2002年8月29日星期四播出
主持人 李峰：近期“2002京臺青年交流周”活動在北京舉行，來自台灣逢甲大學、台北科技大學、東吳大學等20余所高校的200多名師生參加了此次活動。活動中，台灣學生不僅看到了現代化的北京城，而且還與北京各高校的師生一起攀登長城、遊覽故宮、逛大觀園，了解祖國悠久的歷史和文化。古老而年輕的北京城，深深地吸引著來自台灣的年輕學子。
暑假期間，來自台灣逢甲大學、台北科技大學、東吳大學等20余所高校的師生來到了北京，和北京各高校的師生一起參加了今年的京臺青年交流周活動。在為期一週的活動中，兩岸師生不但進行了豐富多彩的文化交流，而且還遊覽了北京城。採訪中，台灣學生們告訴記者，他們非常珍惜這次來北京的機會。
北京是中國的首都，中國的政治經濟文化中心，面積1.68萬平方公里，擁有1000多萬常住人口和300多萬流動人口。有人説，北京是現代的，一座座壯觀的立交橋，一條條連接北京與各地的高速公路、國際航線，構成了現代化的交通體系，高速發展的經濟和優美的城市環境，使北京成為21世紀國際化的大都市。也有人説，北京是古老的，城市的歷史可以追溯到3000年前，共有34位皇帝在此發號施令，統治全國，悠久的歷史給北京留下了大量的文化古跡。八達嶺長城位於北京西北60公里處，是峰巒疊嶂的軍都山中的一個山口,由城關、城墻、烽火臺等構成，是中國古代的軍事防禦工程體系。明代《長安客話》中提到，“路從此分，四通八達，故名八達嶺，是關山最高者”。當兩岸師生攜手登上長城時，台灣學生們欣喜不已。他們忘記了疲倦、不停地拍照留念。
台灣學生：我登上長城了。
台灣學生：這裡其實是我一直很想來的地方，讀中華歷史那麼久，還是要來看一看。
北京學生：中國長城是龍的象徵，我們大家都是龍的傳人，通過長城把我們兩岸的人民連接在一起。
解説：爬完了長城，兩岸師生一起來到了北京一處著名的人造景觀，大觀園，大觀園位於北京宣武區南菜園12號，佔地13公頃，是根據中國古典小説《紅樓夢》裏的大觀園而修建的，電視劇《紅樓夢》就是在這裡拍攝的。走過狹窄的“曲徑通幽處”，就可以飽覽大觀園的優美景致。大觀園是賈寶玉居住的地方，在作者筆下被描寫成世外桃源。對於台灣學生們來説，雖然這是第一次到大觀園，但是對《紅樓夢》中“劉姥姥進大觀園”的故事並不陌生。
台灣學生：這個故事大概就是説，劉姥姥是個窮苦人家的婦女，頭一次進賈府看到大觀園很奢華的景象，人物描寫就蠻細膩的，紅學，古今中外很多學者探討這個結構，算我們教材裏蠻重要的一課。
大觀園管委會主任林寬先生向台灣學生介紹，榮國府的大觀園是寶玉與姑娘們的一方凈土，而寧國府的會芳園則充斥著污穢的氣息，但大觀園的水卻引自會芳園，正預示著兩園相同的命運。賈寶玉居住的怡紅院、林黛玉居住的瀟湘館和薛寶釵居住的蘅蕪苑，三所園子的距離和建築特點，體現了三個人物之間複雜的戀愛關係。
大觀園管委會 主任 林寬：你看，這個怡紅院離瀟湘館最近，就是他的情人林黛玉的最近，離他的愛人，他的夫人的住處，大吊角？最遠，這個位置説明什麼呢？説明他跟他的情人在感情上相隔相近，跟他最後自己被迫娶的這位夫人在感情上相隔相遠。儘管説，賈寶玉跟林黛玉兩個群落，兩個住處離得比較近，但是一座橋把他們隔開，最終還不能使有情人終成眷屬，一會到裏邊我們可以看到，怡紅院是兩層院子，前出廊子後出廈，建得很豪華，説明主人的位置比較尊貴，但是屋裏面你可以看到，有落地穿衣鏡，西洋美人圖，説明主人公有脂粉氣，這都是用景物來表現《紅樓夢》這本書中內涵性的東西。
賈寶玉是《紅樓夢》中的主要人物，從小受到賈母的嬌縱，和一些丫鬟生活在大觀園裏，他對家庭內部的勾心鬥角和腐朽糜爛的現象深惡痛絕，而對周圍女孩子們的悲慘命運抱有同情之心。林黛玉是寶玉惟一的知己，在大觀園中，林黛玉時感寄人籬下，每日以琴、棋、書、畫為伴。一曲《葬花吟》是黛玉憂傷情感最有代表性的寫照，也是曹雪芹為封建社會所有薄命女子而吟唱的一曲悲歌。“試看春殘花濺落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。看過《紅樓夢》，再聽聽專家的講解，台灣學生們遊得有滋有味，雖然只是人工景觀，但這裡的景色足以再現曹雪芹筆下的人物和場景，那麼曹雪芹筆下真正的大觀園在哪呢？
