2001年2月27日20：30分，四套播出。
主持人：一部由日本人炮製的《台灣論》最近在台灣公開發行，這本漫畫書公然歪曲歷史、混淆是非、美化殖民侵略、為日本軍國主義招魂，為“台獨”勢力叫好，這本露骨地宣揚日本殖民統治“台灣有功論”的漫畫集呢，從一開始發行就遭到了海峽兩岸有識之士的同聲譴責，為了對這部漫畫作品有深刻地認識，今天我們的演播室請到了中國國際問題研究所的郭震遠教授；全國臺聯研究員楊毅周先生。下面我們一起通過一個短片來了解一下《台灣論》出版的背景以及有關情況。
日本最近出版了一本連環漫畫書，一個月就賣出了25萬冊，銷量雖然驚人，但更令人關注的是這本書的內容和形式也非常特殊。這是日本右翼漫畫家小林善紀，繼其《戰爭論》之後，推出的另一本為日本軍國主義翻案，名為《台灣論》的新著。小林善紀通過對李登輝的專訪，在這部漫畫作品中對台灣新“政府”的性質、台灣的血統、台灣的歷史認同及民族主義等進行了挖空心思地刻劃，另外台灣高科技産業及年輕人的夢、美食之島的台灣、金門炮彈的菜刀精神、台南與許文龍及台灣的人情等等，這些都成了小林的筆下之畫。有專家指出此書雖説是漫畫，但其中收集了各種歷史、國際關係的敘述和評論，與政論書並沒有兩樣。由於作者是以漫畫形式來表現政治主題，因而明顯帶有欺騙青少年的企圖。此書或許能引起某些日本青少年的好奇，然而，不能不看到日本某些右翼反華文人政客，依然無限眷戀已失去的“台灣殖民統治的日子”，依然妄圖染指台灣。
主持人：那麼我首先想請問一下楊毅周先生，就像我們這樣曾經還親身聽到我們的父輩講述他們親耳經歷的這段歷史的這一代人來説，聽到這樣公然地為殖民統治，為軍國主義招魂的這種言論，您的心情是怎麼樣的？
全國台灣同胞聯誼會研究員楊毅周：我們經常聽到父輩講起台灣人作為中國人的一部分，他也是跟所有中國人一樣，帶有強烈中華民族的這種情感，當日本人打過來時，台灣人是浴血奮戰，前赴後繼，前後整整死了65萬人，這樣的這些東西居然被現在台灣一些“皇民化”分子居然捧為“日本統治台灣是一個善良的統治”，這簡直是對台灣人一個莫大的侮辱。
主持人：郭教授，這本書的作者是日本右翼勢力叫小林善紀，能否給我們介紹一下他的背景情況？
中國國際問題研究所教授郭震遠：這個小林善紀他是日本右翼所謂的漫畫家，但這個人他絕不是一個簡簡單單的就是一個漫畫家，他是有一種所謂強烈的使命感，他這種使命感是什麼呢？就是要給日本的“殖民主義”，日本的“軍國主義”揚幡招魂，他一直熱衷於搞所謂的“自由主義史觀”，説開了，他就是想要通過他的漫畫，來重新評價所謂日本過去的一段歷史，什麼歷史？就是侵略的歷史，包括中國台灣也包括東南亞。他在過去幾年當中，他在這之前先拋出了一本《戰爭論》，現在又拋出一個《台灣論》。他是在宣揚那種所謂日本的“傲骨精神”，要用這個來作為日本青少年的支柱。大家都知道，現在這種所謂的漫畫書，在日本青少年當中很受歡迎，他想通過這樣一種形式，漫畫的形式，來使日本青少年接受他們右翼勢力這樣一種“殖民主義”、“軍國主義”的歷史觀，所以這個事情不是簡簡單單就是拋出的一本漫畫，而這小林善紀絕不是簡簡單單就是一個漫畫作家，不是這樣一個人。
主持人：我想像你所説的這本書的出籠，它不會是一個人的，一個個人的一種行為，它代表了一種思潮的一種體現。
郭震遠：十年以來，日本的右翼勢力一直是很猖獗，它們具體表現之一就是宣揚所謂“戰爭有功論”，不僅僅是小林善紀，他是個小人物，日本一些重要政客學者最近幾年來連續發表各種各樣的所謂“戰爭有功論”，像最近一個事情，曾經在日本內閣擔任防衛廳長官的一個人物叫野呂田方成，現在是日本眾議院預算委員會的議長，他就公然説，日本發動東亞戰爭，促成東亞國家獨立，這簡直是歪曲歷史，到了無以復加的地步，我們看這個問題，我覺得不是簡單看一個人一個事，而是看日本所存在的這樣一種否認戰爭責任的這樣一股思潮。他這樣一股思潮如果不能得到消除，保持下去，那麼我可以肯定，日本和包括中國在內的亞洲國家的關係，是不可能得到真正改善。
主持人：我想他們這種言行，會極大傷害我們中國人民族感情，具體到這本書來説，《台灣論》出版的背景和有關情況怎樣，給我們介紹一下。
楊毅周：《台灣論》為什麼會引起大家關注，最關鍵的是這樣，以前日本右翼思想主要局限在日本，這次卻離開了日本，來到了作為中國領土的台灣，那麼之所以會出現這樣，郭教授講日本右翼思潮的氾濫是一個非常主要因素，最關鍵的是島內，島內極少數，這樣帶“皇民化”，濃厚“皇民化”色彩的這樣的一些政客，一些人，他們實際上擔心這一代人隨著時間的推移，它們（“皇民化”思想）逐漸消失，其實這些“皇民化”思想很快就消失了，那麼他們就迫不及待向日本發出媚眼，期望日本右翼勢力關注台灣，這種情況下，日本右翼勢力似乎在台灣找到了他所要找到的東西，使日本右翼勢力得到了一種共鳴，找到了知音，所以他就興致勃勃來到台灣做出這套漫畫書來。
