新粉彩大師李小聰

    他是中國工藝美術大師

    他是當代新粉彩山水瓷畫的領軍人物

    他為什麼隱居山林？

    太極拳、功夫茶、山居

    與眾不同的生活方式如何成為他的創作之源？

    敬請收看《走遍中國》之隱者小聰

    解説：2002年5月7日，在香港蘇富比拍賣會上，一件高不到40厘米的中國清代官窯瓷瓶，以4000多萬人民幣的驚人價格成交，創下了清代瓷器拍賣價格的世界紀錄。

    解説：而四年之後，同樣在香港蘇富比拍賣會上，另外一件清代官窯瓷瓶同樣拍出四千多萬人民幣的天價。

    距今不過二三百年的一個瓷瓶，卻讓收藏家們如此瘋狂，不惜重金爭相收藏，它的魅力究竟在哪呢？

    這兩件天價的粉彩瓷瓶都來自瓷都景德鎮。作為景德鎮四大傳統名瓷之一，粉彩是在中國古代的釉上五彩工藝基礎上，結合西方引進的琺瑯彩工藝技法，經過中國工匠的巧妙融合，形成了一種獨具特色的釉上彩陶瓷裝飾技法，因其色調粉潤柔和、五彩繽紛，所以被稱為“粉彩”。

    從古至今，景德鎮的粉彩瓷領域臥虎藏龍，高手林立，要想在這個領域佔據一席之地，實屬不易，而要想成為其中頂級的大師，更是難上加難，而這一切，卻被一個來自廣東潮州的陶瓷藝術家李小聰所改寫。

    解説：從2003年開始，每年夏天，李小聰都要來到廬山腳下，租住土坯的房子，遠離塵囂，過著世外桃源般的隱居生活。

    據史書記載，西漢初年被封為越廬君的匡俗，因為酷愛道術，棄官入山，學道求仙。這座越廬君學道求仙的山，被人們稱為廬山。所以廬山又稱“匡廬”。

    匡廬奇秀甲天下。在中國的名山大川當中，廬山可以説是最富詩意的一座世界級的文化名山，兩千多年前的《史記》中記載了司馬遷南登廬山，從此開始，“採菊東籬下”的陶淵明，“疑似銀河落九天”的李白，“長恨春歸無覓處”的白居易，“不識廬山真面目”的蘇軾等等1500多位文化名人先後在廬山上留下足跡。他們中的很多人都和陶淵明一樣，無法忍受世俗約束、車馬喧嘩而歸隱廬山。那麼像李小聰這樣一個生活在21世紀的陶瓷藝術家，又為什麼選擇這樣一種與眾不同的生活方式呢？

    解説：1974年，15歲的李小聰考入潮州彩瓷總廠。從生産流水線上畫瓷器的學徒幹起，一幹就是十幾年。1987年，已經成為潮州新彩陶瓷繪畫高手的李小聰離開工廠。此時他並沒有想到，自己的藝術和人生會陷入從未有過的尷尬境地。

    李小聰：離開大集體以後，我到鄉鎮企業去找生路啊，這個過程那就很困難了。不一定你畫山畫水能過日子的，人家市場喜歡什麼你要跟得上。這個畫面你畫得自己很滿意，但是訂單沒辦法下來，別人畫得你感覺不怎麼樣，但是他訂單一大堆的時候，這一段時間是我人生最難熬的時間。 後期也經過了種種原因，我就是當時隱居的理念特別強。

    解説：1997年，為了照顧年邁的父親，李小聰回到潮州山區。在這裡，他的人生之路發生意想不到的轉折。

    李小聰：因為這個山區我小時候經常去的，隨著我父親去教書的時候，我經常到這個山區，去看我父親的。

    解説：故地重遊，李小聰找到了一種別樣的感覺。

    李小聰：十多二十年，我回到山區的時候，那天進去的感覺、心跳是不一樣的，我感覺又回到童年這個地方，我看著每一個地方，都是特別的親切，像真正回家的感覺，一種歸宿感。

    解説：事業的坎坷，現實的不如意，城市的喧囂，迫使李小聰躲進大山深處。而寧靜的山村生活，山水之間的和諧美妙，讓他對自己的困境有了與先前截然不同的感悟。他一邊寫生山水，鑽研古畫，一邊開始靜心探尋自己藝術和人生的最佳結合點。

    李小聰：就很冷靜去思考很多，畫這樣的作品，怎麼來養活自己，來養活家庭，這個問題就一直在腦子裏面。突然有一天，我就想，一個就是潮州瓷器它不是手拉坯，大部分是倒漿的。上面畫了很多很重的東西，畫山水，胎啊，胎骨沒辦法上檔次。然後我有一天想到景德鎮。

    解説：景德鎮，李小聰並不陌生。20世紀80年代，他曾來到景德鎮陶瓷學院進修。這裡每一個不經意的細節,仿佛都在講述著這塊土地上底蘊深厚的陶瓷文化。1999年秋天，已經隱居三年的李小聰，告別潮州，再一次走進窯火熊熊的景德鎮。

    李小聰：好像轟轟烈烈，一大幫人馬在畫瓷器，這種氣勢，這種氣場，它會讓你感覺到在這裡面，你就是匯到這個人海裏面，裏面的一員，而且你在裏面要出來。

    解説：千年瓷都博大精深的陶瓷文化氛圍，讓李小聰有了一種如魚得水的感覺。他一方面廣泛地向景德鎮粉彩名家學習，另一方面充分調動自己陶瓷新彩繪畫的多年累積，潛心創作，大膽革新。兩年後，李小聰第一批問世的粉彩山水瓷畫，讓陶瓷大師們驚嘆不已。

    2001年9月，當中國陶瓷界30多位最頂級的專家學者聚集瓷都景德鎮，他們興奮地看到了一批工藝堪比官窯、風格獨樹一幟的粉彩山水瓷畫。李菊生是這次研討會的組織者。

    李菊生（中國工藝美術大師）：李小聰在筆墨之間，找不到古人的材質，只有自我。因此李小聰在工藝上面，在材質上面獨闢蹊徑，創造了一整套屬於他自己的語言，這一條路是一條披荊斬棘的、無人開闢的一條新的道路，這一點上，他就區別了古人，他不僅是區別了古人，也區別了他同時代，非常難得。所以他的成就是令人刮目相看的。

    解説：從工廠到山區，從潮州到景德鎮，李小聰的藝術和人生從未停歇過寂寞的求索。而從迷惘到重生，從山窮水盡到峰迴路轉，這一切，都來自於他的山水情結。

    李小聰：我一共畫了兩塊瓷板畫同樣的題材，叫歸來圖。第一片歸來圖的瓷板，是我離開工廠以後到山區，有回歸感覺。第二次的歸來實際上是來到景德鎮，我感覺也是一種歸宿。現在感覺這幾年跟山、跟水這種溝通，已經是離不開山山水水了。

    歸來又歸來，一次一次地歸來，然後回歸到自己。