2005年7月13日，我們特別邀請了中國藝術研究院影視研究所的賈磊磊老師和北京師範大學藝術與傳媒學院的田卉群老師。賈老師是《中國武俠電影史》、《武之舞－－中國武俠電影的形態與神魂》等書的作者，田老師著有《經典影片讀解教程》、《當代中國大眾文化研究》等書，對武俠影視劇的研究都頗有心得，他們探討的主題是：武俠劇——影像中的江湖。
兩位嘉賓從對“俠”的界定談起，逐步探討了“俠文化”，對武俠劇發表了自己的看法：
賈磊磊老師認為武俠劇能夠吸引世界觀眾的眼球在於：武俠電視其實是文武並重，單純的武打其實並不吸引觀眾，如果把一個武俠的電視劇變成一種武術的競技，電視劇就可能成了體育比賽，但是武術又是電視劇當中非常重要的表現程式，在中國武俠的電視劇電視劇當中，對武術動作的打鬥已經形成了高度的程式化的表演風格，他們包括“竹林大戰”、“飛檐走壁”、“凌波微步”、“雙雄對決”、“旱地拔蔥”這些經典化的武打動作場景。通過這些經典化、個性化的場景觀眾領略到的是影片與眾不同的觀賞快感。正是這些經典化的武打動作設計支撐起了中國武俠動作電視劇視覺奇觀，並且把中國武俠動作電視劇前在文學內容“轉化”成一種真正的電視劇的內容。作為一種“標誌性”影像敘事程規，武俠動作電視劇的金殿場景不僅完成了中國武俠動作電視劇的形態建構，而且還把中國武俠動作電視劇的暴力表現方式，從單純的動作表演轉化為舞蹈化、儀式化、回合化的美學表現體系，進而確立了中國武俠動作電視劇在世界電視劇中不可替代的歷史性地位。
田卉群老師認為當前武俠劇的危機在於：缺乏新的作者，缺乏像金庸那一代巨人式的武俠小説的作者，所以我們翻來複去在改編金庸、古龍、梁羽生的作品，我最近看了古代龍的《花無缺與小魚兒》，我看這個戲的時候，已經不局限於古龍的《絕代雙驕》，加入了一些金庸裏面的慕容世家的故事，還有吸星大法等等，甚至還加進了周星馳電視劇後現代的無厘頭的感覺，但是我覺得拍攝得還不錯，但是即使再好也是充分開始表現後現代拼貼的特點，這種現象一方面讓我們古龍迷、金庸迷有點感傷，而且裏面穿的服裝甚至都是超短裙什麼的，給你的感覺真是有點另類，但是可能有一種思路，武俠的內容沒有變，故事元素沒有變，但是用了後現代符合我們這個時代的包裝的方法，如果你這麼一想，把金庸八部作品，古龍一百來部，再加上樑羽生的作品互相排列組合的話，互相交叉起來的話，也許我們武俠內容故事還夠我們再撐個十年二十年。
充滿傳奇色彩的江湖從來只存在於文字和人們的想象之中，但當影視把這一切都具象化了，就出現了一個影像中的江湖，自然，也就隨之出現了許多有趣的問題，當晚論壇網友提問異常踴躍，理性的思考也使得武俠劇在我們的問答中更加顯得眉目清晰。
開場白
【網絡主持人：張麗】充滿傳奇色彩的江湖從來只存在於文字和人們的想象之中，但當電視、電影把這一切都具象化了，就出現了一個影像中的江湖，自然，也就隨之出現了許多有趣的問題。本期在線討論的主題就是：“武俠劇：影像中的江湖”。今晚來《電視批判》論壇做客的兩位嘉賓分別是中國藝術研究院影視研究所的賈磊磊老師和北京師範大學藝術與傳媒學院的田卉群老師。賈老師是《中國武俠電影史》、《武之舞－－中國武俠電影的形態與神魂》等書的作者，田老師著有《經典影片讀解教程》、《當代中國大眾文化研究》等書，對武俠影視劇的研究都頗有心得，歡迎網友們向他們踴躍發問！先請兩位嘉賓跟網友們打個招呼吧？
【特邀嘉賓：賈磊磊】開場白：各位網友大家晚上好，很高興在這兒和大家聊天，武俠電影和電視劇可能都是大家愛看的影視作品，歡迎我們在網上坐而論道。我其實並不是個武俠迷，雖然寫了關於武俠電影的書，但是我覺得那是我的工作，只是想把它做的有意義。
【特邀嘉賓：田卉群】開場白：各位網友大家晚上好，很高興跟大家聊天，因為我也是個武俠迷，讓我們一起渡過一個愉快的晚上！
