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電視節目對青少年人格形成的影響

　　【網絡主持人：羅石曼】黃志堅老師，您曾經在《21世紀：中國內地青年發展的六大課題》中指出，上個世紀90年代中期以來，我國青少年在品格塑造方面存在“三個分離”，即德智分離、義利分離、知行分離。您能否對青少年在這幾個方面的人格缺陷做個具體介紹？
　　【特邀嘉賓：黃志堅】談到人格缺失，最近這些年我們在年輕中間做了一些滾動調查，就是每年都有調查，一年一年滾動下來。從滾動調查中發現，現在年輕的人格缺失主要表現在三個方面，或者叫三個分離：德智分離，義利分離，知行分離。
    德智分離就是説現在一些青年人對提高自己的文化水平提高自己的學歷，這方面相當重視。但在重視智力水平提高的同時，對品德的培育卻忽略了。這種德智分離造成一種後果，就是我們有些青年人文化水平上去了，但是思想道德水平下來了。這些年，有一個現象很值得我們注意，就是高文化程度犯罪的人數逐年上升。我們研究青少年犯罪時發現，在50年代60年代，或者是在以往，甚至80年代以前的時候青少年犯罪的比較多的是文化層次低的、文盲、小學，所以那個時候我們對青少年犯罪有一個概括，説犯罪的青少年都是一種文盲加流氓，文化很低。而從90年代以來出現新的變化，就是犯罪的青少年人裏面，高文化的越來越多，本科生，甚至碩士生、博士生，現在一些高新技術犯罪都是一些高文化層次的人。
    第二是義利分離，就是市場經濟以來，我們有一些青少年對市場經濟有一些誤解，覺得市場經濟好像就是講錢，就是講利的。因此在這樣在這樣一種思想影響之下，就對義忽略了，只重利，而忽視義。重利輕視義的結果就是金錢至上，金錢拜物教，這樣的一些思潮在青年中間流傳開來。一些人為了追求一些個人利益，為了多掙錢，不惜幹出一些圖財害義這樣的一些事情來。
    第三知行分離，就是説現在的青少年道德認知的水平並不是很低，現在更多的問題是出在道德認知和道德行為不一致，言行不一，知行脫節。我們在調查中間發現大量這樣的事情，比如我們到一個大學去調查，就問到學生，説你認為哪些事情是屬於不道德的？他們回答的都很清楚，説什麼不道德啊？亂扔垃圾不道德，隨地吐痰不道德，考試作弊不道德，上衛生間不沖水箱不道德等等，對什麼是不道德他們認識很清楚，但是到行為卻不完全是這麼一回事。比如，他們説，上洗手間不拉水箱不道德，98％的人認為不不道德，回答很乾脆，但是就在這個學校，我們發現在洗手間裏面蹲坑裏面，大小便殘留物沒有衝的還數量不少，我們在這個學校裏做了一個統計，就是有60％的蹲坑大小便殘留物沒有衝，這只是舉一個小例子。可以看出像這樣知行脫節的現象還不是個別的。

    【網絡主持人：羅石曼】您認為，電視媒體應該製作出什麼樣的節目以幫助青少年避免出現人格缺失？
　　【特邀嘉賓：黃志堅】這樣一種人格的缺失當然我們的教育者，包括我們電視媒體就有必要在這方面引導年輕人，懂得在未來社會一個真正的人才，一個走向成功的年輕人，在提高文化知識，追求智力提高的同時，還不能忽視自己的品德養成。在市場經濟條件下，我們不能不講利，但是又不能見利忘義，唯利是圖，還是要講究一個君子愛財，取之有道。愛財沒有錯，問題是你愛這個財是不是符合國家的政策、法律，是不是符合社會的道德規範，要是兩個都符合，只要是取之有道，財並不壞。要做到義利的結合。第三就是知行的結合，在青少年的人格健全中間是更為迫切的一個問題，就是懂得的我就要做到，不要説道理我懂，行為做不到，知行的結合最重要的就是要養成一些良好的行為習慣，把知落實到行。因為良好的美德往往是存在行為習慣之中。
　　我們有許多道德認識都需要從行為習慣中間來養成。所以像三個結合，我們媒體可以通過我們的畫面，比如説一些事例，一些故事來使青少年對得我們要塑造一個健全的人格，一定要努力做到。變三分離為三個結合。就是德智、義利結合、知行統一。
　　【漫遊世界】德智兼容，義利結合，知行統一也就是人格的完善與發展。

