中國電視文化發展歷程及現狀
【唐朝農民】請問二位老師——現在中國的電視文化是個什麼樣的發展狀況，請你們給簡單介紹介紹。
【程大利】我談談我的看法，應該説中國的現狀是很熱鬧，很繁榮。每個省都有不止一個電視臺，每個臺又有許多頻道，這些節目加起來每天要不止幾百小時。電視文化的普及是空前的，而且電視和我們廣大公眾的生活從來沒有像今天這樣密切。不能否認在我們這麼一個文盲比例還很大的農業大國，電視文化發揮了巨大作用。我想請王岳川先生談一談這個問題。
【唐朝農民】電視臺多必然帶來新問題。一個普通的省臺，也分設了新聞、體育、影視等等。形式多了也就隨著出現了電視節目的庸俗，大家互相抄襲，沒有特點，沒有創新。喜歡拿來就用。
【王岳川 】電視文化發展在中國有一個從低到高、從窄到寬的過程。最初僅僅是成為一個電影的播送渠道，其後變成了新聞傳播的快捷渠道，到了八、九十年代成了綜藝節目的大餐或套餐，因此電視還沒有找到自己的真正的生存方式和意義傳播方式。只有當電視具有提升全民的文化品位，將精英專家層的思想與大眾緊密相關互相交流的時候，只有當國際的審美思潮與中國電視産生對話的時候，那麼中國電視文化就應該説進入了自己的良性發展時期。
劉連喜主任與嘉賓親切交談
【eye fresh】目前的電視節目沒有文化嗎？王教授比較認同的電視節目有哪些？
【王岳川 】目前，電視娛樂的節目不太多，脫口秀太多，真正貼近生活的藝術作品太少。使得文化比較稀薄，但是像《科學歷程》、《中國風》、《國際影視》、《音樂廳》、《美術星空》、《中華文明之光》和一部分有品位的電視劇，應該説還是有文化品位的。
【唐朝農民】在中國這樣一個受封建思想影響非常深厚的國家，如何表現出自己的文化？
【王岳川 】您的問題提的很尖銳，但是文化不僅僅是物質文化，還有精神文化和超越性文化。文化跟一定的時代精神相關，在一個經濟發展為主的社會中，一部分人忽略文化是沒有辦法的事情，但是文化在歷史中猶如黃金而不是瓦礫，因此埋藏多年仍然會閃光，而瓦礫埋藏多少年都沒有價值，所以讓我們努力的文化建設使人類的文化發出光芒。
【熱情薯片】我覺得，有時候，文化和物質會相互影響、互相轉化的，現代企業的品牌、形象代表等等也都是一種文化，它可以帶來物質！利用好傳統文化也可以帶動很多行業，如旅遊業、服裝業、玩具業等等，還有更多的方面。
【浪漫永恒】目前有很多美術專業的人轉行做影視，請問程教授學美術的人是否適合搞影視？我認為影視是三維立體視聽藝術，而美術是二維平面藝術，有不同的專業性。
【程大利】學美術的人搞影視應該説有一定的畫面基礎，但僅僅這些還是不夠的，影視最重要的是需要思想，需要一種文化責任感，在這個前提下，然後去談審美問題和由此帶來的技術層面的問題。
【開往春天的地鐵82】哲學上講新事物和舊事物，新事物取代舊事物的時候，必然會有異常激烈的爭鬥，小平同志改革開放的觀念如此，如今的中國，需要更多的改革開放，需要更多的新觀念來促進社會發展，我們周圍的年輕人有很多很多好的思想。電視文化應該從中挖掘出精髓，來發揚和促進他們，從而推動整個社會進步，從這個角度上講，做電視文化和傳播電視文化的人自身要有一種前端的社會觀念。
【程大利】大家可以圍繞電視媒體對建立社會公共空間、推動信息交流、監督社會生活、倡導多元文化、改變人們的觀念會起到哪些作用？隨著它的這些作用也會帶來一些負面影響，我們可以就這些負面影響做些討論。
【yq117】 隨著電視文化的信息交流，一些新的現代觀念要進入我們的現實社會生活，首先要看他是不是具有先進的科學文化精神，是不是具有符合我國國情的人文精神，是否有助於提高人的全面素質，我覺得這是一個衡量的標準。
【程大利】 大家可以圍繞電視媒體對建立社會公共空間、推動信息交流、監督社會生活、倡導多元文化、改變人們的觀念會起到哪樣作用？隨著它的這些作用也會帶來一些負面影響，我們可以就這些負面影響做些討論。
【陽光蘭心】我是想問老師：電視的發展路程會不會曲折？它什麼時候才能形成真正意義上成熟的東西？
