編導：孔憲靜 攝像：孔憲靜

　　23億年前的一次地殼運動，為岫岩滿族自治縣帶來了無盡的寶藏；一萬兩千年前的三塊玉石製品，奠定了岫岩玉的歷史文化；一尊260噸重的完整玉雕，又使今天的岫玉在世界稱奇。

　　這尊重達260噸的"天下第一玉佛"，堪稱為世界玉雕之奇，因為作為一塊完整的玉石，除了它的藝術表現之外，它能有如此之大的體積，就會讓那些觀看過它的人，肅然起敬。

　　今天它坐臥在鞍山玉佛苑內，一些遊客不禁要問，這樣大塊的玉石，它是由哪而來的呢？

　　從鞍山驅車向東行駛二百多公里，我們來到了岫岩滿族自治縣，因為這裡就是馳名中外的岫玉之鄉。而讓人感到更為驚奇的是，在這裡我們又見到了一塊比“天下第一玉佛”還要大200多倍的天然巨型玉體。據説被發現的“天下第一玉佛"這塊玉料就在它的附近。那麼作為石頭家族當中的佼佼者，玉石為什麼又會蘊藏在岫岩這一地區呢？

　　採訪：岫岩國土資源局 副局長 劉延凱

　　在23億年以前，由於地殼的運動，産生了熱量之後，使我們岫玉的資源得到了形成。岫岩與其他地方不一樣的是，岫岩有獨特的橄欖岩，再加上白玉石大理岩，這兩種岩石的融合之後産生了玉，這種獨有的稀有礦體。

　　據了解，目前中國已探明的玉石礦主要分佈在新疆的和田與遼寧的岫岩以及台灣的花蓮等地。而岫岩玉由於被開採使用的最早，因此它便成為中國玉石文化歷史的開篇鼻祖。

　　這三塊物品叫做砍斫器。它出土于遼寧海城的一個古人類洞穴遺址中，是一種簡單的勞動工具。據專家鑒定，它産于岫岩，距今已有一萬兩千年的歷史。是迄今為止在中國發現的世界上最早的玉石製品。

　　而這塊斧型器、玉玦，玉錛、玉鑿等玉器，他們不僅都是岫岩玉，而且年代也都有五千年到八千年之久。

　　那麼這些古玉它究竟有著怎樣的文化內涵，岫玉的出現對譜寫中華文明史又起到了一個什麼樣的作用呢？

　　地處中國東北的紅山文化，距今大約有六千到五千年的歷史。它分佈在範圍包括遼寧，吉林，黑龍江，內蒙古自治區以及河北的北部。

　　紅山文化被譽為二十世紀考古的重大發現，尤其是他高度發達的玉文化，不僅把中華文明史向前推進了一千多年，而且印證了中華民族的多元，見證了史前人類原始文明的雛形。

　　從這一時期紅山文化出土的文物來看。玉器的數量不僅佔有一定的比例，而且它也是那些文物當中最貴重的物品之一。就連這尊泥塑的女神像的眼珠，也都是用玉器鑲嵌而成的。

　　龍是中華民族的圖騰和象徵，幾千年來它的造型不斷演變，載體各異，不可勝數，然而紅山文化中的龍，卻是用對中華民族影響至深的玉石雕琢而成。

　　這是一件出土于內蒙古自治區翁牛特旗紅山文化遺址中的玉龍，它的發現曾在國內外引起了極大的轟動。玉龍高26厘米，它的頭部很像豬首，軀體很像是蛇身，這是迄今我們所知道的中國最早的玉龍圖騰造型。因此，它又被譽為"中華第一玉龍"。

　　然而當地的專家又説，這件玉龍的造型又與岫岩本地盛産的桑蠶有著很多的相似之處。

　　採訪：中國寶玉石協會常務理事 王雪松

　　蠶一遇冷的時候它就打勾，打勾就是一個C字形，頭這麼一抱團，就是一個C字形，當它行走的時候，身體一拿這個彎，也是一個彎形，所以當初在八千年前遠古，人們對萬物的了解不是那麼更多，最直觀的，我們遼南地區最直觀的就是這種蠶，在古人心中可能有印象，所以就形成了中華趿拉龍的這個C字的最原始的形狀。

　　紅山玉龍證明了中國龍的形象，起源於新石器時代，後來為的商代所繼承，並變形為今天我們所見到的樣子。同時也生動的説明，龍這種可上天入地，呼風喚雨，無所不在的神物，最初並非是憑空想象的，而是原始先民，在日常生産生活中創造出來的。

　　上古時代，各氏族之間存在著不同的信仰和習俗，而許多氏族都把與自己有著密切關係的動物或其他生物看成是自己的祖先，作為氏族圖騰來崇拜。在漫長的歷史歲月裏，由於氏族的遷徙，民族的融合，有的圖騰消失了，有的因融合而演變，最後形成為集萬物于一身的龍，今天，中華民族自稱為龍的傳人，實際上就是遠古圖騰崇拜的結義。