　　【網絡主持人：羅石曼】兩位專家認為青少年應具備什麼樣的品格素質才更能適應未來社會的發展？電視傳媒在這方面應當起到什麼樣的作用?
    【特邀嘉賓：黃志堅】關於未來社會需要青少年塑造什麼樣的品格，前面我已經説到情商的五個要素，和要變三分離為三結合。但是當前最突出的，或者説未來社會發展最需要的，我認為有三個問題需要我們青少年特別注意。這三個就是，一個叫開放性的道德，開放性的進取心，我們的道德不是説要養成那種使人變得唯唯諾諾，我們的道德應該是使年輕的創造性得到發揮。就是我們需要對傳統道德有一個分析，哪一些是適應未來社會發展還要加以發揚，哪一些是過去曾經有作用，但是對今後對未來社會的發展已經不適應的，比如舉一個小例子，關於成名成家的問題。以往有相當一個時期我們的國家我們的社會對成名成家這種思想和行為是一種壓抑的，是把成名成家當成資産階級個人主義是否定的，實際上一個社會的發展它需要各個領域涌現出大量的專門人才。社會是需要千千萬萬的這種具有創造性的人才。我們不能還用抑制青少年成名成家的這種願望。
    品德養成第一個就是要培養創造性、進取心的道德。第二個突出要解決的問題就是誠實守信，是我們未來社會發展，尤其是社會主義市場經濟的完善所絕對不能沒有的。因為市場經濟的健康發展特別需要人們誠實守信，講究信用，信守合同。第三突出要解決的就是人際之間的協作和合作。因為從社會的發展來看，現在一些重大的項目，一些重要的發明創造，都不是單個人所能完成的，像楊利偉的上天，那是多少的科學家、工程師、醫學各個方面的齊心協力才實現了我們多年以來的飛天夢想。善於和別人合作，能夠維繫良好人際關係，我覺得這是未來社會現在最突出的最需要的品格的三個方面。

　　【網絡主持人：羅石曼】從目前我們青少節目的製作情況看，兩位專家認為應當作些什麼樣的調整才能更好地幫助青少年塑造健康品格？
   　【特邀嘉賓：黃志堅】 這三個方面我們的電視媒體能夠做一點引導工作。現在電視節目裏面，我現在看的青少節目，我覺得有一個節目要開闢，什麼節目呢？就是楷模，給青少年健康成長提供楷模。因為我現在發現社會上對幾個節目感興趣，比如中央電視臺的藝術人生，人生面對面，像這樣的一些節目，人們願意看，為什麼人們願意看？它離人們生活很近，他們找的人都是一些事業有成的一些深，他們所經歷過的一些事情都是觀眾曾經經歷過的，所以看起來比較親切，從中能悟到對自己有啟發的東西，因為這些東節目是面向所有的觀眾，對青少年來説，我覺得特別需要有適合青少年成長的楷模。比如，青少年不是模倣力很強嗎？在他人生成長的道路上總是要找出一個兩個人物作為自己最崇拜的楷模，那麼我們的電視傳媒怎麼能夠經常為各種各樣的青少年介紹一些這樣的楷模。
　　比如我想能不能搞這麼一個節目，就是名人的青少年時代。這些今天已經成功的各界人士，他們青少年時期是怎麼努力的，他們在走向成功的過程中曾經遇到什麼問題，這些問題他們是怎麼對待的，他們是怎麼解決的？這樣用一種活的東西使青少年從中得到啟示。

