，但是我們的紅軍渡過去了。站在大渡河邊，我們看著底下湍急的河水，我們三個就感慨——哎呀，這水這麼急，我們都感到眼暈，我們的前人創造了奇跡，創造了世界軍事史上的奇跡！

　　在86年3月21日大概是我們一行走到了廣東的仁化，當時仁化的一位人武部長一直陪著我們。我們路過這個村子，他説：“這個村子你們猜它叫什麼？”我們説：“叫什麼？”他説叫“恩村”。 我説：“這名字這麼有詩意啊，”那我們就問他説：“部長，那這個村子與紅軍長征有關係嗎？”他説：“有啊！”紅軍長征的時候，在城口有一個仗 ，雖然不算太大，但是呢也有一定的犧牲，那麼紅軍從城口退下來就退到了恩村裏頭。退到恩村，恩村的老百姓就不問任何條件為紅軍煎藥、熬粥、熬雞湯療傷。我們一路上那何止遇到這一個恩村呢！我們在湖南、在廣東、在貴州、在雲南，走了很多山路，遇到了很多村莊，那麼村裏的這些群眾、這些老人孩子都對我們給予了很多的關照。像到了皎平渡，我們去採訪當年為毛主席擺渡的老人，他們一家三口，老人拿出了我估計是放了很多年的掛麵，早就過了保質期了，我們執意不肯，但是他堅決不讓，非把掛麵給我們煮了。我們當時感動的就是説：“他們用過去戰爭年代的話説，真是掏心窩子為了革命！”

　　我覺得在這條長征路上處處都可以發現事情，處處都可以産生詩意。在我眼裏日後很久很久回憶起來，我所看到的真的地址都成了遺址，笑容都成了遺容，墓表示苦難，碑表示光榮，一樣深刻，一樣偉大。當面對一片墓地的時候，你看那裏頭埋的全是當年的年紀輕輕的紅軍戰士——一群十二三歲的孩子、一群十五六歲的孩子，我們今天的偉大的共和國就是從他們的肩膀上建立起來的。當然，所有的遺址都升著旗桿，所有的苦難場都站起來人民的歡樂，這是我們安慰的、也是我們要歌頌的。

責編：曉宇