藏曆新年換“切瑪”
藏曆新年
藏曆元月,是節日最多也最隆重的月份,在這個月裏,幾乎天天都在過節。新年是人們最看重的節日,是一年中最隆重的節日。拉薩地區的人們,從藏曆的十二月份就開始做過新年的準備。從十二月中旬開始,每家每戶都會炸“卡賽”——一種用酥油和麵粉製作的油果子。油果子的形象千奇百怪。同時,每家還要準備一個叫“切瑪”的木制彩色五穀鬥,裝滿糌粑、麥粒、蠶豆、人參果等,上面還要插上青稞穗、雞冠花、日月牌等,並點綴上小塊酥油。炸好的“卡賽” 和做好的“切瑪”當作供品放在神像面前。到了這個月的二十八九,家家戶戶會把屋中的神龕、傢俱擦得幹乾淨。有些人家甚至不辭辛苦,將自己的院落粉飾一新。在打掃乾淨的灶房正中墻上或門前空地上,還用糌粑粉涂上吉祥的圖案。到了二十九的晚上,家家戶戶團團圍坐吃一頓“面疙瘩宴”,藏語叫做“古突”。這些面疙瘩被包上了諸如石子、羊毛、木炭、辣椒等多種蘊含不同意義的東西,無論吃到哪種東西總會給家人帶來一陣歡笑。吃完面疙瘩,家家戶戶傾巢出動去舉行隆重的送鬼儀式,一時間,整個拉薩城出現了壯觀的場面:端著鬼食盆的人在前面奔跑,舉著火把的人在後面緊追,直到鬼食盆被摔爛在熊熊燃燒的青稞秸堆裏。第二天,也就是新年的第一天,天還不亮,各家的主婦紛紛到河邊背回“吉祥水”,全家人享用“吉祥水”熬出的粥和其他早已準備好的食品,然後家人都穿戴一新,迎接黎明。初一這天一般是家人團聚的日子,人們早早起床,穿上新衣,首先祭拜神靈,然後手捧五穀鬥和青稞酒互相拜年,説一些吉祥的祝詞,接下來開始喝頭天做好的熱青稞酒,吃麥片吐巴和酥油煮的人參果。年初二,親友開始互相拜年。初三,人們還蜂擁至東郊的寶瓶山和西郊的藥王山,煨桑,插經旗,挂彩幡,祈求山神和水神賜予幸福平安。整個節日期間,被歌舞籠罩、鞭炮喧染的拉薩城沉浸在歡樂、祥和和喜慶的氣氛中。
拜年去
藏族其他地區的年節也類似于拉薩,節日的氣氛可以相互媲美。不過,也有一些地區過年則與拉薩有所不同。比如以日喀則為中心的後藏地區,新年的第二天,要祭祀土地神和護法神,第三天要在自家屋頂獻上神煙祭神,還要插上招來好運的經幡。在安多,大年初一一早,人們就要去山頂“拉則”,即煨桑祭神。這一天除了家裏人互相拜年外,還要給村裏的長輩拜年。
牧民穿上了新時裝
工布年是在十月一日過。這裡九月三十晚上一家人吃團年飯之前要先請狗吃飯,讓狗當一回未卜先知者,狗吃什麼成了全家密切關注的焦點,因為這預示著來年的吉兇,如果狗吃酥油或奶渣,預示著牧業興旺,如果吃糌粑或餅子,預示著糧食豐收;如果吃肉,則極不吉利,因為這預示著不死人也要鬧瘟疫。令人不解的是,這一晚,狗似乎很通人性,居然極少吃肉。狗吃完後,人才吃團年飯。這一頓團年飯必須拼命吃,因為據説不吃飽,就會被鬼背跑。而第二天一早,即年初一的早飯也因只吃麥片粥而被西藏其他地方人們譏笑。這裡過年的時間也與其他地區不同,傳説是工布王為了讓工布男人們安心抵禦外敵,毅然決定將工布年提前到十月一日過。這一決定使工布男人們在戰場上英勇殺敵,取得了勝利。從此,這個節日一直流傳到今天。除了工布地區的新年時間與其他西藏聚居地新年的時間不一樣外,還有其他一些西藏聚居地過年的時間也與眾不同,如草地藏族在農曆正月初過年,嘉絨藏族在十月十三或冬月十三過糌粑年,白馬藏族在正月十五以火把節過年,而同樣有火把節的冕寧藏族則把火把節放在農曆的六月中旬,並視之為新年的開始。
責編:張曦健