《電視批判》版權聲明

　　《電視批判》係我網站獨家創辦的探索電視文化的欄目。最近某些網站未經許可，大量非法使用我網站獨家資源，擅自轉載、抄襲《電視批判》的專欄文章，嚴重侵害了我網站的版權權益，特此提出嚴重警告，並保留追究其法律責任的權利。

　　如需轉載《電視批判》的相關作品，必須經央視國際網絡的書面特別授權。
　　聯絡電話：（010）68508381-780。

對話知名編導鄒亞丁先生

    【主持人】鄒老師，我發覺在您的片子中大量使用了空鏡頭，您能談談空鏡頭使用的作用嗎？
    【鄒亞丁】我一般在藝術片、音樂片和一些紀錄片中喜歡使用空鏡頭。空鏡頭也不能濫用，比方説，在一個室內劇裏，不斷的重復使用空鏡頭，人們會覺得很奇怪。我覺得電視畫面語言就跟寫詩歌、散文和小説一樣，空鏡頭能起詩歌和散文的作用，它大量用於藝術片和音樂片當中。空鏡頭總的作用很空靈，能闡述多層意思，空鏡頭運用好了，就如同用畫面來寫詩歌和散文一樣。比如：藍天、綠草中一匹馬和月光、枯樹叢中一匹馬，兩個空鏡頭都是一匹馬，但能闡發不同的情感。我個人認為，在藝術片裏，要擅于使用空鏡頭，熟練地掌握空鏡頭就如同你熟練的掌握了形容詞、副詞和判斷語，能使你熟練地闡發你個人的情感和理性的思維。

    【主持人】鄒老師，有人説我們已經進入了讀圖時代，而讀圖容易使人的思維簡單化，您對此如何看待？ 
    【鄒亞丁】影視圈裏有句玩笑話，説科學是把複雜的東西變成簡單，而藝術是把簡單的東西變成複雜，現在科學很發達，世界確實也變得簡單化一些。主持人這個問題很有意思，我記得在法國有一批讀書人曾經發起過一場運動，就是把電視請出家門，進入到讀圖時代，他是一種進步，同時也確實給人的思維帶來一些簡單化的現象。這個問題應該從兩方面看，一方面就是由於電視發展得過快，許多簡單化的電視節目出臺，造成了人們的思維簡單化，他不如過去的文學時代、舞臺時代，讓人感覺那麼有意境。現在電視界有一批編導，甚至認為電視就是一個簡單化的東西。第二方面，其實電視也有很複雜的語言結構，比方説伊文斯的《風》，他是一個哲學命題的影視節目，就非常複雜。由於電視主要是用於娛樂的，他傳播到各種不同的家庭，確實要求直白、快捷、簡單化的處理方式。但是，作為電視編導，我這裡主要指有能力的電視編導，應該能做出相當複雜的電視節目，能表達多重的含義，多重的思想。過去，我們有文字語言，後來有了音樂語言，電視發明以後，又有了圖像語言。圖像語言來的更快捷一些。我想，隨著時間的推移，隨著觀眾需求的增大，讀圖時代也會使人的思維變得複雜一些。

    【主持人】鄒老師，中央電視臺作為國家核心權威的媒體，它的很多做法也成了地方電視臺學習的對象，您在中央電視臺工作這麼多年，您認為中央電視臺在電視畫面語言的運用上有什麼優點，又有哪些缺失？
    【鄒亞丁】 應該這麼説，早期中央電視臺的許多作法確實為地方檯所仿傚，但是現在中央電視臺的許多編導也向地方檯學習。中央電視臺的歷史比較長，地方檯是後來發展起來的，尤其是城市臺。由於歷史長，中央電視臺有了一些做電視的經驗，但是，現在地方檯不乏人才，他們崛起得很快，有些節目比我們中央臺要做得好。現在是信息爆炸時代，我認為現在做電視節目不僅是國內同行的交流，甚至是國際同行也相互交流。如果説中央電視臺的編導在電視畫面語言上有什麼優點的話，就是我們這些後來人得益於中央電視臺曾經有一批非常優秀的老編導。我記得我們學習的時候，他們在電視語言上要求我們非常嚴，就像手把著手要求我們寫作文一樣，這兩年中央電視臺的頻道發展得很快，有一批年輕的電視人對電視語言並沒有掌握，實習了幾個月就上手，使中央電視臺的電視節目在電視語言上有許多欠缺的地方。

