聖火登頂珠峰鐫刻奧運史 是中華民族的一次壯舉

　　2008年5月8日，海拔8844米。在地球上最純凈的蔚藍之下，最無瑕的潔白之上，珠穆朗瑪峰峰頂亮起一點火光。

　　9時16分，藏族女隊員次仁旺姆在峰頂高擎熊熊燃燒的奧運火炬！在這樣一個高度，還是首次有象徵光明和溫暖的火種出現。它的意義，絕非僅僅是北京奧運會“祥雲”火炬登上了地理概念上的世界之巔，而是在人類的精神之巔點亮了一盞明燈。

　　奧運聖火，曾通過人造衛星從太空傳遞，曾在深海遨遊實現水火交融的奇景；如今，它首次登上了有世界第三極之稱的珠峰。英雄普羅米修斯盜來的“天火”，在奧林匹克的旗幟下，被重新賦予了光明、和平、友誼、進步、和諧的含義，首次在“神山”上撒下光芒，不僅宣告了人類挑戰自我和探索自然的不懈追求，並且從心靈上，完成了一次人類回歸精神家園的壯舉。

　　這是北京奧運會最絢麗的亮點，是中華民族挑戰人類極限的一次壯舉，是現代奧林匹克運動逾百年曆史上的一道奇觀，也是中國奉獻給全世界的一大人類傑作。奧運火炬登頂珠峰，將永遠鐫刻在登山史、奧運史和人類史上！

　　為什麼要登頂？法國作家和哲學家杜馬爾説，因為在下面，永遠不知道上面是什麼。這裡體現的探索求知的精神和勇氣，是推動人類社會不斷前進的直接動力，在任何時代都值得提倡和肯定。從鐫刻在古希臘德爾斐神廟上的神諭“認識你自己”，到古希臘哲學家蘇格拉底提出“我是誰？我從哪來？我要到哪去？”的三大哲學追問，甚至於到宗教、哲學和科學都試圖去解答的“本體論”基本命題，無不體現了人類對自身和世界本體的終極探求。

　　有人認為，探尋人之初的目的是為今天的人之生存作參照，為人確立精神家園尋找樣本，為“到哪去”尋找答案。登頂的過程，就是一個重新認識主觀自我和客觀世界的過程。這項極限運動在開始初期普遍洋溢著英雄主義和浪漫主義情結，直至英國人馬洛裏1922年給出了迄今被奉為經典的答案：因為山在那裏！他還説：“我征服了什麼？我什麼也沒有征服，我只是征服了自己。”

　　在攀登的過程中，人類逐漸認識到，登頂不是戰勝或征服，而是融入和回歸，是用生命與自然對話。在登山界，“海拔8000米”是一道臨界線，分隔生與死。也許只有當真正達到那個高度，在含氧量只有海平面三分之一的空氣稀薄地帶感受過肺部的緊縮，在急劇下降的溫度中體會漸漸變輕的生命，才能夠更深刻地體會這一點。西藏登山隊的女隊員普布卓嘎説她在2003年登頂之後才明白：“不是我們征服了珠峰，而是珠峰向我展示了溫柔的一面。”

　　從“征服自然”到“回歸自然”，體現了人類在這個終極探求中更深入的認識：人類和自然的關係不是對抗和征服，而是和諧與共生。

　　這和本次奧運火炬全球傳遞的主題“和諧之旅”不謀而合。當奧運聖火登上珠峰的時候，體現了人類追求和諧的最高層面。和諧不僅體現在人與人、人與社會和不同社會之間，最終還是要達到人類作為一個整體與自然的和諧。

　　這就是為什麼去過雪山的人都説得到了心靈的凈化。那種“渾然忘我”的境界，正是中國文化追求的“天人合一”，用最樸素的語言描述，就是“人與自然的和諧”。

　　登臨絕頂，方知世界之大美。北京奧運火炬聖火登頂的瞬間，無論是在現場的勇士，還是全世界觀看這一壯舉的人們，毫無例外地都感受到了心靈的震撼，對崇高的心馳神往，對人類不懈追求的深深敬意。這和認識自我、挑戰自我、超越自我的奧林匹克精神，殊途同歸。

　　承擔此次登頂的中國登山隊，在世界登山史上又寫下了濃墨重彩的一筆。自1960年王富洲、貢布和屈銀華三人創造了人類首次從北坡登上珠峰的紀錄。此後，逾百名中國人一次次續寫親近珠峰峰頂的歷史，有仁那、吉吉“英雄夫妻”同時登頂，有中、日、尼三國聯合登山隊橫跨珠峰，有藏族隊員次仁多吉創造在頂峰無氧停留99分鐘的世界紀錄……

　　人類在登頂珠峰的歷史上，也有多名勇士長眠于永恒靜默的冰雪世界裏，將人類的血肉之軀融于自然，從此得到永生。他們的勇氣將永遠激勵後來人，不斷挑戰生理和心理極限，尋求與自然直接對話的方式，繼續對世界和人類本質的探求過程。

　　馬洛裏在解釋登山運動時説：“如果你不能理解，那種抗爭是生命本身的抗爭，是努力向上，永遠向上的抗爭，那你就確實無法明白為什麼要登山。我們從中得到的是純粹的快樂，而這種快樂正是生命的最高追求。”

　　而這，也正是奧林匹克的本質。

　　新華社記者李麗、鹿永建

責編：張靜