最近，呂秀蓮放話稱：“全世界像是一個動物園，中共像一隻獅子張牙舞爪，旁邊的台灣則是一隻很可愛的kitty貓。”從呂秀蓮的“獅貓論”中可以看出一種傾向，分裂勢力在煽動對大陸的敵意方面，手段翻新，內容調整，在繼續宣揚“老三論”的同時，加大力度宣揚“新三論”。
“老三論”過時 “新三論”時髦
對23年來的兩岸關係有所了解的人們都清楚，島內分裂勢力煽起的“老三論”，曾經興盛一時。
一是“反共論”。分裂勢力把祖國大陸實行的社會主義制度和堅持共産黨的領導，進行妖魔化宣傳、造謠式報道、攻擊性評説，其中的代表性人物是李登輝。他在上臺之初數年間的講話中充斥著類似的內容。如大陸“受共産主義的束縛”，“阻礙兩岸統一的最大障礙是大陸當局堅持馬列毛主義與共産黨專政”。最為可笑的是，李登輝還煞有介事地造謠説：“一九九七年香港人叫做‘大限’，‘大限’的意思就是人到這裡為止沒有啦！死掉的意思。”“反共論”不是什麼新貨色，但是在島內社會中留下極壞的影響。
二是“貧窮論”。改革開放前的祖國大陸，因為“極左路線”的干擾和破壞，曾經出現的經濟發展滯後、人民生活貧困的現象，改革開放之初即經濟發展由停滯奔向起飛的過渡時期出現的一些問題，成為兩岸交流開始後近十年間島內分裂勢力攻擊大陸的重點。“大陸貧窮、兩岸統一將會讓台灣與大陸一樣窮”，一直是分裂勢力津津樂道的所謂“理由”，其中最有代表性的又要數李登輝。在他上臺後，曾對此有過專門、系統的論述。如：大陸同胞生活在“困苦不自由當中”；“目前海峽兩岸政治制度及生活水準差距太大”。“貧窮論”在兩岸交流最初幾年間起過一些干擾的作用。
三是“多變論”。分裂勢力對大陸的仇視和攻擊，無所不用其極。説共産黨的政策是“反復多變，捉摸不透，隨意性太大，缺乏穩定性”。“多變論”的攻擊重點，是敗壞大陸的聲譽。
“反共論、貧窮論、多變論”不攻自破
低層次、謾罵式的“老三論”的行情，隨著兩岸交流的增加而下跌。多達2200多萬人次的台灣同胞到過大陸，以及越來越熱絡、遍佈各領域的兩岸交流，使得眾多臺胞親眼目睹了中國共産黨的作用和改革開放的成就後，“反共論”失去了市場；親自體驗大陸的發展經濟的潛力和人民生活水平的提高，“貧窮論”失去了市場；親身感受到路線、政策、法律和法規的穩定性、正確性和可行性，“多變論”失去了市場。隨著“兩國論”的提出和政黨輪替的進行，分裂勢力在繼續以貶低大陸為主題的“老三論”的同時，開始加大力度煽起“吃虧論”、“欺負論”、“不穩論”等“新三論”。
一是“吃虧論”。近一段時期以來，分裂勢力在煽動台灣同胞對大陸的敵意方面，散佈台灣跟著中國“吃虧”的論調，成為主要內容之一。分裂勢力聲稱，台灣跟著中國，權益無法保障。大陸“讓世界上許多國家掉入它設計的‘一個中國陷阱’，也是挖了一個坑叫我們跳下去”。更為荒謬的是，有些“台獨”分子甚至聲稱，使用“中華民國”的名稱也會吃虧，使用帶中國、中華的名字，都可以增加“空難”。“吃虧論”在分裂勢力的分裂理論中，佔有很大的成份。
二是宣揚“欺負論”。與“吃虧論”相呼應的是“欺負論”，分裂勢力為加大刺激民意的力度，挑撥説“台灣自搭上中國以後，從來都是被欺負的對象”，“過去50年來台灣人民並沒有感受到任何外國的欺負，卻只感受到來自大陸的欺壓”。呂秀蓮的“獅貓論”，在“欺負論”中最有代表性。“欺負論”是分裂勢力在新形勢下，煽動民情、拒絕統一的主要著力點。
