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我在德格的點滴生活 【雪泥飛鴻】 2004-08-29
央視國際 2004年10月13日 16:29
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經幡 |
從西藏江達乘車，過崗托金沙江大橋，我又回到了四川的土地，遊子歸鄉的感覺也就更加強烈了，何況進入甘孜州，更是我真正意義上的家了。公路也變得格外寬闊起來，這令一位從拉薩一路同行的湖北遊客也感嘆不已，在他的想象中的四川西部，還有不遜於內地的公路，讓這位長期遊走高原的人，在五年之後，再遊德格時，也覺得變化太大。
一到龔埡鄉，山頂上的黃土堆，在藍天下格外的引人注目，這就是傳説中格薩爾的同父異母兄弟甲察的城堡。河邊的類似于帳篷似的經幡也格外吸人眼球。龔埡寺邊上的碩大的轉經筒，一排白塔，飄蕩的彩色經幡，地邊的金黃色的青稞，綠樹青山，深藍的天空……如此豐富色彩的景色，美得讓人感到很不真實和虛幻。沿著公路，拉著板車往拉薩朝聖的虔誠的藏族同胞，也是讓人感動的景色。他們各有分工。有的拉車，有的磕著長頭，還有的正在向路人或路邊的人家化緣。看他們風塵僕僕，衣衫襤褸，想想自己一路從拉薩坐車過來的艱險，你無論如何都會感動，無論如何都會給他們一定的物質支持！我向他們表示了一點點的心意，同時真誠地希望他們能順利地到達聖地拉薩。在藏區，對於需要幫助的人，只要自己能力允許，人們定要解囊相助的，也許多藏文化的傳統裏，就有這樣的文化因子，難怪西藏還有類似的窮人的節日，也許這也是漢文化裏早就遠去了的一種文化因素。
德格縣城很小，建築在群山的夾縫裏四處伸張。這兒宗教氛圍很濃，到處都是經幡，白塔。
我想感受一下這個群山夾裹下小城的生活，於是我找到了德格縣有名的格薩爾説唱藝人阿尼，與他同吃同住同行三天，感受一下一位德格人的日常生活。他家就在德格印經院對面的山坡上，房屋很有當地特色，佔有地勢之利，顯得格外的突出。
每天早晨五點，我與阿尼一起在他的佛堂裏，看他虔誠地拜佛、唸經，看他的孫女小心地上香、獻聖水。在他做早飯的間隙，我就看著晨曦中德格印經院周圍的轉經人發起呆。吃過了藏式早餐後，我們也匯入了這轉經的人流中，我的內心沒有藏族的經文，口中也沒有六字真言，但是繞著這座藏族文化的寶庫走走，我想到了印經院的美麗傳説，感嘆德格土司將五大教派兼收並蓄的博大胸懷。於是今天德格印經院才能位居三大印經院之首，富集整個藏區文化典籍的70%以上。在幾天的轉經路上，我在阿尼的介紹下，認識了許多當地的人。每天早晨，大家都會在濃濃的宗教氛圍中相互問安。印經院前的一條狗也要開始享受它的早餐了，它只需要靜靜地臥在印經院的門口，就會有人將糌粑之類的送到它的嘴邊，它有時還會愛理不理地嗅嗅之後，似乎不太喜歡這種口味，又一頭倒下，半睜半閉地等待下一份早餐的到來。想想這位自由自在的生活，再想想那些深居鬧市，與人一起處在鋼筋混凝土的囚籠裏的寵物狗，或是那些看家護院、重任在家的狼狗，看來狗的生活的自由程度也是與人和自由程度連在了一起了！
阿尼要上班，我就自己在印經院、德格街上閒逛。在德格印經院的對面就是雕刻經板的地方。每次路過時，裏面的工人們都要向我hello幾聲，他們主要是要兜售經板。一天，我走進他們的工作室、臥室兼廚房。他們年齡都不大，面對我的能及時成像的數碼相機感到格外的新奇。他們的生活比較單調，也比較辛苦，難得有人能讓他們擺弄相機，他們個個都很興奮，也拍了許多照片。旁邊的是一群正在剝、洗製作藏紙的原材料的藏族婦女。她們也是很開朗地與遊人開著玩笑，有時還有些惡作劇。旁邊就曬著藏紙。這些也正是印經院的基本的單位，每天他們就在印經院的鐘聲裏起居勞作，也因這他們，印經院到今天都還是富有生機。與印經院相連的更慶寺內，一群婦女和著打夯的節奏，唱著歡快的打夯歌。可惜施工的地方不能參觀，我也只能感受一下只聞其聲，不見其人的意境。
等到他下班後，我們一起閒逛，邊走邊聊，逛一次街，往往要花很長的時間。等他聊得口渴時，我們到部落茶坊休息一下，聽他講德格掌故、講英雄格薩爾，講他的過去。等到晚上，又慢慢地路過印經院，這時有許多人正在虔誠地磕長頭。我們在夜色裏，在他家的二樓陽臺上，喝著酥油茶，看著印經院在夜色中睡去，看著德格縣城在夜色中睡去。這時格薩爾的故事還在我們之間傳遞著。群山靜立，天上的繁星璀璨，阿尼低低地唱起了英雄格薩爾的史詩，孫女也在旁邊跳起了格薩爾王妃珠牡的舞蹈。
臨別時，阿尼為我獻上了哈達。在真誠樸實的阿尼面前，我沒有向他付錢，我就這樣在他家白住了三天。但是我知道我們已經成為了真誠的朋友。因為阿尼説過，真正的朋友，就不要像你們漢族那樣計較，給我任何東西，都是沒把我當朋友看，我還是人嗎！
在德格的生活經歷，讓我無法適應現在的生活規則。離開德格，離開阿尼，我回到成都後，一度不太適應成都的都市生活，每次我走在喧鬧的大街上，感到無比的空虛和孤獨。見到沿街的乞丐，我沒有了給予的動力。面對人與人之間的交往，我沒有了像對待阿尼那樣的朋友的發自內心的真誠和坦蕩。也許這才是現實！德格，那是純凈現代人心靈的聖地，是人間的天堂！
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