第十一世班禪額爾德尼俗名堅讚諾布，１９９５年１１月２９日，嚴格按照宗教儀軌和歷史定制，在拉薩大昭寺的佛祖釋迦牟尼像前，通過金瓶掣簽，並經國務院批准，被確任為十世班禪轉世靈童真身。

　　堅讚諾布１９９０年２月１３日出生於西藏嘉黎縣一普通藏族家庭。其父索

　　南扎巴和母親桑吉卓瑪均讀過小學，後生下一個膚色白晰、五官秀美、雙目明亮，右臉上生有一痣，頗具瑞相的男孩。桑吉卓瑪的父親給外孫取名為堅讚諾布，意為“神聖的勝利幢”。

　　堅讚諾布出生前後出現許多吉兆，其中有一天，桑吉卓瑪外出，將孩子放在一位老師家，老師在無意間發現堅讚諾布的舌頭上有一個白色的藏文楷書字母“阿”。在藏傳佛教裏，這是一個神聖的符號，代表了佛的化身。按照宗教儀軌秘密尋訪十世班禪轉世靈童的人員根據十世班禪大師的逝相以及觀湖、占卜所得結論，得出轉世靈童誕生的大致方向，當他們得知有關堅讚諾布的傳聞後，開始進行核查、問試。尋訪人員發現，堅讚諾布對宗教器皿極為愛好，拿到手中就不放，還對尋訪人員説：“我認識你們”。尤其令人驚訝的是，當尋訪人員在他家休息用餐時，他抱著尋訪人員的糌粑木碗説：“我也有一個這樣的碗，放在札什倫布寺裏。”

　　經過反復驗證、卜算等一系列程序，堅讚諾布被選定為數名候選男童之一，並經數輪篩選後成為參加在大昭寺佛祖釋迦牟尼像前金瓶掣簽的三名靈童之一，最終被佛祖“法斷”堅讚諾布為第十世班禪轉世真身，取法名為：吉尊洛桑強巴倫珠確吉傑布白桑布。

　　今年１５歲的第十一世班禪，自認定、坐床、受戒以後，經過札什倫布寺以及經師的精心培養、傳授和自己的刻苦學習，不僅掌握了佛教基礎經文，還學習掌握了大量其他文化知識，已成為一名深受各地藏族信教群眾愛戴、信仰的宗教領袖。

責編：李戎