CCTV-電視批判
首頁  | 新聞  | 體育  | 娛樂  | 經濟  | 科教  | 少兒  | 法治  | 電視指南  | 央視社區網絡電視直播點播手機MP4
指南首頁
電視批判
問題聚焦----------
特邀專家----------
電視書刊----------
電視批判論壇------
大學生談電視論壇--
節目預告
央視動態
主持人
央視互動
編導手記
電視時間表
意見箱

《電視批判》版權聲明

  《電視批判》係我網站獨家創辦的探索電視文化的欄目。最近某些網站未經許可,大量非法使用我網站獨家資源,擅自轉載、抄襲《電視批判》的專欄文章,嚴重侵害了我網站的版權權益,特此提出嚴重警告,並保留追究其法律責任的權利。

  如需轉載《電視批判》的相關作品,必須經央視國際網絡的書面特別授權。
  聯絡電話:(010)68508381-780。

 

韓劇的文化成因和類型化生存
作者:《電視批判》專稿 發佈時間: 2005-10-27 22:21:14



類型化:以“廣播”來實現“窄播”的接受效果

  [散文家1]教授或主持人可以給我們解釋一下什麼是“類型化生存嗎?” 
  [特邀嘉賓:周   星] 所謂類型化生存就是以類型創作的理念生産、製作和發行的一種策略。它不是以針對個體的藝術創作為目標的,而是以針對慣常的成熟模式和大眾習慣接受的方法來創作的作品。
 
  [s秋水伊人s]我想所謂類型化,就是節目只鎖定一部分觀眾,通過‘窄播’來實現‘廣播’。韓劇的類型化應該是以浪漫的愛情劇、大型的歷史劇以及搞笑的青春劇為主,不知道周老師您也是這樣看的嗎? 
  [特邀嘉賓:周   星] 我的看法可能恰好相反,類型化不是“窄播”來實現“廣播”,而是以“廣播”來實現“窄播”的接受效果。這裡的“廣播”是指適應最寬泛大眾的要求。而所謂“窄播”是指以類型創作的特定方式(即窄播)來滿足習慣以往欣賞方式的觀眾需求。所以,浪漫的愛情劇是人人都喜歡的,大型的歷史劇也應該是人人都能接受的,但愛情劇的固定模式是有一定欣賞習慣的受眾所願意接受,這就是從“廣播”到實現“窄播”的含義。不知道你怎麼認為。 

  [漫遊世界]類型化生存,是不是影視劇創作隨著觀眾數量的日益擴大,針對不同的收視群體,進行不同題材風格和表現形式的創作,以此來適應不同收視群體影視文化欣賞需求呢? 
  [特邀嘉賓:周 星] 我覺得類型化生存其實是大眾傳播社會一種商業化的本能要求,影視劇是最適合進行商業化生産和傳播的恩産品。由於觀眾對於影視劇的接受方式有固有的習慣,所以適應他們的類型化生産才能合得他們的青睞。至於不同的收視群體,如果是指喜歡個性的藝術創作的和喜歡大眾模式化創作的不同收視,那適應不同收視群體的説法是有異議的。也就是説,類型化創作是要盡可能的滿足最寬泛大眾,又最需要習慣性欣賞感覺的觀眾的需求。我的意思是,類型化恰好是要盡可能包攬不同的收視群體的通常收視要求,而並非著意區分不同受眾的收視策略。 

  [漫遊世界]盡可多的囊括較多的觀眾是類型化生存的基本目的,那麼與“類型化生存”相對概念又是什麼呢? 
  [特邀嘉賓:周   星]我是指具體的電視劇創作是要適應盡可能多的受眾,在欣賞中積澱下來的接受模式和欣賞習慣,這就是類型化。比如説,大眾喜歡的家庭生活倫理關係,比如説善惡搏鬥的傳統模式等等,他們不應該是極個性化的表達,而不被普泛大眾所接受。所以形成一定的創作模式、相對穩定的人物關係、情節發展的一定程式化就是所謂的類型化。它不被更多的觀眾所接受就不是類型化。我正是從這個意義上強調電視劇由於是家庭化的産品,所以應該適應較寬泛面的觀眾;而觀眾收視的模式化又是固定式的類型,它不太容易改變約定俗成。而類型化生存就是以既有模式的創作為基本方向,以人們習慣的人物情感關係為發展線索,來吸引觀眾的需要。由於這樣的創作是以過去的成功為標準的,生産者以簡單的方式再創作,以贏得觀眾的需要,是既便利又實際的路子,久而久之,類型式的創作就實際生存了。 

  [中國吉祥0]電視劇要類型多樣,韓劇就有家庭生活劇、愛情劇、偶像劇、都市劇、宮廷劇,電視文化要多樣化,請問我國電視劇在多樣化的前提下如何保證“老少適宜”?一部電視劇就要細分觀眾? 
  [特邀嘉賓:周 星]  電視劇就是針對普泛大眾的創作産品,適應一般觀眾的欣賞需求是它最主要的特色。隨著産品的多樣擴展,觀眾對欣賞的要求會逐漸提高。所以,針對不同群落的受眾就應該有差異化的創作。從這個意義上説,電視劇的多樣化也是時代必然的要求。但目前來看,中國電視觀眾比較期待的還是老少適宜的創作。這是中國觀眾對心目中的“電視劇”的基本需求。細分觀眾在電視其他産品中越來越重要,但電視劇細分的戲劇還不是特別的成熟,所以可以明確地説,中國電視劇目前的狀況還是要大眾化。

