趙樹理是我國現代文學史上一個重要的代表性作家，是20世紀大眾文學的領軍人物，在國內外都有重大的影響。他所實踐與倡導的“貼近生活、反映現實、與下層人民同呼吸共命運”的創作態度，在現在也有強烈的現實意義。本片是趙樹理同志的傳記體電視連續劇，是2005年度山西省主旋律重點劇目。

　　內容提要：

　　一個人在山路上疾走着，一個村莊豁然出現在眼前。煙霧繚繞，寧靜祥和，這就是趙樹理的故鄉----- 山西省晉東南沁水縣尉遲村，而這個人就是趙樹理。

　　趙樹理在長治上師範時，接受新思想，積極參加革命，加入了共産黨。組織鬧學潮遭到鎮壓被迫流亡在外，靠賣畫、做江湖郎中為生。事態平息後趙樹理回到了老家尉遲村。

　　趙家原本祖上較為殷實，有耕讀的家學淵源，無奈家道中落，趙和清（趙父）為了扭轉境況，也為了給女兒找一個不愁吃穿的好人家，在族長趙汝珍的威逼利誘下，答應把女兒小翠許配給鄰村五十多歲的地主馬先生作小婆。剛回村的趙樹理，正好碰上性情剛烈的妹妹小翠在奮力抗婚。在長治師範接受了新教育新思想的趙樹理，堅決地站出來給妹妹小翠作後盾，與封建族長和勢力進行抗爭，支持戀愛自由，婚姻自由，在當時還較為封閉和落後的尉遲村，出演了小翠抗婚三打媒婆土根嫂的好戲。

　　趙樹理從小博覽群書，又受到當地豐富民間文化的熏陶，自己也成為民間文藝活動的愛好者。晉東南地區最為普遍的民間文藝活動就是八音會，和趙樹理一起長大的各輪、狗剩都是各中好手。擅長鼓板的各輪因為欠地主家的錢，在八音會比賽之際被村警帶到族長家拷問。趙樹理臨危受命，第一次上臺就拔了頭彩。雖然為村裏爭了光，但他的自由言論和做法還是激起了村裏封建勢力的不滿。各輪也因為最終無法還清地主家的高利貸，被地主少爺張富貴推下山崖，經趙樹理救治，後被迫逃離了尉遲村。

　　地主家的少爺張富貴打小就是趙樹理的夙敵，總是暗中監視趙樹理的一舉一動。趙樹理離開尉遲村到沁水縣西關小學當了教員，但最終還是因張富貴告密被捕，進入省反省院經歷了生與死的考驗。

　　從反省院出來以後，趙樹理住在太原的一個小四合院中，曾一度消沉。在長治師範同學王中青、史紀言的幫助下，他又重新振作起來，在漂泊不定的城市貧民生活中發表了第一批文學作品，開始自覺地探索大眾化的語言風格。

　　抗日戰爭爆發，趙樹理積極投身革命，加入犧盟會，創作了反對邪教的《萬象樓》，在解放區的抗日宣傳中開始發揮了他的才能。後來參與編輯《黃河日報》，但當時他的大眾文化創作思想並不為來自大後方的知識分子所接受。在邊區文化人大會上，趙樹利用特殊的方式提出了自己在邊區普及大眾文學的主張，受到了邊區領導的支持。

　　在躲避日本軍九路圍攻的行軍中，趙樹理不慎掉落山崖，幸得老鄉救起。在老鄉家養傷時聽到一個老鄉告狀，得知一個叫岳冬至的民兵隊長含冤而死的情況。後來他對此事進行深入的調查研究，由此思考到解放區裏依然存在的封建思想和幹部中的腐敗問題，結合自己家庭的親身體驗，寫出了短篇小説《小二黑結婚》。小説寫出後，一度不被重視，被出版社擱置了起來。後經邊區領導楊獻珍介紹給彭德懷閱讀，彭德懷批示後小説得以出版。作品發表後，在邊區內外的群眾和知識界都引起了強烈的反響，正逢毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》發表，毛澤東肯定了趙樹理的創作方向，確立了他在文學界的地位。

　　其後，趙樹理又在調查研究的基礎上寫出了《李有才板話》、《李家莊的變遷》等作品，同時編輯解放區圖書，培養了一批文學青年，成為解放區最有影響的作家。在簡陋的家中，趙樹理接受了美國記者傑克。貝爾登的採訪，他的大眾化的創作思想和平民化的人格力量給美國記者帶來了很大的震撼。

責編：凌微