顧愷之

央視國際 2004年04月07日 15:04

　　顧愷之，字長康，小字虎頭。晉陵無錫﹝今江蘇省無錫縣﹞人。父顧悅之，曾任尚書右丞。

　　據陳寅恪先生的研究，從顧氏父子名悅之和愷之的情況來看，顧愷之家族是信奉天師道的。《晉書文苑傳》記載了一個傳説故事，説顧愷之曾看上了鄰家的一個姑娘，施以挑逗未果，便將姑娘的形象畫在墻上，用棘 針釘在畫像的心口，於是那位姑娘就犯了心口疼的毛病，顧愷之借此更加殷勤於她，等到姑娘從了自己，顧才偷偷將刺取下，姑娘的病隨之而愈。這個故事除了透漏出一些顧的德行之外，也説明故事善用道術的，可以説是顧氏信奉天師道的旁證。

　　顧愷之學畫師從衛協，最善於圖畫人物，東晉的大名士謝安認為顧愷之的人物畫是前無古人的。他的人物畫最重視點睛自謂“傳神寫照，正在阿堵中”。.興寧二年(364年)，高僧慧力在建康(今南京)城南修建瓦棺寺，顧愷之繪《維摩潔像》壁畫，光彩耀目，轟動一時。他對繪畫的把握也很有分寸，據史書記載，顧愷之非常喜歡嵇康的四言詩，並因此創作了不少以嵇康四言詩為主題的圖畫，他經長給人説畫“手揮五弦”易，畫“目送歸鴻”難，是深得繪事之苦心的。

　　顧愷之的人物畫除釋道佛像、宗教壁畫外，大量的是古代仕女、名流畫像。作畫力求以形寫神、神形兼備。後人評論其畫：意存筆先，畫盡意在，筆跡週密，緊勁連綿；其筆法如春蠶吐絲，輕盈流暢，遒勁爽利，稱為“鐵線描”；造型佈局六法俱全，運思精微，襟靈莫測。與師承他的南朝宋陸探微、梁張僧繇，並稱“六朝三傑”。而“像人之美，張得其肉，陸得其骨，顧得其神，神妙無方，以顧為最”。與陸探微合稱“顧陸”，稱為“密體”畫派，以區別於南朝梁張僧繇、唐吳道子的“疏體”畫派。

　　畫跡有《秋江晴嶂圖》、《廬山圖》、《雪霽望五老峰圖》等名作，其中《雪霽望五老峰圖》被推崇為山水畫開創之作。另外還有《虎豹雜鷙圖》、《鳧雁水鳥圖》、《虎嘯圖》、《獅子圖》《水鳥屏風》等。

　　顧愷之約在東晉義熙二年逝世，終年約61歲。傳世作品有文獻可考的60余件。現存《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女仁智圖》均為唐宋人摹本。《女史箴圖》于清光緒二十六年(1900年)被八國聯軍掠走，收藏于英國倫敦不列顛博物館。

　　徐建委文