    【主持人】鄒老師，有人搞電視搞了幾十年，可對電視的畫面語言仍然把握不準，而我看您的作品《曾侯乙》拍得很流暢，請問這裡面有什麼訣竅？
    【鄒亞丁】這如同寫書法，寫正楷寫多了，就會流利起來。中央電視臺花了上億的經費，使我們在編輯技術水平上有了很大的提高。一個好的作品的剪輯首先要簡練，去掉多餘的形容詞和副詞，就像作文一樣，語言要非常乾淨。段落之間一定要有內在的邏輯關係，同時，還要考慮觀看者心理的節奏。《曾侯乙》的剪輯主要是運用了一些戲劇手法，産生一些懸念，産生一些唯美，在語言結構上也有不到位和囉嗦的地方，但總的來説還是比較乾淨的。

    【主持人】鄒老師，很多人反映歷史題材的紀錄片不好拍，“真實再現”在最近這幾年成了比較常用的手法，您認為“真實再現”在使用上要注意避免哪些誤區，它的畫面構成與電影、電視有什麼不同？
    【鄒亞丁】真實再現完全是為了收視的要求，實際上它是有悖紀錄片的真實原理的。紀錄片講究的是真實的記錄，用功都在節奏上，一般不允許有觀點，更不能什麼都再現。但隨著對收視率的追求，紀錄片採用了一些電影的手法，而電影也採用了一些紀錄片的手法。真實再現就是利用一些電影和電視劇的手法把某些場景靠人演出來，使紀錄片達到更直白的效果。真實再現用在紀錄片中一定要清楚地告訴觀眾所表達的內容，比如追求畫面詩一般的效果和用一些空錄的表現手法和著，或用音樂性的手法等，無論用什麼手段，都是讓觀眾清楚這一段是用表演編造的，而不是記錄的。所以，它的畫面構成和故事片及電視劇又有一定的不同。

    【風中的男子5】您覺得現在用電腦軟體做的片子（美國），我們本土有能力也可以作出這樣的軟體嗎？
    【鄒亞丁】國內的電影導演和電視編導現在從功力和意識上是有能力用電腦軟體製作片子的，這需要經費支持。

    【高正奎】我經常看到有些電視畫面的抖動很大，請問紀實性電視畫面需要不需要真實性？
    【鄒亞丁】紀實性的畫面絕對需要真實性，反對一切造假，這是基本原則。
    【落花無意流水有情】現在的電視節目我感覺都是千篇一律的，希望多一點好的電視畫面獻給我們。
    【研究現象 探討文化】我們需要乾淨、利落的電視畫面語言，現在的電視節目，尤其是連續劇，節奏拖遝，鏡頭剪輯切換雜亂無章。怎樣解決這個問題？
    【鄒亞丁】 這跟電視劇基本已經實現市場化的製作方式有關係，現在搞電視劇的人大多數不是專業人士，有錢就能弄。想解決這個問題現在很難。

    【唐朝農民】我現在還沒有搞清楚一個概念——什麼是“空鏡頭”？
    【鄒亞丁】 電視空鏡頭是從電影空鏡頭髮展來的，主要是相對人物和實物而言。跳離出人物和實物的鏡頭都稱之為空鏡頭。
    【熱情薯片】那《藍色生死戀》中開場時的鏡頭，是不是空鏡頭呢？我覺得，它真的好美！畫面中那棵樹也真的好美，也能呼應主題，還有它的音樂，好像真的讓人回憶一段悠婉的戀情一樣！

    【高正奎】同樣的為了表達一個很好的畫面語言，在拍攝上，圖片與電視上有哪些側重點？
    【鄒亞丁】電視畫面在於運動，而圖片畫面在於靜止，所以電視畫面是動態美，圖片畫面是靜止美。

