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周星教授的發言主題：我看媒介變化與審美文化創新

【網絡主持人：張青葉】現在由中國高校影視學會副會長、北京師範大學藝術與傳媒學院副院長、博導周星教授發言，主題是：我看媒介變化與審美文化創新。
【特邀嘉賓：周 星】跨越了世紀關口的人們回望過去的歲月，格外感受到書籍文化時代的聯想式審美感悟，受到現代傳媒的感官享受強烈衝擊。的確，從傳媒文化的角度看，上個世紀是傳媒革命的飛躍時期，前所未有的傳媒巨變，從電影、電視，到電腦、多媒體、網絡，加速度的變革匪夷所思，幾千年書籍文字傳媒正被不斷翻新的電子傳媒遮蔽，傳統的信息世界基礎猛烈動搖，人類正創造著前所未有的奇跡，驕傲的掀開21世紀傳媒根本性的變革先聲。但從傳統審美文化的角度看，不可逆轉的前行步伐合理卻未必合情與怡人，處在大眾文化背景中的當代傳媒文化在取得很大成績的同時，也特別需要觀念的重新思考和強化創新意識。
    媒介多樣化顯然帶來審美世俗化和平面化趨向，也帶來審美觀念的變革圖景。從“幼稚化”的讀圖時代影象張揚現實，不能不導致原有藝術審美深度的平面化和傳媒化失落。隨著加入世貿組織，中國文化傳媒的發展更為明顯突現出傳統難以理解的狀況，即藝術審美失落和傳媒本體特點主導遮蔽一切，我們都愈來愈陷入感官和心性矛盾角逐的尷尬狀態中。譬如，沒有人可以逃避電視而電視並沒有多少人滿意，但電視之可惡的理性認識之後卻是沒有人不看電視的現實；又如，人們閱讀與寫作的心智翻飛狀態被粗糙簡要的屏幕直讀所取代，但書寫習慣淡忘的麻煩與掩卷深思似乎無從談起的尷尬，並沒有阻擋人們對電腦上網的趨之若騖；還有，陶醉文學審美的人們，面對的是難以改變的藝術文學失落、純文學雜誌通俗化的現狀，以及平面媒體聲嘶力竭的炒做與無聊的大版面圖象新聞背後的空虛，但沒有人可以讓過去狀態的純文學再那麼純潔和含蘊無窮下去。
    我曾感嘆過如下的意思：對於藝術來説，沒有一個時代象20世紀與21世紀之交那樣令人酸楚交加，比起近代社會的文明演化造就了令人眼花繚亂的藝術變遷來，現在的藝術困境更為難以置信，許多傳統的衰退宛如吊在高樓的雙手，眼見著漸漸滑脫卻只能揪心而無可奈何。曾經風騷一時的一些藝術被無情的市場和絕情的時代磨去光彩，甚而退縮一隅，甚而無聲無息……大眾文化的氣息籠罩陳俗，傳媒的光芒遮蔽藝術，網絡鉤連著時尚培養起來的新一代，眼睜睜的看著藝術如同老澡堂的殘喘或老茶館的變異而變色換顏，藝術審美的光環失落難挽。
    審美的確遇到前所未有的失落景觀。情感的惋惜也不能拯救面前的難題。這是時代變化的需要，藝術美在大眾層面已如“鑽石恒久遠，一顆永流傳”那樣的具有審美性的廣告一樣難以尋找，而抒情電影被冷落，喧囂的電視文藝除了鼓噪就是矯揉造作，媒體急切追蹤票房和收視率，商業元素打消了藝術的沉靜審美企圖。當然，對複雜現狀的認識不能簡單化道德評判。現存大眾文化的多層面貌，既有當代文化的必然性，也有缺少發展方向的拆解問題，對這種複雜狀態應有清醒的認識。在社會主義初級階段，從計劃經濟向市場經濟轉型，必然帶來文化的轉型，大眾文化的合理性存在無可厚非。但如果以為轉型階段的一切都是合理的則有違“代表先進文化的發展方向”理論認識。一些文化現象合理性是頗值得懷疑的，比如對道德底線的突破、對法制守則的偏離、對情感本質的歪曲、對實用哲學的推崇、對人性意識的曲解等等。
    審美遇到的最大障礙是商業動機主宰一切與感官享受愈發明顯，這對文化本質而言是某種對立存在。我們習見不怪、也許還浸染其中渾然不知。比如傳媒呈現的急功近利的表現形態、浮躁模倣的心態、模倣克隆之風、庸俗沒落的精神形態等等，都是藝術審美應當大張旗鼓予以回擊的。
    但應當相信，感官享受未必就是時代所必然需要的全部，嘈雜喧鬧不會永遠成為愈發高雅人們的必需品，商業動機也只是昇華藝術審美的必然過程。感官享受總會走到末路。事實上，人們決不會流連于感官刺激太久，世俗喧鬧已經顯露缺乏觀賞興趣的面貌，這時，需要高張的就是藝術審美的創新大幡。我們應當在“代表先進文化的前進方向”目標下，以現代性、人本性、批判性、創新意識來重張和構築變化時代的審美境界。
【現場主持人：廉靜】感謝周星教授對於時代變化、媒介變化表示了一定的擔憂。但是，我們又應該在代表先進文化前進方向的目標下，以現代性、人本性、批判性和創新意識和張揚新時代的審美觀點，這也是周星教授給出的答案。下面請王德勝發言，他發言的題目是：今日大眾文化—媒介變化中的選擇。

