如何引導公眾走出迷信誤區
【網絡主持人：羅石曼】我國第5次公眾科學素養調查顯示，現在仍有高達26.6%的人相信“相面”；22.3%的人相信“周公解夢”，20.4%的人相信“求籤”；14.7%的人相信“星座預測”；4.8%的人相信“蝶仙或筆仙”。請問兩位專家，您認為導致公眾迷信的社會因素有哪些？應如何引導這些群眾走出迷信誤區？
【特邀嘉賓：胡亞東】科學素養、科學素質是不是跟你相信某一種不科學的東西成一個反比，不一定是這樣的。是不是科學素質越高，你就不相信那些非科學偽科學的東西,並不完全如此。但是從理論上講，應該是科學的素質越高的人，越不相信那些非科學偽科學的東西，這是非常複雜的社會現象，而且很多是屬於心理現象。因為人是一種感情動物，他不完全用理性來控制。發達國家照樣有它迷信的行為，不發達國家不相信不迷信的人也不少，但是總的來説，知識越多的地方，這些迷信，不科學和偽科學就擴散得少一些。比方説過去有人信這種功那種功的，像法輪功據我所知，科學院是法輪功的重災區，信法輪功的很多是博士生、博士後，甚至有研究員、科學家等等。而且據我所知，那些科學知識並不高的人信法輪功的人經過你的教育就不信了，很容易轉化，那些非常頑固的是那些研究生、博士後等等。當然，最後基本還是轉化了，但是比較困難。這個問題很複雜，我認為這些科學知識掌握很多的人，他並沒有真正掌握如何去運用他的科學知識去認識世界。
比如説有的科學家甚至信某種氣功，當氣功師給他表演的時候，看到結果他就信了，這就跟魔術師給他表演一個戲法一樣，最後的結果是變戲法給變來了，或者給變沒了，其實都是假的。但是真的是沒了，他就信了。這就是這些所謂偽科學能夠造偽有市場的原因，因為這些相信的人並沒有運用他的科學知識去想一想為什麼。比如説我一練這個功身體就好了，這很簡單啊，你練什麼功，功都是要運動的，就跟做體操一樣，但是他加了很多稀奇古怪的名詞，弄得你是玄而又玄，把你弄得思想都跟著他跑，這樣你就信了。假如他真正能運用他的科學知識去分辨分析，那麼他會得出一個正確的結論，但可惜的是不是每個人都在自覺地運用自己的知識，常常是一種感情的接受。這個問題又回到一個所謂的科學方法和科學的精神這個題目上來了，就是一定要把科學的知識運用得好，才能夠對我們客觀世界的認識更清楚一些，對那些假的、偽的、不科學的東西才能夠辨別。
【stevengcn】兩位專家，你們好。我想請兩位談談，我們應該以什麼樣的態度去對待我們所處的現實世界，才是科學的態度；而什麼樣的認識和學習方法才是科學的方法？
【鬥現爭美】在哲學教材裏面找。
【特邀嘉賓：胡亞東】以什麼樣態度去對待我們所處的現實世界才是科學的態度，這個問題是挺大的。因為你去對待我們的現實世界一般是兩種態度：一個是感性的，另外一方面是理性的。所以我強調先用理性的，然後再結合感性的思維去認識客觀世界。客觀世界的認識並不困難，但是要認識也不簡單，比如説物質世界，我們現在認識還是不足，我們以前不認識原子，現在認識了原子了，像這樣認識下去，還有很多在自然界的現象還沒有認識到 ，我們現在科學家還在繼續的探討，深入的研究。所以科學的前面是無窮盡的，我們認識也是無窮盡的，那麼對我們的現實世界怎麼認識呢？我覺得這個問題提得很好，我覺得應該用理性的邏輯的思維，就是所謂科學的態度去對待每一件事物，當每一件事物到我們眼前的時候，我們就用我們所掌握的科學知識，科學的方法去分析和探討。比如説，我們現在社會上出現了很多很多假冒偽劣的事情，出現了很多不符合科學的事情，很多人就辨認不清，有的人就受了騙，比如説，有很多産品，譬如説要吃什麼DNA，吃什麼這黃金，那黃金，當我們看到這些宣傳的時候，你不清楚的時候，應該先問一問，了解一下，因為商業的宣傳和炒作是相當多的。