    【唐朝農民】電視畫面應該能給人以思考，給人以啟迪，給人以無限的遐想，能夠震撼人心的，在觀眾中産生共鳴的這就是最好的畫面。 
    【鄒亞丁】你説得很對，親愛的朋友。
    【唐朝農民】謝謝鼓勵！那些粗俗的畫面語言純粹是為了湊時間，而且明顯的可以感覺到畫面不連貫，讓人摸不著頭腦。
    【麥田守望者34】我們的時代充斥著浮躁的氣息，電視是大眾媒體，難免！
    【唐朝農民】浮躁是肯定有的，只要是食人間煙火就逃脫不了這個問題。
    【麥田守望者34】可是作為大眾媒體的電視也如此，那普通老百姓的頭腦怎麼能冷靜得下來？

    【黑雪39】不同文化下的電視畫面語言有自己不同的理解，美國人就愛把畫面搞得宏大有震撼力，我們的畫面語言也適合我們文化特點：含蓄、內涵深刻。我的理解對不對啊，兩位老師？
    【鄒亞丁】很對。因為中國的美學是以含蓄為基礎的，講究的是意境。

    【世界電信】電視畫面語言是否指用畫面來表達的語言？而非真正意義上的發聲的語言？請問，這個問題如何定義？
    【鄒亞丁】電視畫面語言是由視和聽兩部分構成的。

    【唐朝農民】二位老師，能否給我們舉幾個例子，什麼樣的電視畫面是優秀的，是觀眾樂意接受並喜歡的？
    【鄒亞丁】接受電視畫面，不同的人有不同的要求，這與一個人的修養有關。如：《拯救大兵瑞恩》的畫面。在戰爭的時候，它發生顫抖，來得很自然。張藝謀的《有話好好説》來回晃得就不自然，這是指整體而言，單幅畫面就太多了。

    【hulunbeir】電視畫面語言有哪些特徵和作用啊？什麼樣的才算是美的？我覺得《大明宮詞》的畫面就很美！
    【鄒亞丁】這位網友看來對電視畫面語言有一定的感悟。電視畫面語言由若干個視覺元素組成，元素中有主體、有陪體。主體是主要語言，陪體是説明。每一幅電視畫面大約是從八幀到一秒，人們就可以接受。每幅畫面根據景別排練成語言，畫面是詞彙，詞彙的組合就是語言。電視主要是靠畫面，而後靠聲音（音樂、解説、效果等）綜合的構成電視語言。電視語言的不同能産生不同的電視節目，所以説電視語言是製作電視節目的基本要素。我認為一幅好的電視畫面首先是主陪體錯落有序，按一定的美學原理、用光原理、構圖原理等等，來營造美感，然後傳達出去。每幅畫面首先要讓創作者本人感到美，傳達出去的才可能是美。《大明宮詞》的鏡頭確實拍得很講究。

    【燕約黃昏】“每一幅電視畫面大約是從八幀到一秒，人們就可以接受。”能説明一下，應該怎麼理解這句話。
    【鄒亞丁】過去我們中國的電影、電視節目一個鏡頭把握在二、三秒之內，隨著美國大片的引進，以及美國影視理論的傳入，現在的電視節奏越來越快，我們在裁剪廣告形象片、音樂片、武打片等都是按幀來裁。美國廣告界有一本非常權威的書，書中有一個觀點，認為人的視線在五至八幀之內就能接受一個畫面，所以美國大片和廣告片的衝擊力很強。
    【hulunbeir】這個“幀”在這裡是個什麼樣的概念呢？
    【鄒亞丁】一幀等於二十四分之一秒。
    【世界電信】不同的制式有不同的規定吧，電影膠片是1/24秒，PAL制是1/25秒，NTSC制是1/30秒，好像是這樣的吧。
    【燕約黃昏】一秒畫面是由24幀連續的靜止畫面組成的，而一幀有兩“場”，也就是説：實際上一秒的連續畫面是由48個畫面組成的。
    【孤獨人39】鄒老師，你説的八幀、一秒，是否指的是節奏問題。
    【鄒亞丁】是。
    【草兒不私語】經過慢鏡頭處理的畫面有的時候比較耐看，請問老師，“慢鏡頭”也是處理畫面語言的一個方法嗎？它有什麼特點？
    【唐朝農民】我喜歡那種介於慢鏡頭與普通鏡頭之間的速度。比如一些世界盃的回放。讓人有點追溯歷史的感覺。
    【草兒不私語】亞運期間，看慢鏡頭特別過癮！讓我看到原來殘酷的賽場上也有另一面。
    【鄒亞丁】慢鏡頭就是慢於人的正常視線的鏡頭運動方式。由於它和人的正常視點不一樣，容易産生別樣的效果。通常用於抒情、提示、判斷和揭示內心等等。