　　原始先民把玉這種神奇的物質雕琢成各種抽象的動物或是其他物質的形象，作為自己氏族的圖騰來頂禮膜拜。而掌管著這些崇拜物的則是巫職人員。因為巫是當時社會最高的統治者，也是政權，神權，兵權的核心。因此，玉器作為最神聖的隨葬品進入這些人的墳墓當中，更能顯示出他們的社會地位。

　　在紅山文化出土的龍形玉器中還有，玉雙獸首三孔形器，龍形玉佩，玉獸面丫形器等等，這些玉器都是豬龍造型的變種，紅山文化玉器除了龍的造型外，還有哪些呢？紅山文化還出土了蠶，鳥，龜等其他動物造型的玉器，其中玉蠶被稱為與地神有關，玉鳥被認為是龍鳳起源的重要依據，玉龜被認為是水中之神，這件玉（梟）造型兇猛，極為珍惜罕見，意為直衝九天的神鳥，它的眼與爪就像簡單的符號，極富神秘感，充分流露出原始先民對自身生命，和氏族生命來源的迷惑。由此來看，這種紅山玉鳥應當是中國古代北方，以鳥為名的部落群體的圖騰。

　　這是中國最原始的玉蟬，是用來含入死者口中的殉葬用品，這證明在五六千年前的史前文化，紅山的先民們，便有了在死人口中含玉的習俗，也説明那時候的人類就已經對玉這種東西，産生了一種不可名狀的神秘感。這些精美而又神秘象聲形紅山玉器，客觀的反映了當初人類生存有賴於捕食各種動物，以及與魚，鳥，禽畜親近的關係。

　　這些神奇精美的紅山玉器，每一件都凝固著歷史，他們鐫刻著緣故紅山先民的勞動，生活和觀念意識。從紅山古玉中，我們看見了中華遠古文明的曙光。

　　紅山岫玉，作為藝術品它有獨特的藝術造型，傳神的雕琢工藝，具有極高的觀賞價值，和收藏價值。作為歷史的遺物，對於考古研究和歷史研究具有重要意義，同時它又是中國歷時幾千年文明的重要佐證。

　　在中國的古代社會，玉被推崇到至高無上的地位，並且用量很大。而在長達四千多年的時間裏，岫玉為歷代所重視。因此岫岩玉礦也就一直成為歷代宮廷和王室用玉的主要來源。

　　那麼作為一種珍貴的礦物資源，這種硬如鋼鐵的石頭又是怎樣被採集出來的呢？

　　在岫岩縣最大的一家玉石礦上，我們從地面垂直下降了兩百多米後，來到了第三層礦道。據説這樣的礦道在下面還有兩層，而眼下我們所在的這條礦道，在此前一天剛好發現了一處新的礦帶。

　　玉礦的分佈和礦脈的走嚮往往是理論與實際相差甚遠。有的礦主投資幾百萬元人民幣，開鑿了上千米的隧道，卻採不到一塊真正的玉石，這樣的遭遇古往今來不勝枚舉。因此玉石珍貴的道理人們也就不言而喻了。

　　玉石的另一種採集方式就是到野外去尋找。這些玉石大部分是因為古代的地震或是山洪，由山上而來到了地面。它們有的被埋在地表層，但絕大多數則是停留在河床裏面，這種玉石被俗稱為“河磨玉”。

　　河磨玉”用外行人的眼睛是很難分辨的，因為裸露的玉石經過千百年的風化，它的表面已變得與其他的石頭沒什麼兩樣了。

　　這位當地的老人在為我們介紹完怎樣尋找“河磨玉”之後，又從家裏搬出了一塊真正的“河磨玉”，讓我們開開眼界。

　　採訪：當地村民

　　這種玉,你用手一摸它就有手感,別的石頭像花崗岩石頭它發澀,這玩意兒它柔軟,像肉皮似的,冬暖夏涼。這綠地方的就是玉石,露出的地方都是,把皮子抓掉裏面全是這樣的。

　　用河磨玉雕琢出來的作品，它的外殼和玉器本身是渾然一體的，因此它就會給人一種既天然又神奇的感覺。

　　玉器的造型也是有講究的，如蝙蝠是“福”的意思，白菜寓意為百財，葫蘆為福祿。其本意都是為了討個頭才，圖個吉利。像這種題材，這樣的習俗，從明代開始流行，清代達到了鼎盛，直到今天仍然不衰。

　　因此我們可以看出，當我們的祖先將文化理性的浸透到這些玉石當中的時候，玉石的涵義就發生了奇妙的變化。這種變化既是物理的又是靈魂的。也許這就是今天人們依然喜愛玉的一個重要因素吧。

