寨子系列——大簸箕小板凳（2004—第45期）   

央視國際 (2005年01月26日 14:42)

　　中華民族2004-45大簸箕小板凳

　　首播日期：2004年11月29日

　　編導：韋燕燕

　　解説：南皋河在這裡不經意間拐了一個彎，留下了一片沃土，於是便有了今天得大簸箕苗寨，大簸箕苗寨位於貴州省丹寨縣南皋鄉境內，因為形狀像半邊的簸箕而得名，寨子裏居住著九十二戶人家，世世代代都居住在這個簸箕寨裏。

　　解説：這天一大早，李榮芬就急急忙忙的來找王文才商量排練板凳舞的事，因為王文才十寨子裏第一個走出山寨的人，去的地方最多，走得最遠。因而他是寨子裏見識最多的人。

　　再過十幾天，大簸箕寨裏要來一個一百多人的文化旅遊團，這是大簸箕寨有史以來客人來得最多的一次。李榮芬帶著村裏的婦女們，想把村裏最好的東西展示給客人們看。

　　解説：大簸箕苗寨的婦女們人人都愛跳板凳舞，家家戶戶都有的小板凳在女人們的手裏碰出很整齊響亮的聲音，不難想像這小小的板凳給苗家人帶來了多少的歡樂。

　　同期聲：外國人來我們寨子旅遊，來我們寨子參觀，沒有人接待他們，他們只能在寨子裏面照一些照片，我覺得應該把大家組織起來表演一些節目給來旅遊的人看，於是我就把大家叫到一塊兒，湊錢吃了頓飯，討論這事，最後大家決定，寨子裏的每一戶人家都來一個婦女，我們一起來排練這個板凳舞。

　　解説：紡車悠悠，歲月悠悠，古老的山歌在這裡傳唱了幾百年，無論現代文明如何點綴這個古老的村寨，這裡依然上演著，男耕女織安詳平靜的田園生活，在寨子裏服飾繪畫的能手要數李榮芬了，她刺繡的圖案都來源於她的生活靈感，因而不僅女人們佩服她，就連男人們也對她敬重幾分。

　　同期聲：我是從附近的寨子裏嫁過來的，已經有兩個小孩了，都是男孩。原來我們家並不富裕，生活非常的困難，我就想辦法克服這個困難。後來我想起來我會畫刺繡畫，於是我就畫一些刺繡畫到市場上去買，一開始知道的人不多，不是很好賣，後來越來越好賣了，買的人也越來越多了。現在我每天都去賣畫，每天都有50多元的收入，我們家的生活也越來越好了。

　　解説：到了秋收的季節村民們開始忙著割稻子了，在秋雨到來之前，村民們要把來年的糧食都儲備好，因為李榮芬的丈夫前段時間也在外地打工，家裏地裏的活都得李榮芬一人操持，加之她還要時常帶著婦女們排練節目，迎接山外來的遊客，所以村裏的婦女們都會來幫她分擔一些地裏活，在大簸箕苗寨，無論是誰家裏有事，大家都會來幫忙，這也算是這個山寨裏的一個傳統。苗家人世代生活在山裏，他們用辛勤得勞動經營這自己得山寨，他們唱著山歌，使自己的日子過得更好。而這種農業勞動在簸箕寨裏也延續了幾百年。

　　收穫的喜悅在這秋天的氣息裏變得很濃很濃。

　　同期聲：前幾天，潘鄉長叫我們到鄉政府開會，潘鄉長就説，寨子裏要選舉出一個婦女來當隊長，專門負責組織編排這個板凳舞，顯得正規些。大家就都推舉我來當隊長。因為我們家有兩個小孩，生活很困難，我還要到集市上去賣畫，確實很困難，不願意來當這個隊長，但是大家都還是希望我來組織這個舞蹈，我覺得大家都那麼熱心積極的推舉我，最後我還是同意來編排這個板凳舞了。

　　解説：吊腳樓是苗家人的傑作，在大簸箕寨一棟棟桿欄式的吊腳樓依山而建，一層使用來圈養牲畜的，二層是用來生活起居的，三層是用來儲存糧食的，。有些地方建在用鵝卵石壘砌的石基上，寨子裏青石板鋪的小路也因山勢的起伏而起伏，平時寨子裏顯得很寧靜，只有在節日或有客人到來的時候，小板凳一敲，整個山寨就沸騰起來了。