【王岳川 】電視發展的道路會在曲折當中發展，它將在我們每個公民都意識到，電視是我們生活當中不可逃離也不可遊戲的生活方式的時候，當我們都以文化的方式去要求它的時候，它就能形成真正意義上的成熟的東西。
【王岳川 】您的看法很有道理，文化的載體也有一個文化化的過程，當文化的含金量升高的時候，電視就會找到自己的文化底蘊，電視就不會僅僅是涉獵了文化。
【高正奎】國內的電視節目與國外電視節目的差距在哪？為什麼國內一些電視媒體喜歡學習國外特別火的電視節目形式？
【王岳川 】國外的電視媒體同樣也存在低俗和高雅問題，我在國外呆了幾年，所看到的20個頻道有大部分都沒有文化，經常晚上頻道倒來倒去一無可看，所以只好看新聞。而回國以後感覺各頻道參差不齊，但基本上還算有文化底蘊，尤其是十頻道，在科學與文化方面邁進了一大步，這是中國電視未來發展的不可忽略的重要方向，也是專家教授參與最多的一個頻道，文化的提升與學者的加入緊密相關。
【yq117】我覺得，我們的電視文化主要是缺乏現代理念，缺乏國際意識。在繼承傳統優秀文化的基礎上應該有世界的眼光，愛國的情懷，戰略的思維，清新的時代氣息和風貌特徵，要有新思路、新理念，寬視野、短聚焦，高品味，營造濃厚的時代氛圍。
【王岳川 】電視發展的道路會在曲折當中發展，它將在我們每個公民都意識到電視是我們生活當中不可逃離也不可遊戲的生活方式的時候，當我們都以文化的方式去要求它的時候，它就能形成真正意義上的成熟的東西。
【唐朝農民】我們做個假設——假如沒有電視，世界將會怎麼樣？
【王岳川 】世界發展的速度會慢一半，人們的語言交流會少很多，但心靈獨處會多很多，有得就有失。
【唐朝農民】優秀的文化的確需要大家共同引導，宣傳。
【陽光蘭心】人類現在生活更趨向於一種自由隨意性的文化風格，這會不會使傳統文化處於尷尬境地呢？一味地強調傳統文化有多大的現實意義呢？我也一直是個維護傳統文化的人，但有時我同樣也會在社會發展的目光中迷失。
【網友嘉賓：戴登雲】傳統文化的地位確實已經越來越尷尬了。但是越是自由散漫越需要考慮文化認同問題，這個時候要強調傳統文化是有積極意義的。事實上，我們對傳統文化了解的不是太多，而是太少。因此媒體有責任經過有意識的選擇，把傳統好的一面多傳播開來。現在流行的新歷史主義的解構歷史的方式普遍存在矮化歷史、娛樂化歷史的傾向。我認為，實事求是的看待歷史的態度或許更好。任何文化都有一個一脈相承的脈絡發展，割裂傳統是不可能的。所以，在當代我們主要面臨的問題是如何使傳統文化“現代化”，適應我們今天的需要。
【yq117】請問兩位網友嘉賓，電視文化如何既要繼承我國的傳統文化，又要在創新中實現新的發展？
【網友嘉賓：戴登雲】個人有個人的看法。我的傾向是在西方這一他者的參照下，可能對傳統文化優秀的一面看得更清楚一些，至於創新，取決於個人對現實的體察了。真正的創新既包含對傳統的批判，也包含對現實、對他人、對自我的批判。
【網友嘉賓：洪麗】我想我們利用電視只是作為一種傳播媒介，所以這個問題實際上可以表述為如何對傳統文化進行創新，這就很大了，是很多學者、專家百年來一直都在探討試圖解決的。當然這也是個電視節目如何才能傳達出我們的傳統文化精髓，表現其現代化轉型的問題。
【魯西牛】程總編，一切藝術都是美的，請你談一談怎樣才能增加電視的美感？
【程大利】這個問題提得很有水平，但又很宏大，很難在短時間內回答完整。電視既然是視覺藝術，那麼美感是它的重要因素，美感主要是指精神方面，要有好內容，這些內容應該是公眾關心的，與公眾生活密切相關的，能夠打動公眾的情感。同時，電視的形式美感也至關重要，形式美感就是視覺藝術規律，視覺藝術的規律包括造型、構圖、色彩、節奏、韻律等等，做到賞心悅目。
【srilan】王教授，如何理解“文化是制度之母”這一命題？
【王岳川 】這意味著任何制度都是以文化為底蘊的，都不能逃離特定的文化氛圍。同時，任何文化也都與制度緊密相關，好的制度是與好的文化互動。
【陽光蘭心】制度本身就是一種文化，我認為：只不過它是一種高度規範的文化。