主持人：大家都知道台灣曾經遭受日本長達50年殖民統治，為什麼這本公然為“軍國主義”、“殖民主義”招魂的這本漫畫書會在台灣公開發行，並且得到當局的支持？
楊毅周：一方面島內目前“執政者”帶有“台獨”傾向，他們對日本右翼鼓吹“台獨”還是很感興趣的，希望引以為奧援，希望能夠得到支持，得到外面的肯定。另一方面主要還是李登輝由於權利上的作用，使這部分思潮在島內還有向下走的趨勢，所以在島內發行也會引起一些人感興趣。
郭震遠：而且這本漫畫集在他的炮製過程當中，像李登輝這些人是公開地積極給予了支持和配合。
主持人：我們也注意到在這本漫畫書裏有很多他的漫畫像，一目了然的漫畫像，
郭震遠：它實際上就説是等於日本右翼勢力和台灣島內分裂勢力共同炮製的一個産物，實際上是這麼樣一個東西。
主持人：在這本漫畫集有很多地方是歪曲歷史的，比如慰安婦問題就是其中一個比較明顯的一個例子，下面我們一起來看一則圖片新聞，了解一下有關的情況。
這幅圖片是二月二十三號兩名臺籍慰安婦阿珠和阿桃對《台灣論》不實描述提出抗議。説到傷心之處，阿桃不禁流下眼淚。另外一幅圖片是台灣一群民眾聚集在台灣奇美企業台北分公司前進行抗議，因為《台灣論》引述了奇美企業的董事長許文龍以及偉全電子董事長蔡坤燦對台灣慰安婦污衊的説法。這幅圖片是台灣一個婦女團體在記者會上，痛斥日本漫畫家小林善紀的《台灣論》歪曲臺籍慰安婦史實，並要求企業家許文龍出面澄清。這幅圖片説的是日本漫畫家小林善紀，他在接受台灣記者採訪時表示，在他所知的資料中，並沒有日本政府用強制的方式召集慰安婦的證據，他説他對《台灣論》在台灣引起的騷動難以理解。
主持人：看了這個新聞，楊先生你怎麼來看的？
楊毅周：這本《台灣論》其中慰安婦在島內激起了強烈反彈，我覺得這種現象非常理所當然，首先這個許文龍與小林善紀關於慰安婦對話完全違背了歷史的事實，這個自然得到人們的反對，這是一個，第二個他實際上是對台灣的侮辱，也實際上也是對所有受到日本侵略的民族的侮辱。我想作為台灣人，在日本人統治下，過著屈辱的50年。像慰安婦這麼悲慘的這種歷史，居然還有人説這是自願的，得到日本軍隊很好地照顧，這簡直是一派胡説八道。 我想第三個最關鍵的，還是違背了基本道德倫理，也違背了世界人權的觀念，所以在島內肯定受到強烈地反對。
主持人：通過我們上面分析，對《台灣倫》的宣傳本質，我們得出什麼樣的一種結論？
郭震遠：日本的右翼勢力是企圖通過宣揚這些東西來重溫當年殖民統治軍國主義的舊夢，而台灣島內的分裂勢力，則企圖表示台灣從來就和中國是兩回事，對不對？為他們今天分裂祖國，出賣台灣民眾這樣一些行徑，來尋找一個歷史根據。
主持人：我想這種軍國主義殖民主義，包括這種“台獨”勢力這種抬頭，給我們每個人都敲響了警鐘。郭教授，你認為這本書的發行會給我們造成什麼樣的後果？
郭震遠：儘管表面上這本書剛發行時，引起了一種比較熱烈地反應，但是很短時間就可以看到這樣一本逆時代潮流而動的漫畫集，它最後還會應了中國那句老話：搬起石頭砸自己的腳。
主持人：如果我們不對事實做出澄清的話，也會對青少年造成一定危害是嗎？
楊毅周：這對青少年影響非常大，如果它要是繼續蔓延下去的話，我覺得對台灣青少年、對民族感情會有極大傷害，但我們也應該相信説，台灣人民長期以來愛國主義傳統應該是沒有中斷的，50年的日據統治，它反映的不是什麼台灣人的日本精神，恰恰相反，它反映的是，台灣人的中華民族精神和愛國主義傳統。台灣光復50年以後，台灣人作為中國人的民族感情，這是一個根深蒂固的，這不僅僅是血緣的問題，這也是整個文化的、歷史的、淵源地流傳下來，也不是説幾本漫畫書就能夠把這種事實給扭轉過來。我想我們一定要對這個保持警惕，同時也要做充分準備，大量宣傳正確的歷史史觀。
主持人：我們節目也會隨時跟蹤有關情況，做出及時報道。《台灣論》不僅暴露了作者小林善紀的“軍國主義”和“殖民主義”心態，也進一步暴露了“台獨”分子為日本“軍國主義”揚幡招魂，出賣祖國，出賣台灣的險惡用心，這部為“軍國主義”招魂的惡劣漫畫作品，理應遭到包括台灣民眾在內的全體中國人民的唾棄。（央視國際網絡：www.cctv.com）
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