    【草兒不私語】美的鏡頭畫面如何理解？有人説的“美到了極點就是醜到了極點”有沒有在電視畫面中出現的可能性？
    【鄒亞丁】我沒有聽説過這句名言，美學裏倒是有一個原理，就是“醜到極點就是美”，這是現代美學用來反對傳統美學的一個理論體系。

    【草兒不私語】説到電視畫面，我個人覺得CCTV每個頻道的自我介紹最美了，呵呵！看那個簡直就是享受啊！連體育頻道的都特好看！
    【鄒亞丁】你看那個畫面美是因為電視頻道的包裝是專門拍攝和製作的，頻道包裝是從西方引來的一種做法，也是近幾年的事情，以前沒有。

    【高正奎】請問鄒亞丁老師，體育節目的畫面在向電視觀眾傳遞著什麼信息？
    【鄒亞丁】體育節目它要求電視編導真實地傳送，一般不表達觀點。

    【yq117】請問兩位老師，你們都是從事影視藝術的。音樂是靠節奏和旋律來表現突出主題，影視的語言要有鮮明生動的個性表達。那麼作為電視畫面語言，怎樣才能做到既有豐富的內涵又有意境悠長的感人畫面呢？
    【鄒亞丁】我個人認為，藝術就是個體行為，但是，個體的行為一定是建立在互通之上的，一個好的畫面語言和一部好的片子肯定是個性鮮明，同時，也會有很強的共鳴。我們行裏人講，畫面要講張力，每幅畫面的追求都是在張力上做功，這是一個純藝術的問題。張力大的作品它既給人美感，又給人無限的想像，同時又富有思想，有理性的判斷，這大概就是您説的內涵和意境。
    【yq117】我覺得，我們現在的一些電視畫面，特別是一些電視劇，畫面的“清晰度”不是很高，在拍攝的技術上，攝影師可能是由於多方面客觀因素的影響，加之後期製作剪接、合成等因素，有的畫面銜接沒有節奏感。
    我最近看了央視播出的2002年第五屆全國電視詩歌散文展播，電視散文《仙境》、《春江花月夜》等片子，看了以後覺得畫面的構圖很獨特，每幅畫面色彩也很豐富，給人一種清新的感覺。

    【唐朝農民】三維的畫面總給人視覺衝擊，電視畫面能做到嗎？
    【鄒亞丁】三維畫面是指用電腦製作出來的畫面，價格比較昂貴，只能在電視中起到輔助作用。如果電視都用三維畫面，那就太貴了。
    【熱情薯片】有些畫的油畫，我覺得也都挺好看的。 

    【高正奎】請鄒亞丁老師説説未來的電視畫面是什麼樣的？ 
    【鄒亞丁】未來的電視我想應該是參與性很強的。最近美國有一個影片，講的是用電視畫面來進行犯罪。它可以勾起人各種想像，以至於讓人身臨其境。我想以後的電視是完全可以讓人全身心的參與進去的，就像我們現在的對話，將來説不好就是電視的一個階段的未來。

    【昨日遺書】老師，您好，現在有很多恐怖片追求視覺上的衝擊力，似乎覺得越噁心就越恐怖，可我沒有感到絲毫恐怖之處，更多的是麻木，沒有一種讓人從內心産生的不寒而慄，那麼恐怖片的畫面語言的魅力究竟在哪？
    【鄒亞丁】日本的《午間兇鈴》比較適合東方人看，美國恐怖片在東方人看來並不恐怖，但在歐洲效果不錯。恐怖片屬於娛樂片性質，是為了商業目的。

