新華社特約評論員 ：認清“法輪大法”的政治本質和嚴重危害

中共中央發出關於共産黨員不準修煉“法輪大法”的通知，決定針對“法輪功”問題，在全體黨員中集中開展一次學習教育活動。這是黨中央作出的一項重大決策，對於加強黨的建設，保持黨的先進性和純潔性，增強黨的凝聚力和戰鬥力，維護改革發展穩定的大局，具有重要的現實意義，必將産生深遠的影響。各級黨組織和全體共産黨員一定要認真學習貫徹中央通知精神，把思想真正統一到中央精神上來。為此，有必要澄清一些黨員在“法輪功”問題上存在的模糊認識，掃除思想障礙，劃清是非界限，使廣大黨員認清“法輪大法”的政治本質和嚴重危害，積極投入到這次學習教育活動中去。 　　目前，在一些參與修煉“法輪大法”的黨員中還存在著一些錯誤認識，必須加以澄清： 　　其一是認為信仰馬克思主義與信奉“法輪大法”並不矛盾。在持這種觀點的同志看來，馬克思主義與“法輪大法”可以兼容，黨員既可以信仰馬克思主義，又可以信奉“法輪大法”。這完全是一種糊塗觀念。中國共産黨是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝起來的工人階級先鋒隊。每一個共産黨員都必須堅定地信仰馬克思主義，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。而李洪志宣稱，他的“法輪大法”是自古以來絕無僅有的絕對真理，唯有他的“法輪大法”才能“直指人心”，其他任何學説、理論，都“未説清宇宙之理”；他鼓吹“宇宙中所有的物質都是靈體”，宣揚社會的發展是由神來安排的，是他來控制的；宇宙和社會上的災難只有他才能解救，這是徹頭徹尾的唯心主義。共産黨員如果聽信李洪志的歪理邪説，信奉“法輪大法”，必然會背離馬克思主義，混淆思想是非和政治是非，成為唯心主義或荒誕邪説的俘虜，政治上走入歧途，喪失做一名共産黨員的資格。 　　其二是認為“法輪大法”也是科學。持這種觀點的同志被李洪志宣揚的偽科學所迷惑，把一個由各種文化垃圾、迷信、邪説等拼湊而成的“法輪大法”，當成了“超常科學”。其實，稍加分析就不難看出，李洪志所宣揚的那一套，不但不是科學，恰恰是反科學的。科學是推進社會發展的直接動力，是人類文明進步的象徵。而李洪志卻否定一切科學真理，否定現代科學文明，攻擊科學“不叫人重德，不叫人從善，破壞著人類的本性和人的規範”；稱“人類現在的科學實質上是站在一個錯誤的基點上發展起來的”，“我們修煉的人根本就不承認現在的科學，認為它是一個錯誤”。他甚至把科學誣衊為“導致人類社會道德敗壞”的邪教。李洪志一方面利用現代科學手段和信息技術來傳播、散佈其歪理邪説，一方面卻煞有介事地胡説電腦是“外星人混入地球創造的”，是用來腐蝕人類靈魂和控制他們身體的“罪惡工具”。他還宣揚“末劫説”，製造“地球爆炸”、“世界末日”的謊言，胡説只有他才能“推遲地球爆炸”，只有修煉其“法輪大法”才能消災避難。如此信口雌黃，哪有一點科學的影子？他常常盜用一些科學名詞來裝點自己的理論，卻漏洞百齣，如把本來是天文學上的一種距離單位“光年”當成了時間單位，把核聚變與核裂變混為一談，想當然地認為火星上的溫度比地球上的溫度還要高……連起碼的科學態度和科學常識都不講。如果“法輪大法”真是像李洪志鼓吹的那麼神通廣大，可以預卜和解決宇宙間的一切問題，那麼世界各國的科學家們為探究宇宙奧秘付出的一切艱辛勞動，豈非都不必要了嗎？如果“法輪功”能夠包治百病，世界上各种醫院裏的所有先進醫療技術和設備，豈不都可以棄置不用了嗎？只要用馬克思主義唯物論的思想武器加以觀察和分析，“法輪大法”這種偽科學、反科學的實質一戳就穿。 　　其三是認為“法輪大法”有益於精神文明建設。其根據是，“法輪大法”講“真、善、忍”，是“真正地往高層次上帶人”。