大觀園管委會 主任 林寬：別找了，沒有一個真大觀園，為什麼沒有一個真大觀園呢。《紅樓夢》裏所寫的大觀園它的建築，你看，全是殿宇軒昂，濃墨重彩，皇家風格，是北派的建築，你看這院子，植物呢，全是南方的，你看，這棵海棠是紅色的，這棵芭蕉是綠色的，所以為什麼怡紅院賈寶玉的屋子寫著怡紅快綠，紅指海棠，綠指芭蕉，這都是南方的植物，所以不可能有一個真的園林，是北方的建築，南方的植物，是不可能的，所以只能是作者曹雪芹他夢中的，理想的，他把所有美麗的東西都嫁接到一起的一個集合的一個文筆的公園。
解説：在大觀園的戲樓前，兩岸的學生們還興致勃勃地勾畫起了傳統的京劇臉譜和折扇的扇面，台灣學生謝嘉玲告訴記者，在台灣雖然聽過京劇，但畫京劇臉譜，還是“劉姥姥進大觀園 頭一回”。
台灣學生 謝嘉玲：我畫的是姜維，以前有沒有畫過，沒有，很有趣，如果能學會的話，蠻難的。
京劇臉譜要“遠看顏色 近看花”，在遠處看臉譜的顏色就可以知道人物的性格，在近處看花紋就可以判斷人物的身份。
北京民間藝人：只要是京劇，不管多遠，臉譜和戴的髯口和穿的服裝，絕對是一樣的，有這麼句話，就是寧穿破不穿錯，白色的像曹操，就是比較奸詐的，紅臉的就是比較剛毅的，比較忠厚的，黑也是很忠厚的，典型的包公，大家都知道，這個地方勾的是一個月牙，因為日斷陰，夜斷陽，很正義，而且他能下陰曹地府。
畫完了京劇臉譜，這些民間藝人還為他們帶來了老北京的雜耍表演。
現場：放在手上邊，就這麼把它蓋上，咱別動，把這個也蓋上，拿起它來往手上一放，走，這就是兩個了。你看這個有沒有，有，拿起來，抬起來，我抬起來，翻過來。
從大觀園出來，台灣學生來到了風景秀麗的北京後海北岸的宋慶齡故居，這裡原是末代皇帝溥儀父親的王府花園，後稱攝政王府花園。宋慶齡1963年4月遷居於此。宋慶齡是著名的政治家和社會活動家，1893年1月27日生於上海，祖籍海南省文昌縣。1915年他與孫中山在日本結婚，協助孫中山致力於民主革命。1925年孫中山在北京病逝，之後，她堅持和維護孫中山以扶助農工為基礎的“新三民主義”。1938年在香港發起組織了“保衛中國同盟”從事抗戰宣傳和救濟工作。 1949年被選為中華人民共和國中央人民政府副主席，並且參加了開國大典。此後數十年裏，她關心祖國的社會進步和經濟建設，關心兒童，熱心維護世界和平，廣泛結交國際友人和海外僑胞，被授予中華人民共和國名譽主席的最高榮譽稱號。1981年5月29日于北京逝世。
台灣學生：宋慶齡民主思想非常開放，她對中國的民主進步有很大的幫助，我對她説，我們今天有比較開放思想，其實她也算功臣之一吧。
宋慶齡女士一生艱苦樸素，居室最為突出的陳列是那些看上去並不配套的傢具和國際友人送給她的紀念品以及3000多冊圖書。宋慶齡的故居不僅有濃厚的文化底蘊，而且這裡的房屋結構正是北京典型的建築-四合院。看到這些，台灣學生把北京文史研究館的趙書老師團團圍住，讓他講講北京四合院的故事。
北京文史研究館 趙書：我們看這個院子裏，能夠把四合院的幾個基本特點都能夠給涵括進去，第一個特點就是四合院，天人合一，中國人自古以來，非常崇尚自然，四合院裏人跟自然融合得非常巧妙，出門叫銀錠觀山，能一直看到西山，進門之後，比如我們院子裏兩棵大的海棠樹，西府海棠長得非常好，院子裏這麼多樹，天人合一，合得非常好，四合院當然有自己的生活方式，屬於文化，衚同吆喝聲屬於四合院文化中的一個組成部分，你看咱們在這個院子裏來講，叫院落式建築，是比較安靜的地方，衚同吆喝聲就能打進院子裏，你比如説，我吆喝一個，賣小金魚的，城外吆喝城裏邊能聽得到，就這樣，賣大小，哎小金魚哎，這個哎字很長，就把四合院最深的一層院子裏都能打進去。
主持人：短短一週的活動結束了，台灣學生通過遊覽北京城，對祖國傳統的文化産生了更為濃厚的興趣，活動即將結束時，台灣學生紛紛表示，來到北京他們終於體會到作為長城之子的驕傲。他們説，兩岸年輕人應該共同攜手繼承和發揚中國的傳統文化，並使之流芳千古。（編導：翟鈺）
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