　　【網絡主持人：羅石曼】張先翱老師，您曾經主持了一個“大眾傳媒與城市兒童道德發展”的研究課題，其中有一個結論是：孩子們接觸印刷媒介多，他們的道德水平高；孩子們接觸電子媒介多，他們的道德水平低。這個結論是如何産生的？根據這個結論是否就應當讓少兒對電視媒體等電子媒介敬而遠之？我們能否在電視節目與少兒道德間找到一個平衡點？
　　【特邀嘉賓：張先翱】我們這個研究課題花了兩年的時間，團結了有二三十個有關的專家和研究工作者一起做的，根據我們全國性的問卷調查（在16個地級市），根據我們統計出來的結論，少年兒童接觸印刷媒介比較多的，道德得分就比較高，也就是道德水平比較高，少年兒童接觸電子媒介比較低，道德水平相對比較低。電子媒介是指錄像、電視、電影、遊戲機；電子媒介裏面廣播除外，少年兒童接觸廣播越多，道德得分比較高。我們又對89年第一屆少先隊做了調查，十佳少先隊員接觸印刷媒介特別多，十佳少先隊員裏面接觸印刷媒介比接觸電子媒介頻率高得多，這是一個從數據統計得出的一個結論。那麼這是什麼原因呢，為什麼接觸印刷媒介道德比較高，我們的分析大概有這麼兩個原因：一個是我們現在給少年兒童看得書，少年報、中學生報以及地方辦的少年兒童的小報、刊物等，他們的導向都是非常正確的，對於報道控制得比較嚴，因此，他們反映了三個主旋律。
    第二個原因，印刷媒介在印刷的過程裏面伴隨著一種良好的思想道德品質，比如認真、有毅力、思索，接觸印刷媒體，讀書讀報必然會伴隨一些良好的品格，沒有良好的品格就讀不下去，這是相互的，多讀書也就是能培養出這些良好的品格，認真、一絲不茍、做事有恒心等。
    另外一方面，有這種良好品格的人比較愛讀書。從這正反兩方面來看，多看印刷媒體能提高思想道德品質。而電子媒介，特別是現在的電視，尤其是錄像，問題就比較複雜了，因為少年看電視不光看少年兒童的電視節目，還看成人的，成人的電視節目裏面刺激性的東西，如警匪片、言情片、武打片等，看得越多，對孩子的思想道德的負面影響就很大。有兩個數據，一個是遼寧海城少管所53.6％的少年犯曾經受過黃毒的影響，湖南邵陽法院裏面判處了174個死刑犯裏面18歲到25歲的佔了115個，裏面有103個受過黃色的影響，他們受到的這些影響就是在他們少年兒童時接觸到的，因為當地有關的教育工作者和法律工作者事後挨個兒進行跟蹤調查，一直跟蹤到中學時期，甚至於小學時期。應該説，我們少年兒童的電視節目是好的或比較好的，沒有這個問題，兒童接觸的可能是成人電視裏的暴力片、言情片、武打片，小孩子喜歡模倣，並不理解，沒有大人的批判的能力。有一句話叫做：“看了《拉茲》會偷銀，看了《望鄉》學賣淫、看了《加裏森敢死隊》會殺人”你説這話不科學，但是對少年兒童來説，他沒有批判能力，可能看了之後就直接學，所個這個負面影響是非常大的。
　　【特邀嘉賓：張先翱】我們的課題還有一個別的結論，我們接觸媒介裏面，這個媒介包括印刷媒介和電子媒介裏面的知識性內容和兒童文學類的內容道德水平比較高，接觸生活性的，特別是刺激性的言情片、警匪片、武打片道德水平則比較低。什麼叫知識性內容，例如《新聞聯播》和一些開發智力性的節目、愛國主義教育影片、科技節目，凡是喜歡看知識性兒童文學類節目的孩子道德水平顯著得高，凡是喜歡看言情片、武打片、警匪片等的道德水平就比較低。這個道理是顯而易見的，大家也比較理解，因為孩子非常好模倣。從這個問題看出，我們非常希望今後的少兒頻道裏面要多一些知識性，多一些知識類的節目，多一些兒童文學類的節目，我們少兒頻道要和那些刺激性的節目應該是無緣的。但是由於現在電視是開放的，孩子不一定看你的少兒頻道，他可能要看成人的節目，這個問題是不太好控制的。
　　【漫遊世界】關鍵還是媒體的質量，這是值得十分關注的事。
　　【貓咪mm】啊？不會吧。我覺得無論是印刷媒介還是電子媒介所産生的影響，都應該是與其內容和質量有關的啊。這個調查.....我不敢認同啊。畢竟現在印刷媒介的某些低劣産品已經嚴重影響少年的身心健康，如不良漫畫比起電視的影響不少啊？
　　【特邀嘉賓：張先翱】這個網友説得意見是對的，我後面説的一種觀點也是我們調查的結論，各種媒介裏面的知識性內容和兒童文學性的內容多看，他的道德水平就高，生活刺激性的節目多看道德水平就低這是兩個結論，我想我後面那個結論和網友的意見是一致的。

責編：張青葉、邢立雙