網絡傳播對文學的影響
【古天草竹】請問專家，網絡傳播對文學在整個社會文化中的地位的提升會起到正面還是反面的作用？
【特邀嘉賓：蔣原倫】就傳統意義上的文學而言，網絡上的文學是它們的“殺手”。但是，就不同形態的文學而言，網絡的出現是增加了文學的種類和樣式。它增加了人們參與文學的可能性，降低了人們跨進文學殿堂的門檻。
【特邀嘉賓：張頤武】這是一個很非常有趣的問題，網絡媒體給了文學一個新的可能性，文學現在有了一種新的形式，原來紙面文學所具有的那種編輯的守門作用現在消失了，人人都可以寫作貼到網上去，一種文學民主開始實現了，每個人都可以作為一個作家，只要有人點擊你的作品就會有人接受，而不用經過編輯、出版的複雜過程，這對於文學來説是一次解放。但同時，網絡的發展也給文學帶來了一些困難和問題，主要是原有的所有文學的標準和準則在網絡的民主的衝擊之下，越來越無法維持網絡媒體的高度自由，使得人們沒有能力選擇千奇百怪、無奇不有的網絡文學，在拓展文學空間的同時，也帶來了標準的喪失，人們也很難説一個作品是好是壞了。沒有標準，變成了一種標準，點擊率好像是網絡文學的最基本的標準，但是，我覺得，這種新的媒體的出現，對於文學來説總體的意義還是積極的，比如像寧肯的《蒙面之城》這樣的作品不容易被出版界所接受，但在網絡上被大家認可以後，又出版了紙面版本，受到了人們的肯定和歡迎，像痞子蔡這樣的作家，如果沒有網絡的支持，他也很難成為今天這樣有影響力的作家，所以網絡媒體拓展了文學的空間，豐富了文學的發展，它的問題值得我們注意，但它延長和延伸了文學的可能性， 我覺得這是非常有意義的。而且，文學的許多新的形式，也在網上得到了發展，比如短信的寫作，雖然有一些問題，但也有一些有創作力和想象力的作品，可以作為一種新的文學形式，它也開拓了寫作的新領域，拓寬了文學的概念，雖然有一些負面的因素，但還是有很多新的可能性出現。另一方面，網絡媒體也創造了一些對社會直擊式的觀察和快速反應的作品，也提供了一些能夠抒發普通人的感傷情緒的作品，這些作品很多人在紙面看來可能是陳詞濫調，但在網絡媒體裏面，卻別有意味。所以，網絡媒體極大地豐富和拓展了文學概念，但是，它的負面的因素也值得我們警惕。
【嘉賓主持：王一川】 網絡傳播對文學地位的作用很難簡單的説是正面的還是反面的。因為，網絡文學的出現給文學帶來了新的可能性，這既包括文學形態、文學意義系統、文學寫作、文學接受等方面新的方式，但是也生産了許多新的語言垃圾。這兩方面都是網絡傳播給文學帶來的，它們如影隨形，很難截然劃分。但不管怎麼説，網絡傳播對文學的作用值得我們加以正視，它使得文學在面臨影視的兩面夾擊中發現了新的審美烏托邦。
【古天草竹】謝謝各位專家的解答，那麼請問各位認為將傳統的文學形式通過網絡進行傳播，和利用網絡語言發展新的文學形式（網絡文學）比較，哪個對文學的發展更有利？
【特邀嘉賓：張頤武】兩者都有利，把原來的紙面文學放在網上，是一種非常重要的文化積累，也是給人們提供了方便的、快捷的掌握文化、學習文化的方式，對於紙面的死的資源，活化變成一種活的文化資源具有不可估量的意義。活的文化經典正是通過網絡激活所有的文化傳統，使得古典文學和現代文學都能夠在網上得到反應，這是很好的。同時新的網絡文學打開了一種文學的新可能性，它的意義是創造新文化，為我們提供新的文學可能是更有價值的工作。所以我覺得，兩者都是文化建設所需要的，對於文化的傳承和發展來説，都也相當的意義。
【嘉賓主持：王一川】我覺得這兩個東西其實是同一個東西。在今天的文化語境中發展文學既離不開對文學傳統的借鑒，又離不開對新的文學的探索，而借鑒傳統恰恰是為了讓傳統獲得新的現代性形式，傳統不是靜止的或死亡的東西，而總是一種出於現實需要的新的創造。在當前的文學中存在著三種力量，一種是剩餘的文學方式，如：報刊文學；第二種是主流的文學方式，如影視文學；第三種則是新興的文學方式，如：網絡文學。它們之間的共存和競爭將會持續下去；剩餘的文學方式看起來已接近黃昏了，但這個黃昏可能會無限地漫長。我相信這三種文學方式在當前各有各的妙處。當然，不同的文學受眾可能會有自己的偏愛，有些人喜歡剩餘的文學方式，有的人喜歡主流的文學方式，有的可能會沉迷于新興的文學方式。
【特邀嘉賓：蔣原倫】假如文學只有一種本質的話，那麼我們有必要區分文學上網和網絡文學哪一種對我們的文學發展更有利。如果不是這樣，那麼很難用利弊概念來衡量它們。而我現在認為文學並不是只有一種本質，因此無法對網絡文學和網上的經典文學做這樣的利弊比較。
【網絡主持人：邢立雙】有人説“網絡文學起于消閒式遊戲，在遊戲中富含意義內容與精神，又在遊戲中建構著一種網絡精神，用一種特定的方式延伸著人類精神的地平線。”請老師們談談你們對這句話的理解。
【特邀嘉賓：蔣原倫】其實席勒的《審美教育書簡》已經提到了類似的問題，儘管那時還沒有網絡，在任何媒介交往手段中，自由的人們都可以真正地遊戲。席勒的原話是只有當人充分是人的時候，他才遊戲；只有當人遊戲的時候，他才是完全的人。
【漫遊世界】 遊戲是人的初始目的，網絡的進一步發展，更多的還是為政治、經濟、文化、教育和科技服務。
【嘉賓主持：王一川】這個説法大體並沒有錯，它道出了網絡文學的優勢或特點一面。但這僅僅是它的“好”的一面而已。網絡文學還有不能忽視的另一面，即“不好”的一面：網上也充滿無聊的重復、仿製、因襲，語言垃圾、混亂等。我們只有同時看到網絡文學的兩方面景觀，才能對它有個冷靜的觀察。
