《電視批判》版權聲明

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互聯網是文化再生的加速器

【夢想批評】兩位老師是怎樣看待知識霸權和媒介霸權的呢？ 
【特邀嘉賓：劉建明】有知識不一定是霸權，掌握媒介肯定也就有了信息霸權的地位。但是，有知識的人或者科學技術發達的國家，它必然處於世界的領導地位，這一點是千真萬確的。因此，我們一定要大力張揚科教興國的戰略，使我們國家成為知識創新的發源地，同時，要大力發展傳媒事業，把我們的現代化建設成就和中華民族的優秀文化介紹給全世界的人民。但是，我們不追求任何霸權，即永遠不稱霸。

【夢想批評】信息網絡的全球化給民主文化提供了新的可能性和風險。兩位老師怎樣看待“新的可能性和風險呢”？
【特邀嘉賓：劉建明】我想，信息網絡的全球化只能給民主文化提供更加有利的條件和生機，是否能夠産生風險，這要看社會法制化的程度，而不是互聯網本身帶來的消極作用。隨著社會法制的不斷健全和完善，信息網絡的全球化不可能對民主的發展産生什麼危機和風險，恰恰相反，它能夠使公民行使民主權利更加方便、更加主動、更能産生監督政府、促進政府決策民主化的效果。現在，各級政府都建立了網站，廣泛的徵求公民對政府制定方針政策的建議，很少出現在政府網頁上的搗亂分子，這就是一個明證。
【特邀嘉賓：董關鵬】所有新的可能都會有危險的存在，但是中國是喜歡被挑戰的國家，信息網絡的全球化為民眾提供了新的輿論空間，但是這個空間的出現是與中國民眾日益提高的民主意識和民主能力相結合的。新媒體時代的中國網民和任何其他媒體的受眾在中國可以達成一個共識時，國家的穩定發展和長治久安是全民族的目標。任何西方所謂的“民主文化”如果與這個目標相抵觸，在中國就是沒有市場的。中國的民眾已經在過去的二十年對國際局勢的觀察和學習中，歷練了對民主文化真偽的辨別能力。

【夢想批評】請問兩位老師怎麼理解“文化帝國主義”？ 
【特邀嘉賓：劉建明】少數西方國家的文化人或者政治領袖希望把世界統一在他們的文化旗幟下，強行的把自己的文化傾銷于其它國家，而把這些國家的民族文化視為落後的，應當廢棄的文化，這就是文化帝國主義的含義。當然，文化帝國主義還包括這樣一層意思，即他們通過大眾傳播媒介把他們的經濟、政治理念和稱霸世界的野心向世界各國人民灌輸。但是，這種文化帝國主義只能通過大眾傳播媒介體現出來，不可能達到壟斷世界文化的目的。

【夢想批評】一種注重文化和文化變革的重要性而且令人抱有希望的思潮正涌動於世界各地，請兩位老師談談我們今天需要什麼樣的電視文化呢？電視文化是如何影響中國社會進步的呢？
【特邀嘉賓：劉建明】這個問題很難回答，如果我説我們需要先進的電視文化或者健康的電視文化，似乎有點套話和空話之嫌。那麼我就説一句實在的話，我們能夠在電視屏幕上看到今天世界上各個國家的人民是怎樣生活的，他們的生活遇到了什麼問題，他們的社會都有哪些好的東西和壞的東西；我們在今天的電視上還能夠看到，世界各個民族都有哪些生活習慣和生活方式，我們把它們相互比較一下，就能夠認識到哪些文化是進步的，哪些文化是落後於時代的。我想，我們正需要這樣的電視文化。

