以審美的名義“發現”黃山 
——龍應臺説黃山
央視國際 (2004年07月08日 17:50)

　　引子

　　黃山有一棵很有名的樹，在古代的九大名宗、十二大名宗裏都有它。這棵松樹叫老龍松，和下面的石頭在一起叫“夢筆生花”。這底下的石頭有40多米高，松樹是在非常艱難困苦的情況下生長的。沒有任何土壤，它只有靠吸收花崗岩裏面的養分生長。它在這麼艱難的環境下生長了300多年，這已經是一個奇跡了。

　　1982、1983年的時候突然老死了，沒有任何意外的人為的因素造成的。

　　這個事情很好理解，樹是有生命的，和人一樣，是有期限的。這棵松樹已經活了300多年了，超出自然界賦予它的生命了。如今，黃山風景區又做了一棵倣真樹擺放其上，就是為了讓人們可以追念它，感受它的美好。

　　如果野生樹種自然地死亡倒在地上，不要用人工把它扶起來，或者是把它清除，應該保持其純自然生態。

　　                                                          ──龍應臺

　　黃山這樣一座山，純粹作為自然景物來説，它不應該被單純地看作是一個風景旅遊區，它更應該被看作是一個生態自然區，那麼它存在的目的不只是讓人去休閒。我們還應該看到其他兩個層面的功能：第一，我們應該尊重其自然狀態，這是人對於非人類的自然存在的原始的尊敬；第二，它是一個天地提供給我們的教師，對於這點而言，我們不但要認識到草木的生，也應該認識草木的消滅，因為它的消滅是生的一部分，是一個自然的循環。我在台北市與專家討論建一個野生公園的時候，專家們的意見和我是一致的：如果野生樹種自然地死亡倒在地上，不要用人工把它扶起來，或者是把它清除，而應該保持其純自然生態。就是説，如果你要了解真正的自然生態，就應該保存它最自然的生存狀態。

　　因此我對“夢筆生花”這個景點是反感的，這是造假，它違反了黃山存在的原始生態。生命之所以美，因為它的存在。樹之所以珍貴，跟它是活的，這是一個核心的要素。因為生命的存在及脆弱，而且有時間性，這使我們更加珍惜。造一個假的東西企圖還原它原來的美麗，本意也許不壞，可是在打擊、否定它的美的核心元素。我們應該用審美的眼光來看待這個問題。

　　事實上我來黃山之前有點恐懼，因為怕看到人工的東西太多，但是到了黃山之後，有欣喜之感：第一，它雖然有纜車，但還是很有限（一共三條）；第二，它的步道還相當原始，沒有用水泥，而是黃山本身的岩石；而且山上沒有太多的建築，所以相對於其他去過的名山大川，黃山保存的相當好。

　　生態公園存在的目的是讓人們了解生態。深山大川之美在於它的難以到達，你必須相當深入才能發現它的美麗，如果大量建纜車，讓大批的人不必走路就能到達的話，那也同樣是在否定它的美，這是同樣的做法。黃山還好，就是説它是有限的開放。

　　如果不控制人流，使生態環境遭人為破壞，也許其中會有一半想來旅遊的人因為它被糟蹋而不來了，這樣所謂的旅遊收益到最後就抵消殆盡了。不要以為像黃山這樣的資源是取之不盡的，過度的消耗是得不償失。

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