也難怪，他的産品他要不做過分的宣傳，別人也不知道，所以就做點過分的宣傳，常常用科學的名詞一大堆，好像就是非常科學，非常好的，有的是很好，結果這一宣傳倒不見得好了。所以對待這所有的現象，我們要問一下是真的嗎？另外要探討一下，想一想。現在有一種叫水變油的説法，説拿一杯水就變成油了，這不是很好嗎？水很多，油很少。宣傳的時候説我教給你一種技術，你花了很多錢買這個技術，你應該想一想，根據你自己的科學知識，假如是一個中學學過化學的學生，他就能判斷水能不能變成燃油。假如你自己還拿不準，那你就應該去找專家，比如説化學家、燃燒學家等等，請他們給予解釋。但現在相信的人非常非常多，我就碰到不少，水加油還是可以的，但是到底能不能用，好不好用，值不值得用，都需要考慮。多思考，這就是對認識現實世界非常非常重要的。特別是運用自己掌握的科學知識去分析去認識社會的現實上的某一種問題。另外你自己假如覺得自己的知識還不能夠了解，或者分析某一個問題，那麼你應該去進一步找有關的專家。就是要追根追到底，這就是一種科學精神。
另外我覺得對任何一個社會情況，你不能認為有了答案就行了，你應該去找一找這個答案前面的事情，這個答案是怎麼出來的？仍然是以水變油為例子，它的答案就是水能變油，你就要問一問，怎麼能變成油呢？為什麼多麼年來，我們的水不能變成油，它就能行呢？光看結論是不行的。有些迷信也是這樣，某些特別的偽氣功，他説，我這個氣功可以治很多很多病，我不接觸你的身體，給你發一個功，你原來是長了瘤子，這個瘤子就可以去掉，甚至他給你表演一個，好像是真的，假如你不去問個為什麼，不去問個究竟，你可能就信了。就跟變魔術一樣，魔術可以把人大卸八快，看得就像真的一樣，但是魔術是假的，這就不需要問什麼，因為他已經告訴你是假的了。但是你自己碰到就不行了，他説你病了，我一發功就好了，你要問為什麼可以治好，你怎麼治好，有什麼樣方法？這就是一種科學的精神。了解社會的各種現象，用科學的方法、科學的精神作為指導來對待，你就會對社會很多現象做出合理的解釋。
【漫遊世界】其實，有些廣告就是淺薄的誘導，這些廣告之所以誤導一部分人上當受騙，就是因為這些人不去過多的深究，只要我們用科學的精神去進一步探求，是不難發現其中的破綻的。
因此我們的電視媒體在接受廣告客戶時就要審查其廣告內容的陳述是否有科學性錯誤，如果讓廣告中的科學性錯誤誤導觀眾，那公眾還能長期相信你的廣告宣傳嗎？
【火腿-老法師】真因為廣告裏虛假東西太多，所以現在廣告適得其反。
【菩提根】對於未知科學是應該更關注現象討論還是應該更關注理論的推出？如何看待科普愛好者對於科學上未知事件的討論？
【特邀嘉賓：王谷岩】我不知道這位網友所提到的未知事件是指的哪期事件，是不是像例如一些野人和外星人，或者是像UFO，如果説指的這些，我想，就是應該了解科學家們對這些未知事件他們在以往的研究的情況，比如説野人，有好多只探險隊已經進行了探險研究，他們得到了一些結果，就是沒有發現，而只是還停留在一些所謂目擊者的介紹，或者説一些不重要的證據，比如所有野人的毛、糞便、腳印等等。另外也要了解相關的科學知識跟科學原理，比如説一些科學家就會在介紹這些結果的時候，就會告訴公眾，動物在地球上生存是有它的一個規律的。
【火腿-老法師】菩提根網友：你的問題太籠統了。
【中國吉祥0】科學思想，科學方法，科學精神之間是一種什麼樣的關係呢？
【特邀嘉賓：王谷岩】所謂的科學思想我理解就是應該符合自然規律或者科學本身的規律的一些指導思想，科學的方法就是指適合於探索科學規律的一些方法，科學精神就是指他一些探索的精神。