    【hulunbeir】能請兩位老師評一下後來補拍的那《西遊記》的畫面語言嗎？影片加強了武打效果，但我怎麼覺得這樣做了以後就不像《西遊記》了，像武打片！
    【鄒亞丁】《西遊記》是我們臺老導演楊潔拍的，他加強武打效果可能也是受到了近年來武打片的一些影響。他的目的是為了得到更好的收視。

    【唐朝農民】如何做到電視畫面和語言的和諧統一？
    【鄒亞丁】第一，它要有美學的要求；第二，要有接受美學的要求；第三，還要有文化學的準備。所以，好的電視畫面有和諧的，也有不和諧的，它會給人心理産生一定的震撼和共鳴。

    【唐朝農民】我們在節目中經常可以看到畫面與聲音不同步，與字幕不同步。這種情況是什麼原因造成的，是不可避免的，還是技術原因？
    【鄒亞丁】我沒有看到過這種現象，如果有這種現象應該有兩個原因。一個是製作的粗糙，另一個有可能是故意的追求。但我想你説的應該是第一種情況，這裡不存在技術問題。

    【昨日遺書】現在央視的廣告盛典中有很多廣告就做的很好，畫面很美，文字也很不錯，只是有的讓人摸不著頭腦，根本不知道在説些什麼，這樣的畫面語言問題出在哪？
    【鄒亞丁】畫面語言組合的不完整，還有一種現象，現在在影視圈比較時尚，把畫面語言弄成半截子語言，以示精煉，加快節奏，留一些讓觀眾自己去想。
    【唐朝農民】中國的廣告水平的確離世界先進水平差距很大。外國一些廣告讓人感覺結果大吃一驚，不像國內，都猜得出來。 
    【yq117】最近中央電視臺在新聞聯播節目中播出的迎接十六大系列報道《走向輝煌》拍攝的就很有新意，具有清新的時代氣息，看後使人很受鼓舞。

    【高正奎】到目前，我最喜歡的電視畫面是北京申奧的專題片，喜歡他的原因得意于他優美的背景音樂，請鄒亞丁老師從一個電視從業者來點評申奧片，並回答一部非常好的作品是不是還需要非常好的背景音樂鋪墊？
    【鄒亞丁】申奧片確實開了中國形象片的新路子，其中有兩個編導和我也合作過。申奧片主要是一種宣傳片，的確起到了好的宣傳效果，但嚴格意義上講不算是藝術片。

    【唐朝農民】什麼樣的才算藝術片，給個例子？
    【鄒亞丁】我個人認為，好的藝術片不僅是給人美的享受，更多是給人有新的思維，有對社會的思維，或對哲學的思維，或對文化學的思維等。能啟發人心靈深處的思考。比如伊文斯的《風》。
    【高正奎】在藝術片中，CCTV有哪些代表作？CCTV的頻道宣傳片可以稱為藝術片嗎？
    【唐朝農民】應該算吧。那是一個窗口。

    【高正奎】請鄒亞丁老師回答春節聯歡晚會的畫面特點？他對攝影師提出了什麼樣的要求？ 
    【鄒亞丁】春節晚會是我部一個重頭節目，一般攝影師們都會提前進劇組，經過八到十次的演練，多次的討論，然後還要錄備播帶，最後才能進行直播。春節晚會對攝影師的要求除了畫面要構圖完整以外，還要求畫面有興奮點，畫面能引起觀眾的參與。近年來，又要求動感要強，同時，一定要把握節奏。
    【hulunbeir】春節晚會每年都差不多從現在就開始忙了，用了最好的人最好的設備，可往往收不到很好的效果，有時候在想，這樣是不是一種浪費！
    【高正奎】從某種意義上説，以後春節晚會的收視率永遠超不過剛辦的時候，春節晚會辦下去是有必要的，非常有必要的。

責編：邢立雙