一個重要問題始終圍繞著聖馬可的這些青銅馬匹，那就是它們的來源和誕生的日期。早在公元前8世紀，人們已經在希臘藝術中發現了華麗的四馬兩輪戰車，它們的用途可能很單一，作為陪葬品而已。

　　稍晚一些，四馬兩輪的賽車在希臘人組織的奧林匹克或特爾斐運動會中佔據著越來越重要的位置。按照當時的傳統，在比賽結束後，取得勝利的賽車被澆鑄成青銅製品，在祭祀活動中使用。

　　令人震驚的是，無論在這些作為坐騎使用的馬匹中，還是在象徵勝利的四馬兩輪戰車的馬匹中，都可以觀察到刻意的變形處理。在這種類型中，唯一的一匹高大的古羅馬青銅馬，與聖馬可的青銅馬一起，于1799年在埃赫庫拉紐姆被發現。這匹“瑪奧查”馬，出現在公元前79年，它已經有了更為強壯的體形，尤其是它的姿態更為莊重和平穩。馬的頭部也變大了，所佔據的空間更大。在古羅馬時期，雕刻家們經常將馬的頭部與軀體分開處理，為的是展示自己精湛的雕刻技藝，也體現出他們對裝飾的喜好。

　　對古希臘及古羅馬古代文化中馬匹作品的展覽，可以解決一個令人疑惑的問題，即：聖馬可青銅馬匹的誕生時間——公元前4世紀末至3世紀初。

　　考古學的最新分析強調了威尼斯馬匹的強壯無比及蓬勃的朝氣，這種生機尤其在作品近乎人性化的眼神中得到了表現——它們的眼睛採用了深深的新月形。這種哀婉動人的巴洛克風格的眼睛，勾勒出2世紀及3世紀古羅馬圖畫的特徵，同樣讓作品變得富有生氣。類似的作品出現在大量的浮雕上，尤其是當時流行的大理石石棺上。

　　同樣類型的、栩栩如生的馬匹可以在巴赫貝赫尼的象牙作品中看到，作品表現了5世紀末或6世紀的一位獲勝的皇帝。有一點可以確定，古代的歐洲帝國或王國的騎馬雕像中都採用了這種坐騎，這的確要歸功於威尼斯聖馬可的這些青銅馬匹。