對年逾古稀的張玉山來説，篆刻是他渲瀉情感、濃縮智慧的最愛。在離休後他才有時間拾起少年時代便已鍾情的刻刀。在他的眼裏，既使是那些被人廢棄的石板，也是會説話、會思維的，是他刻刀下定格人生感悟的美妙音符。
老張早年畢業于西北軍政大學，是他所在的工程兵部隊中數的上的秀才，豐厚的文化積澱成為他創作的支撐，而灑脫幹練的軍人氣質則是左右刻刀的靈魂。 這些刀法古樸細膩的作品，氣韻雄渾，豪邁拙態中見精巧，書生意氣中見剛毅，古風古韻中見時代，每一筆、每一刀，都融入了對藝術的一片赤誠，每一字、每一印，都是他在與自我，與歷史，與文明，與生命進行的對話。
六九年我們在新疆的時候住一間房子，我現在住四間房子一個廳，那個時候根本就沒想到，我這還能有個彩電，現在家裏頭有這麼大一個二十九寸的彩電，還有空調，我女兒還給了我一個手機，這都是想不到的事情，這個事情是哪來的呢，還不是改革開放，確確實實是黨的政策好，我説到這個地方有點激動，這是事實，你説我刻，我要刻什麼呢？我就是要刻這個改革開放二十年，我就刻這個三個代表，沒有這個黨沒有黨的政策，沒有小平設計的路線，哪有今天啊。
舉世矚目的十六大召開前夕，張玉山以其百餘幅優秀作品，舉辦了一次特別的祝賀展出。他以心中真誠的感動，緊緊把握時代的脈搏，用手中的刻刀，譜寫了一曲催人奮進的盛世歡歌。
聞一多先生曾經提出來詩人的天賦是愛，愛他的祖國愛他的人民，這三句話我刻了，我就感覺到聞一多先生他這個話，他是代表了很多知識分子很多愛國人士，很多普通老百姓的心願。古代的好的東西，你比如説《正氣歌》，像這樣的東西都應該，好多傳達愛祖國愛人民那種東西，像《遊子吟》 母愛，這種東西都是很先進的文化，這些都要保留下來的，特別是軍人，你要愛，愛什麼，只有愛你的祖國，愛你的人民，所以我就刻這些東西，我在建軍節的時候，就刻了一方陳毅元帥的詞，靠人民支援永不忘，她是重生親父母，我們在部隊呆過的同志就知道，你比如説淮海戰役時，就是我們南方的老百姓，推著三輪車，把部隊需要的物資向前線運，可以這麼講，自從有了紅軍，到抗日戰爭一直到解放戰爭，可以説步步時時都離不開人民，沒有人民就沒有今天的勝利，這幅作品是一九九九年咱們南方遭遇百年不遇的大水災，咱們部隊的一個連隊幹部叫高建成，為了救戰士犧牲在洪水裏面了，我很受感動，就寫了這麼四句話：
一腔炎黃血
千古大禹魂
巨濤見本色
業績鬼神欽
通過它歌頌了高建成，也歌頌了我們當時在南方水災前線和洪水搏鬥的將士。
這兩年，張玉山還以極大的熱情和精力,為著名學者于光遠老先生的《細語集》文題治印.于老的真知卓識與哲人的辯證思維，通過玉山的精湛篆刻達到形式與內容的完美統一。這種珠聯璧合與心心相印的藝術再現，讓我們真切感受到了哲理的深邃與朱色篆刻的美妙.
于光遠先生的《碎思錄》上，講到篆刻傳真理上頭有這麼一句話，不敢説所傳皆真理，有此願望而已，我很喜歡這句話，我要刻什麼呢，就是刻道，就是刻真理，刻志，就是刻心情志願，我的志向，刻美，就是刻最美的東西給大家，路漫漫兮修遠，我將上下而求索。
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