嘉賓與網友真情互動
【特邀嘉賓:李慶本】我來問各位網友一個問題:你覺得春節聯歡晚會還有沒有必要辦下去?你喜歡或不喜歡春節晚會的理由是什麼? 【快樂琦琪】我認為春節晚會很有辦下去的理由!我喜歡,因為它有我們自己的風格,有我們自己的傳統習慣。同時我覺得每年的春節晚會都會抓住時機,讓我們不僅回顧去年的同時還能對明年有一個很好的展望。讓我懷著喜悅的心走向明天。 【靈犀e點通】李老師您好:我覺得春節晚會要想繼續搞下去的話要把一些沒有品味的節目拿下,使晚會時間不超過3個小時,並在結束之後搞一個除夕影院之類的節目。 【快樂琦琪】如果在午夜時分用影院來填補,那麼新年的鐘聲如何來期待呢?到哪去體味新年帶來的“喜悅”呢? 【靈犀e點通】晚會當然包括敲鐘時間了,影院在晚會結束後也就是淩晨一點之後播。 【高正奎】要辦下去,原因很簡單,大過年的,我們就喜歡在電視前看著晚會吃著水餃。 【熱情薯片】我想我會説不喜歡!我認為晚會存在這樣的缺陷:1、民族文化庸俗化;2、年年無新意,作為全國性節目也總不能老是三人一組的小品吧!
【特邀嘉賓:高旭東】請問網友:你覺得春節蘊涵著什麼文化? 【高正奎】説清楚很難,就感覺那是一年的開始,寄託了許多希望;還有就是忙了一年,那就是想一家人團聚。 【快樂琦琪】團圓、希望、喜慶……
【高正奎】我們設想一下:假如有一年的春節晚會類似音樂會,所有的曲目都是我們傳統曲目,還有一些京劇等地方文藝。這樣會不會有觀眾看? 【靈犀e點通】單一的藝術形式不能滿足大家的需要。 【高正奎】那春節聯歡晚會到底需要什麼樣的形式? 【靈犀e點通】所謂眾口難調也就在於此。 【網友嘉賓:靳路遙】春節晚會也許快要變成了僅僅是一個形式了。大家不一定看,但心裏還是少不了。 【高正奎】那麼你是經常看還是不一定看呀! 【網友嘉賓:靳路遙】過去經常看,但以後不一定看。 【快樂琦琪】在如此快速發展的社會,單純抱住自己的傳統是不可能的。觀眾的品位越來越高,只是我們自己的傳統東西是不能滿足大家的口味的!而且現在的節目有一個宗旨,那就是讓年輕人也要喜歡!年輕人多數是不喜歡老套節目的! 【高正奎】我想春節聯歡晚會應該是傳統節目與現代氣息節目的結合。
【電視圓舞曲】高旭東老師,春節為什麼要選擇在最寒冷的冬天過,而不選擇在春暖花開的陽春過呢? 【特邀嘉賓:高旭東】中國傳統文化主要是以農業為特徵的一種文化,而對農業來説,春天是一年四季最重要的,俗話説一年之季在於春,但是,在中國人的觀念中,總是在最炎熱的時候看到陰氣,而到了最寒冷的時候看到了陽氣,這也是《周易》告訴我們的。所以,在最寒冷的時候,中國人看到了春天的到來,這也就是所謂中國傳統觀念中的樂極生悲、否極泰來。
【特邀嘉賓:高旭東】請問網友:你們過聖誕節是看著別人過還是知道是耶酥降生,帶走人類的罪惡而過呢? 【靈犀e點通】先是因為聖誕老人的傳説,後來才知道是耶穌的生日。 【2003年的幸運小羊兒】隨著自己的興趣過,就如李老師所説,我們以前過節是娛神,而現在是自娛。 【特邀嘉賓:李慶本】你説的很好。 【熱情薯片】我覺得除非中國的民族文化又達到一個漢唐盛世的水平,要不然政府是不會願意去鼓勵國外的節日的! 【貓咪mm】中國人中過聖誕的很多是年輕人,而且僅僅是為了好奇,而不是對它所蘊涵的文化的信念。 【特邀嘉賓:李慶本】是這樣的。 【快樂琦琪】為自己找一個快樂的理由!