  [散文家1]韓國電視劇的這種類型化是否就等同於我們平時説的規模經濟?把一切都做成流水線,既省時間,又生力氣,最後還會有好的效率呢? 
  [特邀嘉賓:黃有福]是有這樣的意思,因為他拍攝的場景不是那麼複雜。我們拍電視劇的時候東南西北都有,他們(韓國)場地非常有限,但是能拍出來,有點兒象你説的流水線。而且他每拍一個重要的電視劇,把場景留下來作為讓人觀光的“文化遺産”保留出來,下面再拍的時候再開發一個別的藝術場景。 

  [一千零一頁]其實,武俠影視片就是中國製作得非常成功的類型化文化産品,同樣在國內外擁有不可忽視的影響力。難道我們就製作不出來像《大長今》這樣的歷史劇嗎? 
  [特邀嘉賓:黃有福]中國的武俠片韓國人也很喜歡。但是像《大長今》這樣反映一個時代的文化,這樣的跟武俠片不大一樣。我們武俠片強調的是功夫,它也反映當時的一些練武人的文化,但不是一般人的文化,《大長今》反映的是宮廷生活以及周邊的百姓生活,飲食文化、醫藥文化,都包括在裏面,它反映的文化更現實一點。 

  [散文家1]周老師你好,有人説韓國電視劇拖遝冗長,而且情節雷同,國産電視劇情節離奇,滿足了人們的好奇心理,應該比韓國電視劇更有戰鬥力,我覺得分析的很對,但和事實情況不符啊? 
  [特邀嘉賓:周 星] 類型是以以往的某種成功作為楷模的,東方的家庭劇很多情況下都有所謂的拖遝冗長的問題,比如日本劇、韓國劇和中國的一些家庭劇,但是從收視的角度來看,目前的電視連續劇沒有一定的長度未必能夠吸引住大眾的眼光。以一些快節奏生活的人的角度來看,拖遝不可忍受,但對於相對擁有富餘時間的受眾來看,綿長的情感、變化不定的人物關係、不斷發生枝節糾纏的家庭生活衝突是他們生活的必要對象,我的意思是説,連續劇拉長生活的節奏也是一種依靠電視來寄託生活期望的人們的需要。進一步説,電視劇的創作情節雷同常常是被批評家指責卻又常常是欣賞者樂此不疲的東西。儘管我個人並不喜歡,但客觀地説,不斷“雷同”情感糾葛,不斷“重復”的生活故事還是會滿足不斷期待夢幻實現的大眾需要。 
   準確地説,“類型化”就難免重復、雷同,甚至拖遝冗長。但觀眾需要時,還是會源源不斷地“類型化”生産。至於國産電視劇,目前和韓劇的明顯區別正是在於不太類型化,國産劇的相對多樣化可能會造就觀眾的不斷期待,但是可悲的是,目前的電視劇市場類型生産既簡潔,又容易獲得收益。原因可能在於類型之中極力滿足觀眾心理需求,是韓劇的優長;我們的電視劇似乎多樣而新鮮,卻很難獲得更大更寬泛面的觀眾需求。我不知道是悲哀還是欣喜,但這就是事實。  

  [房間的面具]嘉賓是贊同類型化還是什麼呢?美國大片在類型化,它類型化掉了各民族的文化,使電影呈現出了越來越多的四不象文化,難道我們還要贊成類型化嗎?韓劇的類型化痕跡很明顯,這是編劇的拙劣,如果編劇高超,為何不能編些多樣又吸引人的劇?請嘉賓回答。 
  [特邀嘉賓:周   星] 我並不完全贊同類型化,同意你的觀點。類型是一種商業策略,但又是我們不得不正視的現實。由於中國的影視劇還不得不首先在産業化生存上努力,也只能在類型的生産上做更多的工作。皮之不存,毛之焉附?從這個意義上看,我們還不得不正視類型化。但作為商業策略並不是終極理想,的確,從藝術的角度來看,個性化、多樣化、創造性是第一位的任務,所以商業和藝術在我們這個時代激烈的衝撞,你首先要取捨,這是一個嚴重的問題。面對事實上的韓劇以類型化的生産風靡天下,我們總不能聽之任之,也不能無所事事,更不能怨天尤人,腳踏實地地學習、取代,進而創造藝術上的精品,才是我們的目標。所以我不主張簡單的贊同還是反對類型化,我們要分析類型化可以借鑒的因素,爭取更多的民族化的觀眾。從中國電視的角度來看,不在於類型化還是沒有類型化,而在於有沒有開闊的思路,有沒有接納多樣藝術創作的思路。這是編劇首先需要注意的。我相信,掌握了必要的類型創作的規律,中國的電視劇完全有可能既吸引廣大的觀眾,又引領文化向更高尚的路子走。 

 


責編:羅石曼

 共7頁  第1頁  第2頁  第3頁  第4頁  第5頁  第6頁  第7頁 
[相關文章]