　　那麼受人青睞的岫岩玉，它又有幾個種類呢？

　　採訪：中國寶玉石協會常務理事 王雪松

　　岫岩玉可以大體分為三種，第一種是這種,這種是閃石質玉，閃石質玉也是和新疆羊脂白玉是一種礦質。第二種呢,是這種碧綠透明的,叫岫玉,是蛇紋石質玉。第三種呢是一種岫玉和閃石質玉交融的,我們叫它甲翠,是這種。

　　岫岩玉分三個種類，有的人們可以直接的觀察出來，而蛇紋石玉和透閃石玉的鑒別，有時就得需要一定的工具。

　　採訪：北京大學地質係教授 王時麒

　　這個鐵刀我們知道它的硬度是5.5,而這個蛇紋石玉,它的硬度呢？是5左右,比小刀要小。而這個透閃石玉呢,它的硬度是6到6.5,所以它比小刀要大，所以我們用小刀來劃蛇紋石玉,很明顯的可以看到一道條紋,而我們用它來劃透閃石玉的時候,你怎麼劃它都劃不動,所以沒有條痕,所以呢,這是很明顯的。

　　今天人們在選購玉器的時候，似乎已不再關注玉的硬度如何，而在乎的卻是感觀和價格。

　　如今市面上玉器的價格，雖然看起來還是很高，但與過去不一樣的是，現在的買賣雙方可以隨意討價還價。這副標價為380元人民幣的手鐲，最後就是以110元成交。縱觀歷史我們就可以看出，今天玉器的價值和它的使用價值正在發生著變化。

　　但無論是歷史還是今天，玉文化始終在中國都佔有著很重的位置。清朝是中國玉器文化發展到鼎盛時期，而這時的岫岩也是東北滿族人居住的重要城市。因此岫玉在這一時期也使得岫岩這座東北小城名聲大增。

　　據《岫岩縣誌》記載：清朝乾隆年間，來自山東、河南、河北一帶的移民，有擅長玉雕技藝者陸續在瓦溝和縣城南門裏，開設玉器作坊，以琢玉為業，岫岩玉雕業漸次興起。

　　到了道光、光緒年間，岫玉的生産規模迅速擴大，一方面滿足了當時的宮廷以及上層名流貴族的需求，另一方面它又大量的銷往中國南方。其中大部分則是通過老北京中轉之後，而銷往世界各地。但儘管如此，岫玉在當時的産量也還是有限的。因為原始的手工加工工藝一直延續到上個世紀的七八十年代。在當地我們試圖想找到一架那種古老的原始設備，但卻怎麼也沒有找到。因此，我們只能借助這張圖紙來了解一下當時打磨玉器的情況。

　　採訪：玉雕設計師 劉寶偉

　　這個是一個木頭架子,架子的中間有一個圓的,鐵皮做的,下邊有兩個腳蹬子，左一隻腳,右一隻腳,坐在凳子上面,兩個肘拄在這個位置上，腳一蹬,一上一下,這時的片子就轉起來.轉的時候,把玉石就貼近這個鐵片,這個鐵皮,然後把這個沙子拿起來,溜在上面,就這樣。

　　據説用這種方式打磨一件像樣的玉器，一般需要半年到一年的時間，有的則需要十幾年甚至是幾十年。而今天，一般的玉件幾天就可以出活，即使是超大件的作品也只用一個月，頂多是半年的時間就可以完工。

　　像這尊正在打磨的兩米多高的玉雕作品，如果是在古代的話，別説是幾十年，恐怕當時的人連想都不敢想。因為打磨玉石就如同是在打磨鋼鐵一樣，甚至有些上乘的透閃石玉，它的硬度已超過鋼鐵。

　　因此今天我們在岫岩的一些玉器店裏所見到的這些大型的玉雕作品，幾乎大部分都可以稱得上是稀世精品。而且這些作品的創作也充分的將玉石本身的不同質地與它的各種顏色運用到了及至。

　　採訪：岫岩富裕玉器行店主 陶紅

　　這件作品就本著因材施料,像某種顏色,像這種顏色,咱們當初設計師就把它設計成楓葉,很貼近真實.像這種丹頂鶴,就把它的鶴頂設計成紅色,而鶴身就是白顏色了,這個是老漁翁,在釣魚，他的魚竿上,這是一個小魚簍,這是釣的一個魚,從水裏剛釣出來。這個底座設計成是一個小橋流水,裏面像河水湖水一樣,可以養魚,而這邊有循環水的時候,魚本身(用的水)就可以不用泵了,可以直接輸入氧氣，而小橋非常貼近真實,自然，小涼亭什麼都非常漂亮。

　　像這樣的大型玉雕作品在岫岩雖然很容易看到，但它的數量並不太多。因此，許多人包括我們自己也在詢問當地的人，作為玉石盛産之地，岫岩的地下到底還蘊藏著多少玉石呢？而當地的人卻很神秘的告訴我們，這是一個商業秘密。

責編：紅立