【現場同學】張寒問：周星老師，您的發言表達了對審美和藝術失落的擔憂。但是，一直以來學者表達的這種憂慮卻無法阻擋大眾文化的這種潮流，其中審美和藝術的缺失仍然不可避免。我們究竟應該怎麼做，是否用代表先進文化就可以解決？在這個時代，什麼是先進文化，又依靠什麼來判斷？大眾文化的種種又可以不可以是先進文化？
【特邀嘉賓：周 星】審美和藝術的某種程度失落是時代造就了文化變遷的一個矛盾的結果，對於習慣於傳統審美的人而言，憂慮是必然的，但憂慮是又難以挽回與尋求對策的必要。文化潮流是一個時代社會經濟，物質創造導致的結果，很難於用人的力量加以阻擋，都必須用眾多個人的期望去修整與重新創造推動。於是我的倡導“先進文化”就應該是既追隨著時代變遷的眾多“人民”需要，又包含了每個“個體”對人性與理想生活追求的結合。從人類行進的長途而言，大眾文化是不可忽略的，是現存的，但對於“文化”的先進而言，僅僅是時間的演進卻未必是價值的“先進”。因而，凡是符合人本精神需要的文化有可能都是包含先進價值的，因為它恒定；反之，時尚的文化則未必是先進的，因為它變則變矣都常常偏離人本需要。
【兔兔3000問】世紀的憂思—周老師的文字始終充滿著批判的氣息，滿懷著對文學審美的熱愛。他對當下文藝的擔憂和理性的思辯，令人深思。在這個浮躁的年代，無論是做學問，還是做人，都要沉下心來，實實在在的沉靜下來。 
【yq117】周星教授，您提出的傳媒所發生的巨變，給人類創造著前所未有的奇跡，但也特別需要觀念的重新思考和強化創新意識的觀點，媒介多樣化所帶來的審美世俗化和平面化趨向等觀點，客觀的描述了現階段出現的“文化”現象，這種藝術審美深度的平面化和傳媒化失落，給我們提出了一個需要反思性和創新性的課題，那就是要在時代快速發展的今天，如何培育和弘揚我們民族的審美文化和審美精神，使大眾文化真正從“幼稚化”回歸到審美化，回歸到具有民族特色的藝術化。

責編：青葉、立雙、詩曼