【夢想批評】兩位老師是怎樣看待“進步文化”和“停滯文化”這一提法的？ 
【特邀嘉賓：劉建明】進步的文化是符合時代潮流的文化，就是説，它能夠促進我們的生活向好的方面發展，使我們的生活方式更加文明。“停滯的文化”是落後於時代的文化，它使我們放棄當代科技創造的物質文明和精神文明，甚至放棄推動社會發展的政治文明。歷史發展的規律是，進步的文化一定能夠戰勝停滯的文化，我們國家在這二十多年的巨大進步，充分説明了這一點。
【夢想批評】進步文化強調未來；停滯文化強調現在或過去，這是就時間取向而言的。面向未來，意味著一種進步的世界觀；工作在進步文化中是美好生活的關鍵，而在停滯文化中卻是一種負擔，節省在進步文化中是投資之母，也是財政保障之母；它在停滯文化中卻被忽視為對“平等”現象的威脅；教育在進步文化中是進步的關鍵，在停滯文化中卻只對精英階層重要；在進步文化中功績地位上升的關鍵；在停滯文化中，地位上升是靠關係和家族，在進步文化中人民普遍期待得到正義和公平待遇，不以個人感情為轉移，在停滯文化中，公正待遇跟地位上升一樣，往往取決你認識什麼人和付得起多少錢。

【夢想批評】文化不是一個自變量，影響文化的因素包括地理位置和氣候，政治以及歷史得變化無常等等。關於文化與體制的關係，丹尼爾埃通加－曼格爾説：“文化為制度之母”，兩位老師是怎樣理解的？
【特邀嘉賓：劉建明】文化的確不是一個自變量，受到環境和外界條件的影響，但是，不同因素影響的文化類型是不同的。氣候只能影響服飾文化，但不能影響政治文化，但是，體制對文化的影響卻具有全面性。比如，體制既影響政治文化也影響服飾文化。在那個時代，我們都穿著中山服，我們的體制也有自己的特色。可是無論氣候發生什麼樣的變化也不可能改變我們的中山服和我們的體制。所以我認為丹尼爾埃通加—曼格爾所説的“文化為制度之母”也有些僵化，但制度為主流文化之母確是一句真理。我這個結論是就相對時空而言的。

【夢想批評】CCTV.com提出構建第四媒體—互聯網媒體新媒體文化，請兩位老師談談你們的理解和見解。
【特邀嘉賓：劉建明】互聯網媒體文化是嶄新的文化，它能夠把全世界鏈結在一起，加速人類當代文明的普及。我想，我們這個世界正在發生人們無法意料到的巨變，無論政治、經濟和文化都更加按照人性的要求發生變化，互聯網正是這種變化的加速器。在互聯網的溝通下，任何一種新的文化一産生就會被全人類所知曉、所推廣，所以，互聯網本身不僅是一種最先進的文化，同時又是文化再生的加速器。

【夢想批評】劉老師回答的很精彩，請您再談一下對互聯網文化發展的希望好嗎？
【特邀嘉賓：劉建明】互聯網文化能否張揚它的精彩一幕，關鍵在於寬帶網的普及，而寬帶網的普及卻需要很高的投入，國家需要在信息分配和佔有方面制定新的政策。也就是説，廣大公眾的收入不能再提高一大步，很難普遍的使用寬帶網。如果在最近幾年，我們每個家庭每個月都能夠掏得起幾百元錢在寬帶網上瀏覽信息、觀看影視片、娛樂，互聯網文化才能夠影響社會生活的各個方面，一直影響到我們每個人的精神面貌和社會心理。

【夢想批評】董老師，您在國外生活和學習多年，請您介紹一下西方一些文化含量較高的電視欄目或節目。它們是怎樣處理一般通俗性節目和嚴肅性節目的關係的？他們是怎樣解決電視發展過程中的庸俗化問題的？
【特邀嘉賓：董關鵬】由於專業的原因，我關心的節目始終還是新聞節目居多。其中我最欣賞BBC的Newsnight，風格嚴謹，主持人尖銳、主動。還有Hardtalk，簡直就是哪有火藥味，出境記者就會出在那裏。美國方面60分鐘節目的資深主持人，CBS新聞的主播風格簡約有力，CNN的拉裏京100%現場感，當然還有我國央視的崔永元……在通俗和嚴肅的節目中沒有必然的鴻溝，著名的探索頻道、國家地理頻道、傳記頻道等都是既嚴肅又通俗的節目，他們把嚴肅、無趣的自然科學知識通俗化等讓每一個老百姓都喜聞樂見，這是值得我們學習的。至於電視發展過程中的庸俗化問題，每個國家都是存在的，美國收視率高居榜首許久的傑裏斯波林脫口秀，就把很多低級趣味的故事、個人的隱私拿來作為娛樂的材料，但是總還是有個界限，美國人沒有超越。

責編：張青葉、邢立雙、羅石曼編輯整理