設色紙本　立軸

　　1975年作

　　鈐印：黃胄、無逸

　　款識：一九六三年五一節，黃胄寫。

　　HUANG ZHOU　HERD CHOOK

　　ink and colour on paper; hanging scroll

　　dated 1975

　　17995 cm. 70 1/237 3/8 in. 約15.3平尺

　　以雞寓意吉祥如意，以芭蕉暗示肉身榮悴，是中國傳統繪畫藝術裏數見不鮮的實踐。《涅盤經》有雲：“譬如芭蕉，生實則枯，一切眾生身亦如是”。陳寅恪也説：“考印度禪學，其觀身之法，往往比人身於芭蕉等易於解剝之植物，以説明陽蘊俱空、肉體可厭之意。”（《金銘館叢稿》二編）但把雞與芭蕉統一於同一畫幅，在黃胄的繪畫裏，卻極稀見。

　　20世紀50年代到60年代初，是黃胄創作的鼎盛期。作為最早突破蔣徐體系的畫家，自覺把審美重心下移、特別熱衷於普通勞動人民的勞動生活的畫家，以毛筆寫生起家的黃胄便很自然地把表現人民性、歌頌勞動美納入其創作視野。這其實仍可見出乃師趙望雲的深刻影響；趙深執著於五四新文化精神和普羅文學思潮，主張“藝術家應當走出象牙之塔”、“到十字街頭”、“到民眾中去”。

　　此幅《育雞圖》寫於1963年，是黃胄創作的黃金時期。畫面以雞群環繞的農婦的背影為主要審美對象，以斜穿畫幅的芭蕉葉對畫面進行不同的層次分割。農婦微微側著的背影，掩映在芭蕉葉後，生氣盎然的雞群與則與生氣盎然的芭蕉相呼應。畫面素□，布景緊湊，構圖大膽而巧妙，具有強烈的生活氣息。

　　更可珍貴的是，此幅作於是年五一勞動節。人民畫家在勞動節作畫歌頌勞動美，所謂“天時地利人和”三者佔盡，或如鄧拓所言“三新”，“人物新、意境新、手法新”，顯然絕無可能複製。

責編：費溢群