《焦點訪談》及專家在線:批判陋習 標本兼治

　　批判陋習

　　◇　人與自然的和諧

　　請問教授，現在因為非典，很多動物災殃，這算是中國人是陋習麼？一齣現什麼問題就推卸責任，不加思考，聽風就是雨！還有，任何解決這樣的問題呢？可是很多城市仍在打動物，特別是狗。怎麼能讓大家明白，應該理性的解決現在非典的問題呢！？【咩咩羊！】

　　這次“非典”恰好要讓我們反思怎麼去保護和尊重野生動物和其他生命，怎麼尋找一種人與自然和諧的生活方式，而不是讓動物遭殃。【黃平研究員】

　　因為我們為什麼要把養的動物丟掉，是因為現在有一種説法説“非典”的病毒可能是來自於動物，而且最近香港大學研究人員也在一定程度上證實了這一點，這使得很多人對動物感到驚慌，做出了一些過激的行為。其實“非典”這場災難告訴我們是不要去隨意宰殺和吃野生動物，要保護野生動物。同時，也告訴我們對於家養的動物也要注意它們的衛生，而不是把它們扔到街上，我們要改的是以前那種濫捕濫殺濫吃野生動物的不良習慣。【謝立中教授】

　　◇　爭、搶

　　中國人的習慣是：只要有兩個人以上辦同一件事，就一定要插隊，哪怕晚不了幾分鐘，哪怕公共汽車上全是座位。這是為什麼？【滑稽滑稽】

　　中國這個地方一直是人口比較多，資源比較少，所以在長期資源短缺的情況下人們總是要先一步才能夠得到滿足自己需要的資源，久而久之就形成了我們今天講的所謂的陋習。實際上在機會很多、資源很多的時候也還是像過去一樣急著去搶機會。比如説坐飛機，本來每個人一個座位，可是大家還是爭先恐後的搶著登機，目的就是想搶一個行李架。這純粹就屬於一個習慣了。【謝立中教授】

　　◇　大吃大喝

　　各位嘉賓，你們好！我的問題是：央視新聞頻道的調查問卷為什麼把“大吃大喝”列為陋習的選項，難道一個人讓自己的胃充實一點也有錯嗎，難道胃口太大就應該受到批判嗎？【註冊昵稱很難】

　　中國現在飲食文化源遠流長，但是另一方面，目前這個吃的浪費太驚人了，姑且不説我們國家是人口多資源少，經濟也還僅僅是初步小康，即使是經濟發達了，那也有一個人和環境、資源的協調問題。而且現在已經有人因為大吃大喝而造成了脂肪肝、心血管、膽固醇過高等等，對自身也造成了損害。美食不等於是暴飲暴食。【黃平研究員】

　　◇　貪小便宜

　　在採摘節看到有人隨意把果子亂扔，因為最後採的東東都要過磅付錢，人們就先過了“採摘”的癮，再扔掉一部分自己不滿意的果品以便少付錢，請問這是否是中國人特有的陋習？【滑稽滑稽】

　　這的確是中國人的一種陋習，這是我們本來要討論的中國人愛貪小便宜的表現之一。過去中國人的生活水平比較低，缺乏公共道德方面的約束，所以很多人都養成了千方百計佔小便宜的習性。比如説坐車不買票，自己家裏面有電話不打到辦公室打上半天等等。要等到以後經濟稍微富裕了，有不少人還是改不掉這樣一種習性，其實只要我們願意，這種現象還是可以改掉的。【謝立中教授】

　　◇　不拘小節

　　請問翟主持，你説今晚一個是討論關於中國人的“不拘小節”行為，陋習又豈能稱之為“不拘小節”呢？【貓咪mm】

　　同意貓咪的意見，“不拘小節”只是一種與旁人無涉的生活方式，而“陋習”則一定是給旁人、給社會帶來某種損害的習慣。【滑稽滑稽】

　　關鍵小節應該説每個人都有，每個人都有自己的習慣和生活方式，但關鍵問題你的小節影響了別人，那就成問題了。讓別人難過，給別人帶來麻煩，那還不是陋習是什麼？【主持人翟樹傑】

　　◇　海外不文明的行為

　　在公共場所面紅耳赤、大呼小叫之時，殊不知細菌病毒也隨之四散飛舞，本人在歐洲遊歷時，曾目睹中國旅行團之大聲喧嘩令多少當地人側目，SARS並未在歐洲大面積流行想必也與其生活方式大大相關。請問專家，這與文化傳統有關嗎？這樣的行為也不能夠罰款吧，如何解決呢？【清咖啡 】

　　其實這也無所謂好與不好，但是得有一個度，得分場合。我自己也在歐洲生活了好多年，即使在北京、上海，在小縣城，你給人有一個距離感、親近感，這個分寸要掌握好。大聲喧嘩、當眾大鬧這確實是有問題。如果只是在大家都認可的場合下，比如説都是朋友、同學聚會，很熱鬧，聲音很大這也沒有什麼不好。公眾場合得有一個分寸，不能只顧自己，圖自己痛快。

　　和文化傳統有關，但是也不僅是中國大陸、香港、台灣人了，華人聚會時都喜歡大聲説話，但是也得考慮公共場合分寸的問題，當然不是説就是要罰款，處罰你是真的犯了該罰款的條例。【黃平研究員】

　　有關國人在海外不文明的行為，本人認為有其階段性。華人在剛踏入海外社會時，生活往往比較困難，因此就産生了種種不文明行為。例如：學生在使用投幣電話時，為節省話費，用一根細線將硬幣捆住塞進電話機，打完後又將硬幣拔出，重復使用，很多本地人不以為然。但後來生活改善後，文明行為開始多起來。 【陶兵林】