　　（片花）

　　解説：為了寨子裏的旅遊開發，縣裏決定在寨子裏修一座苗家人的風雨橋。為了擴大板凳舞的表演規模，李榮芬來找到木匠師父，再做幾個小板凳。

　　李榮芬：大伯，我們跳板凳舞還需要再做一些板凳，我今天來定做一些板凳。

　　大伯：規格是多少？

　　李榮芬：規格來説，要十來寸這麼長的，就按照這個來，做這麼大就可以了吧。就照著這個做，你儘快做完。

　　大伯：我會加班加點的。

　　李榮芬：那你加班做完。

　　大伯：好，應該是可以的。

　　李榮芬：好那就這麼定了。

　　解説：這時候，婦女們利用農閒時間，抓緊時間，進行著排練。

　　李榮芬：板凳舞過去是在生孩子的時候跳的，生了小孩以後婆家要挑著穀子、酒，去女婿家跳板凳舞，一般是在滿月酒的時候跳的，每當這個時候，婆家會到寨子裏來，挨家挨戶地請寨子裏的人吃飯喝酒，當酒喝得高興後就會跳起板凳舞，板凳舞以前是在家裏跳的，現在搞旅遊了，可以到外面來跳了。

　　解説：平靜的山寨，平淡的生活，這就是簸箕寨。而當大山捧出豐收的果實的時候，這裡的每一戶人家、每一棟吊腳樓，都會以不同的方式，展示他們豐收的喜悅，糧倉裏裝滿的玉米，吊腳樓上挂著的玉米，都顯示著簸箕寨人豐收的記錄。

　　在簸箕寨，慶祝豐收的儀式比過年還要隆重。李榮芬家也不例外。她定了一個良辰吉日，特別邀請鄉里的客人和村民，來參加她家豐收的午宴。

　　李榮芬：今天晚上寨子裏要來客人，五點鐘的時候到我家去。

　　解説：簸箕寨裏還有一個流傳已久的習俗。在豐收後糧食入倉的前一天，家家戶戶都要篩出一簸箕新鮮米，供客人品嘗。米飯的製作過程雖然簡單，但席間所有的客人都要一邊吃著米飯，一邊對糧食大加稱讚。他們生命的含義，全飽沁在這稻米的醇香中。

　　“簸箕風光美如畫，河水彎彎繞寨流；魚米酒香情未了，客寨他鄉願久留。”這首詩不知道是那位遊人所賦，但卻表達了對大簸箕苗寨的讚美，對大簸箕人的依戀。大簸箕苗寨的人熱情好客是出了名的，一家有客，鄰里相待。去過大簸箕寨的人都知道，只要你走進寨子裏，是不愁找不到食宿的；你要擔心的，就是你的酒量如何了。

　　解説：李榮芬已經把晚飯準備得差不多了，客人們也陸續到達。

　　解説：大簸箕苗寨的人家都有個特點，飯桌上擺滿了好酒好菜，主人卻要對著客人這樣唱：“鍋裏沒有菜，碗中沒有酒；客從遠方來，慚愧又內疚。”這是一種什麼樣的謙虛呢？其實，當你看到這種場面就會明白，這是一種獨特的好客。他們用這種方式，讓客人不停地品嘗，不停地喝酒。直到日落西山，客人一醉方休。

　　待客人有了幾分醉意之後，大家就一起來衝樓板。衝樓板也是苗族慶豐收的一種方式。通常要選在一間加固後的房子裏舉行，而且還必須在吊腳樓的二層，這樣衝出來的聲音全寨的人都能聽見，響聲越大，賓主雙方就越盡興，板凳舞就是産生於衝樓板。在衝樓板的場合，人們往往覺得聲音不夠大，加上板凳的敲擊聲，更能表現這種歡樂，於是便有了板凳舞。

　　如果大家還未盡興，主人家還會給客人挂上沉沉的玉米，讓你著實感受他們豐收的喜悅。這種舞蹈無需華麗的燈光，歡樂卻溢滿了苗家的吊腳樓。

　　簸箕寨的女人不願意放棄這次機會，這些天，她們始終為旅遊團的到來忙碌著。除了板凳舞的排練外，她們又想出了一個新招，利用老祖宗傳下來的手工技術，製作一批苗族的手工藝品，作為向旅遊團的客人們贈送的禮品。然而，這個禮品的製作需要花費很多時間。首先，她們要將染好的線拿到河邊，拉到固定的架子上，梳理抻展。最後，把繞好的線用一種特殊的工具收起來，這就是經線。女人在簸箕寨擔當著重要角色。她們不僅沿襲著千百年來男耕女織的傳統勞動，而且還要挑起家裏家外的所有重擔。