事實上，李洪志所謂的“真、善、忍”，與我們所倡導的社會主義精神文明風馬牛不相及，有著本質的區別。我們建設社會主義精神文明，要求大力發揚艱苦奮鬥、勵精圖治、知難而進、自強不息的創業精神，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會公民。而李洪志的“真、善、忍”卻宣揚逃避現實生活，沉湎于修煉得道、無所作為的消極人生態度。從李洪志的種種劣行看，更沒有什麼“真、善、忍”可言。他口口聲聲説要講真話、不説謊，卻擅改自己的出生日期，冒稱釋迦牟尼轉世；他提出要講“善”，人要有慈悲心，可是對那些沉迷于修煉“法輪大法”而有病不治致死者，卻連起碼的同情心都沒有，説“死了就死了”；他説要忍常人難忍之事，然而只要有人對“法輪大法”提出不同看法，就暴跳如雷，動輒煽動信徒聚眾圍攻。李洪志標榜的所謂“往高層次上帶人”，宣揚要把人變成一個“超常的人”、修煉成“佛、道、神”。這一套荒誕的主張，同馬克思主義的人生觀和道德觀根本不相容，同現代社會的民主精神、進取精神、科學精神根本不相容，同社會主義精神文明建設根本不相容。現實中，一些人由於沉迷于修煉“法輪大法”，致使理想喪失、意志消沉、不思進取，甚至精神失常、家庭破裂、自殺身亡，釀成種種悲劇。事實説明，“法輪大法”無益於社會主義精神文明建設，對整個社會帶來極其嚴重的危害。 　　其四是認為信奉“法輪大法”不是迷信。持這種觀點的同志是以李洪志對迷信的解釋為依據的。李洪志説：“迷信二字是很普通的名詞”。“就迷信二字所言不是壞事，軍人不迷信于紀律就沒有戰鬥力；學生不迷信于學校老師，就得不到知識；孩子不迷信于自己的家長就無法教養；人們不迷信于自己的事業就無法幹好工作”。在這裡，他採取了移花接木、偷換概念的拙劣手法。我們知道，所謂迷信，特指信仰神仙鬼怪等，泛指盲目的信仰崇拜，是一種愚昧無知的表現。軍人服從紀律，學生聽從老師、家長的話，人們追求自己的事業，這與迷信完全是兩回事。李洪志這一説法，只不過是為其宣揚迷信、神化個人製造根據。縱觀李洪志的所做所為，對其用心看得就更加清楚了。他宣稱，世界萬物大到宇宙天體，小到基本粒子，包括人都是由“大覺者”造出來的，並大肆散佈“動物附體”、“鬼怪狐仙”之類的無稽之談。他還聲稱，人類現在已經到了“末法時期”、“末劫時期”，地球很快會毀滅，只有修煉他的“法輪大法”才有可能倖免；妄言自己“法身”無數，能夠把地球上的人都“正過來”，“全人類我都能管”，“我要管不了你，誰也管不了你”。李洪志承襲了一切迷信活動通常採用的手段，為“法輪大法”的修煉者制定了一系列戒規，要求必須崇拜他，專一修煉“法輪大法”，聽從他的決定。凡是對李洪志及其“法輪大法”提出異議的都是各種“魔”。有的修煉者對李洪志頂禮膜拜，將其畫像日夜供奉，甚至把自己的生身父母當成“魔”而以加害。這不是極端的迷信又是什麼呢？共産黨員是徹底的無神論者，應&&破除迷信，決不能信奉和修煉李洪志那套宣揚迷信、神化個人的“法輪大法”。 　　我們同“法輪大法”的鬥爭是一場嚴肅的思想政治鬥爭。它關係到共産黨人的根本信仰，關係到全國人民團結奮鬥的根本思想基礎，關係到黨和國家的前途命運。共産黨員修煉“法輪大法”，完全背離黨的性質和宗旨，是黨的紀律決不允許的。各級黨組織要嚴格按照中央的統一部署和要求，緊密結合黨員的思想實際，扎紮實實地搞好這次學習教育活動。通過學習教育，使廣大黨員普遍受到一次馬克思主義唯物論和無神論的教育，增強政治敏銳性和政治鑒別力，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共産主義理想信念；使參與“法輪功”組織活動和修煉“法輪大法”的黨員，從思想上與其劃清界限，自覺與“法輪功”組織脫離關係，回到黨的正確立場上來。