（15）龍燈然姑寺  

央視國際 (2005年01月26日 15:44)

	珠姆措與然姑寺

　　道孚的“泰寧玉科自然保護區”，是由以雅拉雪山為中心的泰寧保護區和玉科保護區組成的。完成了玉科的任務後，9月8日我們在縣城休整一天。上午去縣國土建環局、林業局、統計局收集查核相關資料，下午在城郊考察濕地，拍攝民居。晚間，八美礦區的王熠老總設宴寬待大家。巧的是雅地德礦建總公司的郭總，竟然與蟲乙是四川名山縣老鄉，席間自然更添熱烈氣氛。

　　9日將離開道孚赴泰寧保護區考察，黎明時分，我和蟲乙早早起床，來到鮮水河畔等待日出。雖然雲層太厚，我們沒有等來霞光萬道的道孚日出，但從雲縫中偶爾投下的晨光，仍將河畔的群山及民居裝扮的多姿多彩。正要返回縣計生招待所住地，兩位藏家娃趕著幾匹馬從對岸過索橋向我們迎面而來，我和蟲乙趕緊退到路基下，用正逆光拍了兩張剪影“出牧圖”。

　　早飯後，告別羅布、曉延局長和曉春主任、巴師等縣裏一行，我們和縣裏吳工、礦上王總南下道孚八美鎮，前往泰寧保護區考察。10點左右到達龍燈壩格薩爾通大草原，此地海拔3700米，是道孚乃至川西北著名的草原。雖然以前我曾3次來過，但每次都有新的感受新的收穫。

　　龍燈大草原位於道孚縣龍燈鄉境內，分佈于川藏公路兩側。説龍燈草原大，是因為它大有來頭，當年赫赫有名的格薩爾王曾在這裡安營紮寨，因而龍燈大草原被當地人稱為“格薩爾通”。龍燈大草原坦蕩如砥，據説每年要改變十二次顏色，每一次改變都迷人心竅，美艷無比。春天，草色遙看返青近卻無，珠姆措裏有一片水草就迫不及待地炫耀其奪目的綠色；夏季，花朵五彩繽紛，繁若群星，是牧人賽馬的季節；秋天，山野的紅杉林染上金黃，草地渲染出一派暖色，一些不畏風霜的野花依然綻放；冬日，草色枯黃，牛兒從高山上下來了，草原依然熱鬧。

　　龍燈草原雖不在考察的範圍內，但遼闊的草原，美麗的風光，英雄的傳説，仍使我們流連。尤其是經歷了玉科保護區3天雨雪的洗禮，面對陽光燦爛、水草豐美的龍燈壩子，我們的心情也格外的燦爛起來。奔向草地深處，拍廣袤的草原，拍舒緩的河曲，拍身邊的花草，我們快樂的拍攝，縱情的撒野。

　　吳工因當天要趕到康定辦事，原是不打算去珠姆措和然姑寺的，但清澈的海子、神秘的寺廟，加上難得的好天氣，諸多因素使我們非常想去看看。吳工稍作考慮後，終於將我們帶往了嚮往已久、多次路過的都沒看成的兩個景點。

　　離開川藏北線左拐，越野車奔馳在秋草如氈的龍燈草原上，視野極為開闊。大約前行了1公里，一個美麗的海子展現在腳下，對岸即是名聲遠播的然姑寺。海子藏名為珠姆措，碧水清澈，波映霞雲，水邊幾隻黃鴨和其他水鳥遊弋其中。在靠近珠姆措的草地上，有一個長寬各53米，高近1米的規則土臺，傳説是當年格薩爾王的點將臺。點將台下，就是珠姆措。

