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科學是第一生産力
【上官諾金】 首先，您能談談科學是什麼？為什麼科學如此定義？應該怎樣做科學？科普的作用、目的和意義是什麼？應該如何科普？
【愛因斯坦2001】科學是對世界的歸納，是為了認識世界而推論出的一些規律，它通過概念引導人們對世界的認識。可以通過豐富的科學知識通過愛好科學的心不斷的觀察實踐思考總結。做科學是一條艱難的路。
【xwrs2000】我覺得還要加上科學是“人類”對世界的歸納……
【火腿-老法師】下面這位網友不是已經回答你的問題了麼？
【上官諾金】再您的眼中，科學就是這個樣子嗎？我要得是邏輯學中正規性的定義！
【鬥現爭美】科學，是一種意識形態或精神形態。學了哲學，你就知識什麼是科學了。小孩。
【火腿-老法師】在這裡“愛因斯坦2001”網友算得上是一位高手了，他的回答非常全面，他是一位專家的得意門徒。難道還要什麼樣的定義才算科學？有位“中國吉祥0”網友對科學是什麼談得很清楚，請看轉貼：
【中國吉祥0】恩，“科學”這個詞比較常見，有“社會科學”，“管理科學”，“心理科學”，“軟科學”等與“科學搭配的詞，也有説一個人的説法作法不“科學”，科學的專業定義可能我也定義不了，我個人覺得，俗一點説，“科學”就是合理正確的方法，規律，還有先進的東西，我也不知道怎麼説了，綜觀歷史，文化中也滲透“科學”，比如：造紙術推動文化傳播，廣泛的講，“科學”不僅僅是“科技”。我個人覺得是這樣，不知對不對？ 至於科普的作用，無庸質疑，肯定是推廣科學知識，普及科學思想，和科學方法，最綜是提高人們的科學素質，促進社會發展與進步，要不人們就會更加愚昧落後，要不人們還會相信雷電風雨是有在天神靈，還有相信巫婆巫師會治病，人們也不會使用電腦和享受高科技帶來的好處與方便。科普的目的和意義也包含其中。 而科普的內容，我覺得應該是普及一些科學常識，不會是一些深奧的東西，畢竟是面向大眾的嘛，因此，科普與學術間的區別就可知：學術是專門研究深奧的專業知識，當然，科普離不開學術，科普的內容來源於學術，學術離不開科普，需要群眾基礎，學術最終要服務於群眾……下面不知道怎麼説了，忽悠了一些廢話 ，不好意思啦……
【特邀嘉賓：劉兵】“科學是什麼”的問題就是在學界目前也沒有統一的標準答案，最一般的説，我們不妨把它理解為人類認識自然的系統化的知識。當然這麼説，也會帶來很多問題，不過比起一些更狹義的定義，把許多不符合定義的東西都排除在科學之外相比，也許定義的寬一些會對科學的發展有好處。科普與科學研究是不一樣的，它是在已有科學成果的基礎上對這些成果的某種通俗化進行傳播，同時，還要關注讓普通公眾理解這些科學成果意味著什麼，對於人們的生活、對於社會的發展意味著什麼。簡要地講，在較新的發展中，科普中應該體現一種對於科學的人文關照。
【中國吉祥0】科學是第一生産力，科學能否解決一切問題？
【特邀嘉賓：劉兵】我來回答這個問題後半部分，無論過去現在還是將來科學都不可能解決一切問題，而且世界上也不存在能解決一切問題的學問。如果那樣的話，恐怕只有信仰中的上帝才有這種本事，而這怎麼能跟科學等同呢。
【特邀嘉賓：劉華傑】第一，科學目前沒有解決一切問題，第二，科學將來能否解決一切問題，我猜測也不大可能。科學技術是第一生産力的説法是一種隱喻的説法，是一個格言，嚴格説，它並非字面上正確的，因為科學中相當多東西與生産力關係不大，科學想成為生産力，中間有相當多的環節。以為科學馬上就能轉化為生産力是一種過分樂觀的想法，這種想法容易導致失望，比如對科學投資很大，希望立竿見影，馬上産生經濟效益，實際上一旦沒有得到預期的産出，馬上可能就認為科學一無是處。
【中國吉祥0】無比感謝^*_*^
【漫遊世界】請問劉華傑教授，哲學之於科學的作用是什麼，它們之間有些什麼區別 ？謝謝！
【特邀嘉賓：劉華傑】現代科學是從哲學中分化出來的，當今的科學與哲學密切相關，許多著名的科學家同時也是哲學家，但是並不是所有科學工作者都有哲學頭腦，所以人們對科學和哲學關係的密切程度有不同的認識。至於區別，哲學比較抽象一些，哲學討論的問題沒有簡單的對錯，比如古希臘的哲學問題現在仍然可以討論，而且還要繼續討論下去，可能一千年以後還要再討論，科學就與此有很大不同。哲學對科學有沒有指導作用？有的人認為是有指導作用的，我認為也是有的，但也有人否認這點，事實上，並不在於科學工作受不受哲學影響，而是在於受什麼樣的哲學影響。
【中國吉祥0】科學為什麼是”無國界“的呢？科學的”有國界“又是怎麼一回事？
【特邀嘉賓：劉華傑】科學的“無國界”只能是在一定的範圍內才能這麼説，在大科學時代，科學相當程度上是有國界的，這不需要特別加以論證。因為科學的投資來源於不同的國家、不同的公司，除了極少數的基礎性知識外，相當多的知識是有知識産權的，是暫時不能被共享的，這是一個公開的秘密。
【特邀嘉賓：劉兵】科學的“無國界”是指科學知識具有一種普適性，不應其研究者的身份、國籍等而影響對它們的認可和評價及應用。説“有國界”，則是指每個具體的科學研究者都從屬於特定的國家，所得出的科學研究成果也會優先應用於其所屬國家。而且由於科學知識的産生並不是在真空中，也在一定程度上受到傳統文化等多種因素的影響，在科研選題、資助、應用等多個方面也都會表現出具體國家的需要。
【中國吉祥0】從事科學研究應該與政治，哲學，法律，藝術，文學一樣是一種精神生産活動吧？説説科學活動又有什麼特殊性？
【特邀嘉賓：劉華傑】近現代科學比較講究實證，即講究經驗證據，另一條是講究邏輯一致性，即理論的內在相容性。其他的人類探索活動，可能也講究這兩條，但不會突出的強調這兩點。有了這兩條，科學的結果應當是可檢驗的，可重復的，客觀的，進步的。
【綠色小精靈*】現在國家對科普工作是否足夠重視？
【特邀嘉賓：劉華傑】應當説是足夠重視的，但在各個環節上落實的情況參差不齊，人才缺乏。
【火腿-老法師】廣招人才麼，是不是資金不夠？
【特邀嘉賓：劉華傑】資金永遠是不夠的，重要的是排列出一個先後順序，有一定的規劃，知道哪些是現在必須辦的。目前，在高等院校培養大批科學傳播人才已經顯得非常緊迫，需要教育部有所作為。
責編：張青葉
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