三峽文化溯源——驀回首，已是千年身
南方週末2002年10月17消息：
靈異
如果長江是一首交響曲，那麼進入三峽就開始了它最華彩的樂章。
大山大水大溝壑大峽谷，朝雲暮雨煙霧渺渺。大自然把所有雄奇的力量都糾合在這裡，把所有瑰麗的色彩都附麗在這裡，完成了一章最完美最奇異的詩篇。
流到這裡的長江，巴人叫它“峽江”。
峽江裏充滿了人永遠不可把握不可預知的事情。江中的險灘，水下的礁石，空中的閃電和暴雨，江上的狂風和巨浪。老船夫説，船行江上，只有兩條路，一條是生，一條是死。闖過去了是運氣，過不去的就永無回頭之路。
“山上巴城子，山下巴江水。”（白居易詩）從重慶、涪陵、豐都到奉節、雲陽、巫山，從瞿塘峽到巫峽，巴城巴水，巴鄉巴人，巴歌巴舞。三峽首先塑造的就是居住在三峽的古代巴人和巴文化。
在這樣的雲雨瞬息即至，大自然隨時糾集起各種力量發威的地方，人會用他的全部想象去向大自然“獻媚”。
巴人崇鬼。他們創造了巫山神女的故事，製造了一個鬼的首都———豐都，把整個峽江都塞滿了鬼怪靈異的傳説。
在這樣人與自然始終處於緊張的關係中，首先需要的是人的勇毅。
神話傳説中，巴人選擇了最勇猛者做了自己的首領。
武落鐘離山上，有赤黑二穴，住著五姓部族，他們在選首領。相約比賽擲劍，中者為君。
住在黑穴中的巴氏子務相“獨中”。又約比賽造船，浮者為君，又是務相的土船“獨浮”。他就是巴人的首領———稟君。
這個巴氏的後代是個上山能獵、下水能漁者，只有具有這樣素質的人才能在三峽的險山惡水中生存。
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