　　珠姆措有個令人費解的現象，湖中間的水草，在別的草還是黃的時候，它就已經綠得鮮亮；當別的草變綠的時候他卻變成黃色的了。我們細看，果然與別處不同，四週的草地正綠得歡，海子裏的水草已是黃紅相間了。傳説珠姆措原來只是一汪小小的清泉，格薩爾王在這裡紮營的時候，他的愛妃珠姆常去那裏洗頭，有一天她把她的翡翠發梳忘在那裏了，第二天再去找的時候就發現原來的泉水不見了，變成了一個湖，所以後來的人就把這叫做珠姆措。

　　繞過海子，停車寺前。左邊草坡上，一群喜鵲嘰嘰喳喳叫得正歡，好像是在歡迎我們這幫遠道而來的客人。然姑寺的歡喜佛在藏區是很有名的，其他地區的歡喜佛大都是二維的繪畫，而這裡的卻是三維的塑像，而且神形兼備，姿態多樣。難怪其他寺廟隨處可見的烏鴉，這裡卻沒有。草地跳躍、樹間飛翔的，全是一些歡天喜地的喜鵲呢！

　　燃姑寺規模不大，但塔樓修得金碧輝煌。令人感到奇特的是，這座紅教修行的寺廟，大殿右邊的殿堂很有特色，像一個亭子，周圍還有水溝，中間有若干雕塑，可能是傳説中極樂世界的護城河吧。一樓供奉著歡喜佛，二樓是藏經閣，樓上樓下竟然供奉了108尊歡喜佛像，據説是藏區最大規模的歡喜佛群，而且都是男女兩兩相抱。代表何意，我們不得而知，但有一點是可以確定的，歡喜佛並不代表男女之間的事，有著深刻的宗教含義，不能以世俗的眼光來看待。

　　殿內墻上懸挂的16張與歡喜佛有關的巨型唐卡中，形象生動、各具神態的人物有300多位。據寺內一個略懂漢語的喇嘛介紹，殿內樓上代表天堂之神，樓下是地獄之神。我看那些男女雕像，男像或憤怒狀、或端莊狀，女像摟抱著男佛作沉思狀或陶醉狀。沿著陡峭的木梯順階而上，一尊巨型的歡喜佛居大殿正中貫穿全樓，周圍四尊大歡喜佛面對四方，佛像神情威嚴，毫無污穢之感。歡喜佛代表著藏傳佛教高深的哲理，其中含義非我輩局外之人所能領悟。

　　進入正殿，盤腿而坐的全是些孩子模樣的小喇嘛，正在師傅的調教下吃飯。幾束陽光從屋頂斜射下來，暖暖的照著幾位吃飯的小喇嘛身上，使人感到高原上陽光的可貴。我們按照宗教習俗脫帽順時針繞殿而行，雖然殿內光線較暗，又不能用閃光燈，好在而今哥們兒大都使用數碼相機，拍攝還算比較順利。

　　寺前有一個小小的村莊，叫然姑村。村子房舍建築是完全的藏式傳統，極富特色。村子中心有一塊大石頭，上有一個窩，大石頭的四週，立著4根木桿，許多哈達纏繞在上面。據説這塊大石頭，是當地格薩爾部隊曾用過的茶臼。一個藏族小姑娘在草地上玩耍，形象很有高原特色，大家圍上前去拍攝，她一點兒也不膽怯。我們讓她想擺什麼姿勢儘管隨意，自由的發揮。小姑娘很是配合地盤腿坐在草地上，或羞澀或開心，或正面或側面地擺出各種造型，簡直就像個專業的小模特，每個畫面都是那樣的幾乎完美。拍得興起，我拿出幾天來一直未使的機械相機，裝上反轉片側躺在草地上，低角度的又是一陣咔嚓。

　　走出燃姑寺，夏普河像一位智者，默默流向遠方。遠方，重山疊嶂，白雲悠悠。藏傳佛教那些深邃的義理也許就隱藏在這些山嶺與雲層之間，它們亙古未發一語，它們一生都在講話。匆匆告別龍燈壩的格薩爾草原、珠姆措、然姑寺，諸多懸念，諸多感受，諸多收穫，成為我此行的珍藏。

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責編：王卉 　來源：CCTV.com