天下一絕——遼代鎏金馬飾具

央視國際 2004年09月13日 15:18

　　蒙古赤峰大營子村西北山地上發現了遼墓三座，其中一號遼穆宗應歷九年(公元959年)埋葬的“故駙馬贈衛國王墓”出土遺物最為豐富。通過志文結合歷史資料多方考證，駙馬衛國王是遼太祖耶律阿保機之婿肖屈列。此墓是駙馬肖屈列和奧哥公主的合葬墓。主要出土文物有鐵器、瓷器、馬具等。其中尤以馬具最為豐富多彩，其質地有銀質鎏金、銅質鎏金，素面銀質及瑪瑙等勺都是成套或成組配置，兩組為銀鎏金鹿銜草紋飾件，銅鎏金金龍戲珠紋馬鞍具飾件。兩組馬鞍飾件馬籠頭、盤胸、纓罩、后座、鞍橋、馬鐙等共一千多件，馬具上面飾有動物紋或花草紋圖案，裝飾華麗、制工精巧。這批鎏金馬飾具經清理後，依然金光燦爛，精美華麗，其中最令人感興趣的是鎏金銅鈴，它們大小不同，音色各異，有的清脆響亮，有的渾厚低沉，或許當年那些能工巧匠有意使每個鈴鐺各自代表一個音符，以其達到和聲的音響效果呢！我們將銀質鎏金馬飾具進行推測復原，威威驪駒，配上富麗堂皇的馬飾具仿佛再現了契丹民族善於騎射的特點和當年駙馬出行時的威風。駙馬墓馬具紋飾以雙龍、飛鳳等為其特點，這顯然是繼承了唐和五代文化的風格。出土文物中不管是馬具或燒成的瓷器，技術均為十分純熟而高超，其契丹民族的風貌和與漢文化交流的情況，反映得十分突出。

　　契丹是騎馬民族，所以不論隨葬品的多寡，總少不了用馬具作為主要構成部分。契丹族淵源於東胡．鮮卑，在鮮卑或契丹早期墓葬中，往往以馬頭隨葬，或者殺馬以殉。遼朝曾有“禁喪葬禮殺馬”以殉的詔令。後來逐漸發展以馬具代替殺馬殉葬。所以説，契丹人以馬具隨葬的習慣，其來龍去脈是十分清楚的。

　　蒙古高原地域遼闊，從匈奴族或更早，馬就成為草原遊牧民族的主要交通工具。草原遊牧民族養成了愛馬、飾馬的習慣，故被稱為“馬背民族”或“騎馬民族”好馬配好鞍。這種“愛馬”、“飾馬”的習俗使馬鞍具工藝得到高度發展。匈奴人的馬鞍具從其青銅飾牌上看只有韉而沒有鞍。到遼代，契丹人已把馬鞍具的製造工藝發展到了相當高的水平，被史書稱為“天下一絕”。