三是“不穩論”。為阻止台灣同胞的“大陸熱”，壓縮大陸改革開放的影響力，分裂勢力繼續使用貶低大陸的老套路，主題是“大陸不穩”。最為典型的是，今年3月9日李登輝在出席劣作“中國即將崩潰”一書發表會時，無限誇大大陸經濟領域存在的問題，“李鐵口”斷定，“中國內部很不穩定，就像汽油一樣，只要有一根火柴點燃，情勢將不可收拾”。為貶低大陸，李登輝針對全球各地企業涌向上海市浦東地區投資現象，胡説：“浦東的地質不穩定，很多房子都東倒西歪，像蓋在水上，哪時會倒都不知道！”“在大陸生産的東西，有百分之五十都是不成功的”。“不穩論”是“吃虧論”和“欺負論”的補充，重點是偽造和誇大大陸存在著不穩定因素。
“新三論”還在盛行，但違反基本事實。台灣在與大陸的來往中，兩岸交流給兩岸、尤其是給台灣社會和經濟的發展帶來巨大的利益和動力，兩岸經貿給台灣每年帶來高達300多億美元的順差，能説是“吃虧”嗎？祖國大陸提出“和平統一，一國兩制”統一模式，熱烈歡迎台灣同胞參訪大陸和採取各種優惠措施歡迎臺商投資大陸，衷心希望台灣當局承認“九二共識”以全面緩和兩岸關係，能説是“欺負”嗎？祖國大陸執行改革開放政策決不動搖，統一祖國的信心決不動搖，在一個中國原則基礎上推動兩岸關係向前發展的願望決不動搖，能説是“不穩”嗎？
舊瓶裝“新酒” “新鞋”走老路
要想拒絕統一就要阻撓兩岸關係的發展，要想阻撓兩岸關係的發展就要阻撓兩岸來往，要想阻撓兩岸來往就要增加對大陸的敵意，因此利用和渲染在部分台灣民眾中存在的敵意，成為島內分裂勢力基本手法之一。新老“三論”只是分裂勢力為激化敵意的階段性手段之一，為的是達到阻撓兩岸來往進而拒絕祖國統一這一險惡目的。
一是為了阻撓交流。眾所週知，自1979年《告台灣同胞書》發表以來，在祖國大陸的推動下，兩岸關係終於由軍事對峙前進到軍事對峙和交流往來同時存在的新階段，由於雙方敵對狀態沒有結束，交流往來和兩岸關繫帶有很大的不穩定性，極易受到相關因素的影響。尤其是在李登輝訪美、推行“兩國論”和“台獨”勢力執政後，兩岸關係張而不弛，起伏不定，推一把兩岸關係就前進，擋一把兩岸關係就後退，這已經成為當今兩岸關係的基本表現形式，兩岸都應該做促進而不是促退兩岸關係的工作。新老“三論”則是圖謀從根子上斷絕台灣同胞的交流願望，從政治、意識、心理、經濟等角度削除兩岸交流的基礎。
二是為了拒絕統一。新老“三論”利用和激化島內部分民眾存在的對大陸的敵意，實質是在做拒絕統一的基礎性工作。如“吃虧論”是從基本利益角度切入對大陸進行攻擊，“欺負論”是從基本政策角度切入對大陸進行攻擊，要害是否定以“一國兩制”為核心的對臺方針政策，否定“九二共識”的存在。在分裂勢力看來，就是要通過宣揚“老三論”和“新三論”，在島內造成這樣一種聲勢：誰呼籲在接受一個中國原則和承認“九二共識”前提下發展兩岸關係，就是要讓台灣吃虧；誰主張接受“一國兩制”，就是同意“大陸吞併台灣”、“聯共賣臺”。分裂勢力之所以不斷推出各種貶低、攻擊、誣衊祖國大陸的種種謬論，真正的目的是在這裡。
20多年來兩岸關係的發展過程告訴人們，新老“三論”既悖于常理，又違反客觀實踐，只是來自分裂勢力的“台獨夢”。舊瓶裝“新酒”，“新鞋”走老路。“老三論”沒有起到什麼作用，“新三論”依然無法阻撓兩岸交流的正常進行，這是新老“三論”鼓吹者的悲哀。（劉紅）
|