【特邀嘉賓:高旭東】請問網友:你喜歡過春節還是聖誕節,為什麼? 【高正奎】當然是春節了,原因是春節是我們大家共有的節日,從老的到少到,都過這個。 【網友嘉賓:靳路遙】喜歡春節。因為節日都是有它的文化傳統的,沒有受到那種文化熏陶,哪來的感覺? 【快樂琦琪】春節!因為我是中國人,在一個傳統的國家長大,有大家都有的習慣,還是喜歡我們自己的節日,符合我的口味! 【靈犀e點通】都喜歡過。 【熱情薯片】我是肯定喜歡春節的,我覺得沒有必要現在就把聖誕節和春節放在一起比較……1、聖誕節只發卡片,從沒有拿到過壓歲錢;2、聖誕節從來不休息……我認為無論是民族習慣還是政府考慮,都不會將聖誕節弄得越來越有意識的! 【特邀嘉賓:高旭東】薯片網友:你很熱情,我也很熱情的回答你的問題。其實,我們將春節與聖誕節進行比較,只是認為聖誕節和春節在中西兩個民族生活當中的位置是相似的,並不認為這兩個節日的具體內容有什麼相同,所以聖誕節你拿不到壓歲錢也別埋怨耶酥,春節你拿不到賀卡也別埋怨我們的老祖宗。此外,我要告訴你,聖誕節在西方是放假的,而春節在西方不放假,不過,隨著中西文化的交流,也許這兩個節日在中國和西方的未來都會放假,據説美國已經在討論將中國的春節列入美國的假日。
【網絡主持人:羅石曼】兩位專家是第一次做客我們《電視批判》論壇,您二位能對我們欄目提一些意見與建議嗎? 【網絡主持人:羅石曼】還有我們的網友嘉賓,你有什麼感受呢? 【特邀嘉賓:李慶本】結束語:《電視批判》這個欄目的形式,我覺得很好。好就好在它的互動性。這是網絡的一大優勢。電視雖然也在追求互動性,但有許多限制,不可能像網絡這樣完全互動。現在中央電視臺有許多談話節目,我本人也曾參與過其中一個欄目的策劃。我覺得雖然也可以有現場的觀眾參與,不過那畢竟是有限的,場外的觀眾就無法直接參與。網絡就可以很好地解決這個問題,網友可以隨時參與討論。這是其一。其二,《電視批判》的內容也很好,電視從某種意義上説,是一種批判的武器,而任何批判的武器都需要武器的批判。我們現在常講輿論的監督,可是輿論監督本身不是也需要監督嗎?所謂批判、所謂監督,都是一種自省意識的表現,《電視批判》很好地實踐了這一點。另外,《電視批判》還是一個文化場、思想場,它將主導文化、精英文化、大眾文化、民間文化等各種不同類型的文化形式吸引到一起,形成一個思想的平臺,充分展現思想碰撞、文化交流、平等對話的激情與魅力,成為一道美麗的文化風景。 【特邀嘉賓:李慶本】我的建議是:一、可否考慮將每一期的《電視批判》的內容結集出版,以便有更多的人能夠欣賞到這一思想成果。二、可否考慮邀請一些國外的專家跟國內的專家一起就某些話題進行討論,以便使我們的討論能夠成為跨文化的討論和對話。三、可否將電視文化産業作為議題,來討論一下。 【網友嘉賓:靳路遙】第一次以這樣的方式交流,身邊竟還有人拍照,開始有點緊張嘍.但投入進去就好了。還有從大家身上知道很多新鮮東西,只是希望大家以後是否能就一個問題的討論再深入一些,不要太鬆散,今晚很難忘。 【特邀嘉賓:高旭東】我今天晚上感到很高興,第一次和網友們討論一些學術問題以及電視節目問題,過去我只給我的博士生和碩士生講授一些問題,但那畢竟局限于很少的人,今天能夠與廣大網友一起聊天,探討學問是件很愉快的事情。希望以後網友們多多指點。 【特邀嘉賓:高旭東】對於作為大眾傳媒的電視藝術,在西方馬克思主義那裏就有兩種截然不同的意見:法蘭克福學派站在精英文化的立場致力於對電視藝術的異化進行批判反省,而伯明翰學派則站在大眾文化的立場要求對電視藝術進行文化研究。我們認為,應該以較高的層次來批判電視藝術,從而逐漸地提高整個中華民族的文化水平。我相信,今天參與我們討論的網友都是水平較高的網友,或者希望自己水平較高的網友,我祝願你們將來都是整個中華民族文化水平提高的促進者。祝網友們春節快樂! 【網絡主持人:羅石曼】 今天的論壇到此結束,感謝各位網友,感謝兩位專家及網友嘉賓的精彩問答,感謝各位後方工作人員,謝謝,再見!
責編:青葉、立雙
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