　　同期聲：

　　李榮芬：我跟公公、奶奶、叔叔你們講一下，前幾天，南皋鄉的潘鄉長來我們寨子裏開會，讓我來當這個板凳隊的隊長，各家各戶都已經出一個婦女來跳舞了。大家都很忙，但是我們每天還是要排練這個板凳舞，家裏的事都還要大家來幫忙，不好意思了。

　　叔叔：公公和奶奶老了，我當叔叔的肯定幫忙，俗話説，老人不管了，老刀不砍柴，所以你們好好的編排這個板凳舞，大家團結，統一思想才能幹好，你們放心的去做，家裏面的其它事你們都不用操心，我們會幫你們做好的，我知道你們本身也很困難，但是我們大家都會支持你們的。

　　無論無何都要把這個舞好好的排出來，機會很難得。我們老了，幹不了什麼。你們放心的去做大家的事，孫子們要好好的讀書，我會好好照顧他們，我們大家都會支持你們的。還是要好好搞，跳整齊一些，才好看。

　　解説：説起板凳舞，還要再次提起王文才這個人。他是簸箕寨唯一一個跳板凳舞的男人，因為從古至今，寨子裏的板凳舞都是由女人們來跳的。他相信，這個古老的舞蹈，總有一天要走出山寨。因此只要有時間，他就會幫助李榮芬，解決排練上的難題。

　　王文才：你好好地把它編排出來，你再去教他們。我們要定一個時間，每晚的九點鐘來跳這個舞。

　　李榮芬：我們寨子裏的年輕人對編排這個舞的積極性很高，大家都很喜歡。都説我們搞這個板凳舞，我們在隊形上再下一點功夫，那就好看了。

　　解説：板凳舞的排練終於有了起色，這不僅因為李榮芬的辛勤勞動，加上姐妹們的熱情參與，她們堅信，總有一天，簸箕寨苗家人普通的小板凳，定會派上大用場。

　　李榮芬：現在你們聽我指揮，把隊形站好，往後退一點，注意看我的動作。注意。注意看。

　　王文才：後來人家也比較喜歡，我們跳的動作比較有特色，人家寨上也有板凳舞，比起其他寨子來，我們跟他們不同。婦女隊長來跟 我商量，所以我們兩個就是要好好地把這個板凳舞的工作搞好。有些婦女，帶小孩的，她也不管了，有些去幹活兒的，她也不管了，所以我們寨上婦女，父老鄉親，就是特別齊心合力，特別團結。

　　解説：就像這緊湊的苗家山寨一樣，簸箕寨的人集中起一個共同的心願，為了讓更多的人認識簸箕寨，他們沒白沒黑地排練這祖先留下來的歷史遺産。

　　在南皋河邊，男人們還在加班加點地恢復新建著另一個祖先留下的寶貴遺産——苗家人的風雨橋。他們不僅想為後人建起一個遮風避雨的地方，更想借此為山寨的旅遊開發增加一道新的風景。

　　王文才：我出去廣東打工八年，就看見人家那些開發地區呢就比較好。人家沒有坡，人家要修成坡。人家沒有水就是要修成水。所以我們這裡就該搞這個旅遊開發，我們這裡是真山真水，真地方。聽到要搞這個旅遊，我心裏想，就是希望，就搞在我們這個寨子，我們帶動那些父老鄉親和兄弟姐妹，我們就是轟轟烈烈幹起來，我把這個道理説給他們聽以後，他們還問我這是真的還是假的，我説真正你們沒出去過，你們不知道，我們出去以後我們看到人家的那個地方確實好得不得了。後來我來帶動大家，開會宣傳以後，大家就是很積極很高興的來問我那是説是真的還是假的，我説是真的。

　　解説：山有多高，水有多高。簸箕寨的村民們世代侍奉著這條南皋河，也靠著這條河，富裕著自己的生活。據説簸箕寨的先民們最早就是順著這條河來到簸箕寨的。從那以後，他們再也沒有離開過這裡。

　　今天，座落在青山綠水之間的大簸箕苗寨顯得非常的熱鬧，經過半個多月的精心編排，一個大型的板凳舞已經排練成形。在我們臨行之前，李榮芬組織姐妹們專門為我們表演了一次大型板凳舞。看著她們認真投入的表演，我們回味著李榮芬曾經對我們説的話。板凳舞的動作雖然看似簡單，節奏單一，但是小小的板凳卻傳遞了苗家的質樸和熱情，重要的是，她們要讓小小的板凳留住山外的客人。這聲音回蕩在山谷，回蕩在田間，也許它已經在這裡回蕩了幾百年。

責編：郭翠瀟 　來源：CCTV.com