申花“洗牌”，引起軒然大波，孰對孰錯，各方觀點不一。支持者認為，申花“洗牌”充分利用規則，無可指責，聰明。反對者認為，申花鑽規則漏洞，行為不光彩，有違體育道德。

　　毫無疑問，賽場博弈需要智慧，可充分利用規則。上個世紀的一次歐洲籃球錦標賽上，保加利亞隊最後的一場小組賽，必須凈勝對手5分才能確保出線。比賽即將結束時，保加利亞隊只領先對手兩分，當時還沒有三分球，時間顯然不夠了。這時，保加利亞教練要了一次暫停。之後他們開球，,一名隊員接球後立刻將球投入自家籃筐。時間到，比分平了。這樣保加利亞隊順利地將比賽“拖入”加時賽。最終，保加利亞隊以8分的優勢擊敗對手，獲得了小組出線權。把籃球投入自家的籃筐，這樣的烏龍球看起來有些不可思議，但卻充滿了智慧。這種智慧可以稱為狡黠，但這種狡黠並沒有破壞公平的原則，沒有違反FAIR PLAY的精神。同樣，如果足球比賽中，球員們為了保住比賽勝果，採用拖延戰術，而被裁判員出示黃牌。最終，他們用黃牌的代價保住了勝果，這樣的勝利雖然不好看，但卻不破壞公平原則。

　　然而，申花的“洗牌”行為破壞了公平的原則，直接傷害到了廣藥隊的利益。因為，剩餘賽程中，廣藥的對手總是對陣武漢隊的比賽輪空之後的對手。這些對手原本就可以休息一輪，現在又用這種“輪空”進行洗牌，這對於廣藥隊就更不公平了。上海媒體在翌日報道稱，申花老闆看到球隊上半時3比0領先後，中場進行了戰術安排，於是就有了申花球員下半時集體“洗牌”的一幕。事發之後，申花俱樂部一再辯解，這是球員個人行為，並非俱樂部授意。可見，申花俱樂部也知道這種行為對於廣藥隊不公平，而申花球員們還是集體地做了這種違反公平的事。明知故犯，這種行為應該稱為什麼呢？

　　眾所週知，法律之外，社會是靠道德進行自我約束的。這種道德放在競技場上就是體育道德，就是FAIR PLAY的精神。魯能俱樂部説：“説到底，俱樂部最看重的還是成績，至於體育道德，則放在了第二的位置。”

　　人人心中有桿秤，相信大多數人會把不公平的行為稱為缺德。你可以狡黠，但絕不可以缺德。

　　北京晚報記者 陳贏

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責編：王?