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科學與哲學、宗教

    【漫遊世界】郭教授您好，請您談談哲學與科學之間的相互關係，是科學建立在哲學的指導之下，還是哲學依靠科學得以發展？謝謝郭教授！
    【特邀嘉賓：郭正誼】 哲學的學派很多，我們講的哲學是辯證唯物主義的哲學，而不是其他的哲學。我們的辯證唯物主義哲學是建立在科學的基礎上，現代哲學的發展需要新科學認識成果來不斷促進；同時我們要想發展科學就要有一個正確的哲學思想指導，否則就容易走彎路甚至迷路，所以哲學和科學是互相促進、互相依存的關係，科學的發展和哲學的發展沒有矛盾。如果説有矛盾，首先我就要懷疑這個哲學到底是哪個學派，因為也有反科學的哲學學派，也有唯心主義的學派，所以首先是我們到底要堅持哪一種哲學，才能談到科學與哲學的關係。這是一個大問題，應該用很長的文章去論證，我只是簡單地講了這些，不知道能不能滿足網友的要求。
　　
　　【絕代大俠任魚宇】何院士：您好。請問宗教算不算偽科學？如果宗教算迷信為何西方的科學那麼發達，這不矛盾嗎？
　　【漫遊世界】請問何院士，宗教與科學有什麼區別，宗教信仰對於我們社會生活有什麼作用？
　　【特邀嘉賓：何祚庥】宗教是個非常複雜的概念，比如説中國的宗教就有好幾種，有傳統的佛教，有道教，有伊斯蘭教，有天主教，有基督教。各宗教觀念不一樣，比如説佛教的理想是西方極樂世界，道教的理想是長生不老，天主教和基督教都有他們的天國，這些觀念不一樣，人們要問哪些是真的哪些是假。從當代科學來看，我們認為沒有什麼天國，也沒有什麼西方極樂世界，因為當前對宇宙的結構已經了解的不少，比如説太陽系外面有銀河系，銀河系外面還有各種星系團，星系團外面還有更大的總星系等等。過去佛家理想的極樂世界，或者是天主教和基督教的天國到底在什麼地方，我們不知道，而且他們的構成內涵我們也不知道。
    從這個意義上講，宗教包含了一些偽科學，但是不能壟斷的説宗教都是偽科學，為什麼呢？因為除了科學內容外，宗教還包含著倫理道德，談做人的道理，談人與人之間的關係，應該怎麼樣和平相處。不能説它們的主張一無是處，所有的宗教都主張“救世度人”，不能説“救世”不好，我們現在生活的世界有缺陷，它們來幫助，救世的觀念不能説不好。“度人”有兩層意思：一層意思可以上升到天國，上升到極樂世界，但是“度人”也包括著幫助人的內涵，也有幫助社會公眾的內涵，這些行動不能説不好。另外宗教裏面還有許多有關宗教的文化、宗教建築，都是一些藝術品，這種藝術品當中有些是宣揚封建迷信思想的，但是它究竟是藝術品，這就反應了一個時代的文化，在人們構造新的文化的時候，需要借鑒這些古典的藝術品，也是有價值的東西。所以我們認為宗教裏面有一些宣傳的確是偽科學，但是不能壟斷的説宗教都是偽科學。

　　【河南人1979】我是一名大學生，現在我們學校的學生對佛教的信仰越來越多， 不光是學生，我看報道説現在中國的宗教信仰越來越流行，以前政府説“宗教是麻痹勞動人民的精神鴉片”，可是現在在信仰自由的政策下，人越多信仰宗教，會不會就越多人被偽科學迷惑?請你回答!
　　【特邀嘉賓：何祚庥】 我認為宗教是麻痹人們的鴉片。這句話不是我發明的，是馬克思發明的，列寧也重申這些觀點。因為宗教在社會生活中的作用，在某些方面有一些積極作用，但是並沒有能夠從社會歷史發展的規律來回答中國向何處去，世界向何處去。現在的社會還不是一個理想的社會，社會上還有很多的弱點，社會上有很多不平等。在理想的社會中應該解決這些問題，怎麼解決這個問題？宗教用一些比較幻想的極樂世界和天國引導社會公眾，對社會公眾而言是一種精神的安慰和精神寄託。我們的回答是要發展科學，也就是説我們要構造一個人間天堂，人間的極樂世界。或者用現代的語言説就是我們的理想社會要以人為本，但是怎麼能夠實現以人為本？要依靠科學發展，這就是中國政府最基本的主張。
　　但是某些宗教人士回答説不用，你只要信仰佛教，你只要信仰天主教或者基督教，你就可以在死後上升到極樂世界，或者上升到天國，這是用死後的幻想遮蓋了人間的現實，是一種安慰，但是這種安慰的後果就不容易激發人們的奮鬥意志。中國政府主張發展科學，就是有一個目的，未來得社會要實現以人為本。怎麼達到以人為本？就要共同奮鬥。怎麼共同奮鬥？要依靠科學的發展。比如我們國家發展的過程中要實現五個統籌，要大力發展先進生産力，有很多現實的主張，這些主張是可以辦到的，而且需要社會公眾共同奮鬥的。但是宗教人士某些人的回答是一些虛幻的東西，用一種死後的東西來安慰活著的人，在某種意義上講，它鬆懈了活著人的奮鬥意志，的確起到麻痹人們的作用。什麼叫做麻痹作用？讓病症減少一些痛苦，但是用這種辦法不能治好病。我們知道晚期癌症病人所受的折磨很大，有時候給他打一點止痛藥，甚至打一些毒品類的麻醉劑，可以起緩解痛苦的作用，但是不能代替治療。比如癌症需要開刀，需要把癌細胞割掉，比如説這幾年還發展一些新的辦法，用質子治癌，用γ（伽馬）刀治療。當然問題是現實的科學治療有時候還不夠有效，需要逐步改進。不夠有效的原因就是科學不夠發達，我們要進一步發展科學，逐步提高癌症的治愈率。但是我也要説一句話，人總是要死的，即使科學發達了，人到了一定的時候總有不可救藥的時候。
　　所以，科學的治療跟用鴉片麻醉一下有原則上的不同，我們之所以批評宗教是麻痹人們的鴉片煙，其原因就是它所開的藥方只能起精神安慰的作用，在實際的主張上面並不能有效的推進我們的社會發展。不過對於宗教社會團體所作的工作，我們也要一分為二地看，因為我剛剛説過了，宗教界提出的救世助人的主張也是對社會公眾有益的。但是我們認為他們所持的觀念是錯誤的，所以結論還是認為宗教是麻痹人們的鴉片煙。
    【漫遊世界】可是有時候這些什麼算命的，佔術的，看風水的也能緩解人們一定的心理壓力啊，這也正是這些偽科學得以有市場的原因吧。

責編：孟慧新