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網絡春晚——如何體現網絡設計藝術
作者:《電視批判》欄目專稿 發佈時間: 2006-1-12 18:54:44



網絡設計是傳統設計的一個延伸

  [未來朋友]請問王老師,網絡設計與傳統設計有什麼區別呢?特別是在表現春節晚會方面,有哪些優勢和劣勢?
  [特邀嘉賓:王煥青]嚴格地説,網絡設計是傳統設計的一個延伸,網絡設計的劣勢在表現春節方面是顯而易見的,因為它比較局限在網絡設計現有的科技、工程以及軟體工具這個基礎之上,優勢當然有,即使你用一種最簡易的手段,製作的信息只要是有想象力的,都有可能被他人所欣賞。網絡設計(網絡作品)它的傳播空間是基於整個互聯網這樣一個系統之中。

  [嘉賓主持:費 俊]網絡春晚這樣一種新的文藝樣式正受到社會廣泛的關注,其中一個最引人注目的話題是關於央視的春節聯歡晚會與網絡春晚間的“競爭”,請各位談談你們自己的見解。
  [特邀嘉賓:王煥青]説競爭有點言過其實了,因為電視春晚已經被包裝成一個巨大的財富制度,在市場經濟面前,它帶動廣告的能力,在熱線電話、短信收益率方面都是在那個時間段裏任何其他節目甚至其他的媒體類型都無法抗衡的,假如説網絡春晚是一個構想的萌芽,它完全會長成一個與電視春晚不同類型、不同品質,不同價值觀的一種獨特的藝術樣式,他們兩者之間會有相互的印證,相互抵消,當然最重要的是相互背離,他們之間的距離越大,網絡春晚的價值就越高。
  [特邀嘉賓:LorraineSpiess]我其實認為它們是完全互相補充的,比方説電視春節聯歡晚會其實是全球非常有特色的節目,因為華人最精彩的節目都集中在這裡表現,但是春節聯歡晚會作為一種傳統的電視節目,屬於單向傳播的形式,而網絡的互動特性會使節目的選擇和播放更靈活,可以使很多普通的觀眾參與進來,因此網絡春晚與電視春晚在未來我認為不會是一種競爭關係,完全可以形成優勢互補。

  [網絡主持人:羅石曼]王煥青老師,您從事新媒體藝術設計教學,據我所知,新媒體藝術設計是指對不同媒體間轉換的藝術設計,請您對這個專業領域進行一個具體闡釋好嗎?您認為這個不同媒體間的藝術轉換設計是不是與電視春晚和網絡春晚間的轉換有一定的關聯?
  [特邀嘉賓:王煥青]我想是這樣,新媒體藝術設計是一個很空泛的概念,目前的媒介形式是多種多樣的,人們喜歡把新誕生的一些技術引入到設計領域,引入到實用領域,所以總是愛把它説成新的什麼什麼,其實我倒認為,在今天的信息時代,對信息的整合、整理重新去組織、去結構,使它具有新穎的樣式,別致的表達方式,但最終目的還是要製造一種具有感染力的藝術作品,所以它的起點比它的最終形式來得更為重要,比如説我們利用原始的攝影技術,原始的錄音技術,原始的戲劇形式以及原始的思維形式去傳達一種意圖,經過當代的技術支持它可以轉化成人們以為是時尚的藝術類型。比如説,有誰認為一個網站會比一個傳統的報紙增加了新的內容?我所從事的基本上是傳統的媒介之間找到新的組織形式,使它變成一種有想象力的能夠傳達人心靈深度的表達形式。再比如,傳統的動畫與靜態圖片、DV影像加以組織,會構成一種非驢非馬的東西,並不是説這種東西比其他的形式更好,而是説設計者可能善於這三種形式,也或許是其中的三種都不太靈,不同介質的集合,重構就避免了創作者必須是某一領域在技術上精深、強幹的行家,而把自己發自內心的藝術衝動在最小技術障礙的前提下表達出來,我想這是教學時的一種立場,就是説充分的把你的想法表達出來的時候,不拒絕已知的便捷的任何形式,即使是某一種工具,對你來説很陌生,也會有專門的人才協助你解決。
  電視春晚和網絡春晚的關聯性是必然的,因為目前我們已知的手段也就那麼多,技術手段的相互借鑒或者兩者同時借助同一種表達形式,這都是難免的。它內在的關聯實際上應該發生在信息設計的內部,比如説:春節對中國人來説是一種積習久遠的禮俗,在這個節日裏,喜慶、吉祥、祈福、納吉是它的固定的屬性,另外,血親的聯絡,家庭儀式起碼在目前來説還看不到“移風易俗”的跡象,不管網絡春晚還是電視春晚,好象都應該籠罩在這樣的氣息裏。

  [網絡主持人:羅石曼]費俊老師,您畢業于美國阿爾弗雷德美術學院電子綜合藝術專業,您認為當前的網絡設計藝術可以稱為電子綜合藝術嗎?網絡設計藝術的藝術特性體現在哪?
  [嘉賓主持:費 俊]我認為網絡設計藝術稱為電子綜合藝術並不是太貼切,實際上電子綜合藝術這個名稱是在早期電腦技術剛剛開始被應用於藝術的時期産生的。當然從廣義上來説任何基於數碼技術的藝術都與這個名稱有關,但是由於數碼媒體藝術的發展,現在有産生了更詳細的分類,比如網絡設計藝術、視頻藝術,包前面網友談到的數碼版畫等等。
  網絡設計的藝術特性是和網絡媒體的特性密不可分,所以我不得不先簡單的談談網絡媒體的一些特點。首先,區別於傳統媒介,網絡媒體其實某種意義上是一個虛擬的社會,在這個虛擬的社會中既有十分私密性的部分,同時又有非常社會性的部分,舉個例子,很多網民會在網絡中隱藏自己的身份來參與例如網絡聊天這樣的交流,但是另一方面虛擬的媒介又把網絡兩端的個體緊緊的連接在一起。另一個網絡媒體的特性我認為是它的互動性,這個互動性體現在兩個層面上:第一個層面是人機互動,人們通過鼠標或者鍵盤與網絡進行溝通;第二個層面是人與人通過網絡進行互動。

  [不分好壞]我認為電視春晚和網絡春晚是各有各的優勢,關鍵是在形式上。網絡春晚假如做到和電視春晚一樣那就OVER了,我相信大多數人會選擇電視而不是電腦,但是我們改變一下呢,分節目、分類型等等能做到一般電視所無法達到的高度呢,那又會是什麼樣的結果。
  [特邀嘉賓:王煥青]在我看來,電視是一個相對成熟的媒體,網絡目前顯然是不能跟它構成一個競爭的態勢,但是他們各自的品行決定著他們一定向不同的方向發展。這裡面最重要的一個問題是立場,電視晚會的局限性是不言自明的,它有很多很多的制約性,網絡春晚它是一個在構思當中、在創意當中、在生成當中、在無限的可能性面前的一件事情,所以他們並不是一個競爭的局面,而是各自完善、各自發揮自己長處的一種局面。比如説一個節目上電視春晚將面臨重重的審查,甚至一些我們猜想起來也極為複雜的內幕,另外它已經有了若干年的歷史,人們對它的期待幾乎已經到極限了,剩下來就是一次一次的大失所望了,網絡春晚剛剛起步,可以在什麼樣的層次上、什麼樣的文化立場上,什麼樣的價值觀上,包括什麼樣的宗教來進行參與或者是設計,都是未知數,如果操作得體,它會成為另外一種樣子,一種非常有想象力的,非常符合網絡體性的一種人民的狂歡節。


責編:青葉、王云云、李可新

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