相傳，在元朝文宗圖鐵木爾元年（公元1328年）間，有一個叫魯宗江布的王爺，佔據着水草豐美的博斯騰湖東南角之間的一個叫駱駝灣子的地方。這裡北有查汗太沙山，南有多羅嶺，兩山相夾，山勢險要，紅石合壘，有大小山溝十余個，還有天然的艾力森魯克山泉兩處，方圓一百多裏，是天然的放牧草場。王爺和妻子已年過半百，生有四子，大的叫巴生，老二叫郎才，老三叫賽普圖仁，老四叫道布代，四個兒子都已成婚，並各有兒女三四個，但因王爺管理家財有方，一家大小將近二十幾口人和睦相處，各按王爺的吩咐幹事，王爺對於給他放牧種地的人也是赤誠相待，從不虐待，因此，周圍所有的人都過着安居樂業的生活。

　　王爺畢竟是上了歲數的人，他想：我在世的時候，四個兒子可以情同手足相處，不會鬧起糾紛的，萬一我不在世了四個兄弟避免不了會為家産爭吵起來，鬧不好還要動起干戈，傷弟兄們的和氣，也會讓別部落的人取笑我魯宗。與其這樣，不如趁我在世的時候把家裏的馬、牛、羊、駱駝都分給他們弟兄們，讓他們自己各佔一塊地方去放牧，這樣一可省心，還可以讓他們獨立管家，也避免了以後鬧矛盾。晚上，他把自己的想法告訴了妻子吐米爾，妻子滿臉堆笑贊成王爺的主張。

　　第二天，魯宗王爺請來了幾個長者和親戚，把四個兒子和媳婦召集到一起，將自己要求分家的意圖講了出來，結果幾個兒子和媳婦也表示贊同，王爺就按自己的家産，把二百隻羊分給了老大巴生、二百頭牛分給了老二郎才，三百匹馬分給了老三賽普圖仁，二百隻駱駝分給了老四道布代，王爺自己留下了馬牛羊駱駝各一百頭（只）讓別人代牧。這樣平平安安過了幾年，弟兄們象過去一樣，沒有大的爭吵。

　　天有不測風雲，有一年，王爺到五十里的地方去做客，回來時路上颳起了龍卷風，一陣天昏地暗狂風呼嘯，把馬吹得東倒西歪，站也站不住，馬的前蹄踩到了塊石頭，一斜，把王爺從馬上摔了下來，龍卷風過去了，王爺不知昏過去多少時間，才被家人抬回家去，但沒過幾天就命歸黃泉了。

　　果然，不出王爺生前所料，王爺死後，四個兒子雖然各有一份可觀的家産，但想到王爺尚有一些馬牛羊駱駝，都想來爭搶。老大巴生最老實，勸説弟弟們不要再去要父親的財産了，老四道布代不但不聽哥的勸阻，反而首先騎馬要去搶奪在額勒森浩雄地方放牧的一群羊，老大、老二、老三看老四騎上馬走了，一時找不到合適的馬騎，就到後面馬圈裏去，各騎上一匹馬追趕弟弟道布代。他們從中午追到將近黃昏時，才來到額勒森浩雄的地方，這時他們都精疲力盡了，馬也走不動了，真是人馬困乏象一灘泥，一起都躺到了沙灘上。不一會兒，馬也迷起眼睛，人也走入了夢鄉。不知多時只聽不遠處海浪翻滾，吼聲如山崩地裂，一對眼睛亮如燈籠的怪物隨着海浪滾到了弟兄們躺臥的地方，弟兄四個一起驚了起來，那怪物兩個眼睛發出的亮光，射得弟兄眼都睜不開，鬍鬚利如鋼針，扎到了弟兄身上一時痛得他們大聲哭叫。這時怪物尾一擺，一下撲到了母馬身上，馬只管喘氣動也動不了，那怪物輪流在母馬身上做文章，弟兄四個忍痛揮起馬鞭，一起向怪物身上抽打，怪物也搖頭擺尾向弟兄四個襲來，四個人儘管身強力壯，但哪是怪物的對手。老三賽普圖仁最機智，而且學得了一點法術，他暫躲到一邊，運了運神氣，面向天空暗暗禱告，剎時，從天上飛下一串串白色光環，他一個個接到手中向那怪物擲去，不偏不正，套住了怪物的脖子。這時，弟兄四個一齊上前用套繩拴住光環，使勁地將怪物拖到水中，用拳頭狠狠地打。他們與怪物搏鬥了三天三夜，但怪物畢竟是個龐然大物，它使出全身的力氣，將老大、老二、老四甩到了深潭中。剩下老三一個人，見不到兩個哥哥和弟弟，跑到沙漠中去哭呀哭，不知流出了多少眼淚，最後他坐的地方冒出了清清的水，人們傳説，這就是現在的艾勒森布拉克泉。老三死後，突然在深水中出現了三座大山，象饅頭一樣形狀，因為這三座山過去人們都沒有見過，後來的人稱這三座山叫三道海心山。

　　第二年，在弟兄四個與怪物搏鬥的地方，人們發現了三匹又高又大的馬駒，這馬駒長得頭有兩尺長，眼如銅鈴，長耳朵，大鼻孔，它們與自己的母親一起在葦湖中穿梭，誰也別想親近它。人們只知道這裡的高頭大馬一年年在增多，究竟有多少，誰也無法數清。因為它們的頭很象龍頭，後來人們稱這神馬叫龍馬。因為在和碩的地方，人們又稱和碩馬。不知又過了多少年，有一個叫巴圖爾的蒙古人抓住了幾匹馬帶到焉耆去賣，人們又稱它為焉耆馬。