主旋律電視劇的表現模式
【牧言再生】主旋律電視劇的病根：一味地強調個人英雄主義者的光輝形象，正義、高大、任勞任怨、為民作主、顧大家而舍小家，當然，這並不是不可取，不過一直這樣下去難免會陷入一個固定的模式當中，乏善可陳、了無新意。我們知道，任何一個人，哪怕最光輝的英雄人物都有他的另一面，人無完人，人都是有缺點的，有時，將他們的缺點加進去則未免不是更能突出人物個性的手段。他們可能會與別人插科打諢，可能會説錯話做錯事，可能會鬧出一些笑話，這樣不但不會折損他們的形象，反而更能襯托出他們更人性的方面，從而使他們的形象更加鮮活。這一點我們也能夠從好萊塢和其他的優秀的反映正義者和正義事業的影視劇中找到佐證。另一方面，就是故事的素材上，我們只會一味地找他們的為故事而故事的事跡，很少去發現他們脆弱和不完美的一面。也很少把他們有趣的一面發掘出來，這樣我們便只會拍一些靠政府垂青的片子。不知這是機制上的問題還是拍攝者本人的問題。
【特邀嘉賓：張育華】謝謝你可愛的小貓咪：）。牧言再生確實打中了某些主旋律電視劇的七寸。作為主流文化的載體，確實有些主旋律電視劇比較重教化，強調服從，很像是不收費的義務教育，看起來像在開會。而人物也往往有絕對化、神聖化，甚至無性別化的傾向，説句稍微誇張點的，像個活的木乃伊。另外，在敘事上也乏善可陳，不大會講故事，不揪心也不好玩；不大會講好故事，其實同一個事兒在話語上用點心思，修辭上一干預就水靈靈的好看了。
【特邀嘉賓：張育華】不知您看過《任長霞》沒有，這個戲改寫了人們對上述主旋律電視劇的印象，説個細節吧，劇中有這麼一段：任長霞的兒子被父親送到寄宿學校了，好不容易從登封趕回鄭州與家人一見的任長霞一時性起，她的急、她的氣，甚至她的不大講理，對於觀眾來説非常有親和力。其實這也非常真實的，表明了劇編導對這個人物的深層塑形，即任長霞不是一個簡單的政治符碼，不是一個意識形態的苦行僧，而是一位充滿激情的高尚女性，在情意和責任的衝突中恰恰凸顯了她的激情與詩性。接下來的處理更是絕妙，導演沈好放很微妙的利用了寄宿學校門房的那扇推拉小窗戶，一推一拉之間，作為母親的任長霞，一個人間煙火的任長霞油然而出，當得知能夠與兒子匆忙一見時，任長霞興奮而可愛地討好那位門房，為其關上小窗戶，讓人家門房別被風吹著，這個水靈靈的細節既美妙又隱隱有些心酸，此時的任長霞絕非以往我們看到的那種人乾兒，而是一位既正義在胸，卻也萬般柔腸的高尚女性。啊~~~~~~~長了吧，謝謝你，再敘！：）
【感冒的季節】我認為《任長霞》是通過案件即事件來突顯人物的性格，而不是以往的為了突出人附以一些事情，這是它的成功之處，突出典型人物又不矯柔造作。嘉賓認為呢？
【特邀嘉賓：郎 雲】毫無疑問，就是通過案件來突顯人物的性格，所以很多人都説《任長霞》是部標準的涉案片，現在很多人還説，《任長霞》多虧了是因為有涉案片這樣一個內涵，所以它才有這麼高的收視率。我覺得，這種説法只能説是不太全面的，實際情況也是這樣的，如果我們有一個非常好的人物，我們有了一個非常能教育大家的人物，我們在這個人物上用故事來豐富這個它，讓人物表現的都像我們過去看的很多類型片裏的那種表現的空間，如《烈火雄心》這就是典型的美國的主旋律影片，但是主旋律影片絕對不是類型片。那麼什麼是類型片？類型片多了，剛才説了有警探片，有懸疑劇類型片很多很多，但唯獨主旋律電視劇不是類型片，所以我老在想一個問題，主旋律電視劇應該都有什麼樣的特點。我覺得美國的主流電視劇和我們的主旋律的電視劇有著很多共同的特點，他們都承載著現代社會的主流思想和流行性思潮，典型的社會結構和發展中的人文理念，這是他們比較相通的一些東西，而且他們在敘事方法上基本上採取直線推進的發展和注重因果關係敘事方式的説法，這就是我們通常所説的主旋律電視劇的做法。
【特邀嘉賓：郎 雲】《任長霞》就是把警探類型片的元素引進去，所以就覺得它特別好看，我們在那兒去破案，去抓壞人，表現得是一種我們在警匪片裏常見的超人式的英雄，超強的工作量，高人一籌的智商，強壯的身體素質，同時表現出來他溫情的人性化的一面，英雄這裡活了。我覺得這次《任長霞》的成功就是因為它有了這樣一種對類型片的介入，主旋律電視劇確實産生了好看的結果。所以説來説去，我總是在想，過去對主旋律電視劇的定位是有失偏頗，關鍵問題在於我們自己把它類型化了，這種類型化實際上非常可怕，就是劃地為牢。本來我們可以説主旋律電視劇可以借鑒很多類型片的做法，但是因為我們把它框定死了以後，那就一種出路和一種拍法，所以主旋律電視劇就越來越不好看了，越來越成了寫英雄人物的好人好事了，確實就顯得不但不好看，而且離我們的生活也很遠了。所以我覺得，其實主旋律電視劇是什麼東西呢？主旋律其實就是國外常説的主流電視劇，必須要承載著當代中國的主流文化，否則就不對了，。尤其是在社會主義中國，你説你主旋律電視劇不承載著中國的主流文化？我就認為中國所有的電視劇，95％到98％都是主旋律，都是主流文化，只有2％—3％，最多5％是屬於試驗。
【明月夜!】請問老師，主旋律影片選取的是做出突出貢獻的人的事跡為素材，可以説是半紀實性質的，請問這樣的題材給編劇和導演的空間是否很有限？
【特邀嘉賓：郎 雲】過去是這樣的，所以在創作中受到的限制是非常大的，對你的限制來自各個方面，比如來自上級領導機關，比如來自這些人的家屬，只要求你把這個人物寫的多少像一個英雄，而且還不能是一般的英雄，還是有特點的英雄，所以你寫起來就特別難。可是我想，現在通過《任長霞》這次電視劇的創作，這套東西基本上被突破了，我要在這裡特地要解釋一下，我是電影《任長霞》的編劇，我也是第一個到河南登封的編劇，但是我寫了電影，我沒寫電視劇。據我對任長霞的採訪和了解，電視劇很多的內容都是經過了高度的提煉和藝術的加工，正是因為有了這種提煉和加工，《任長霞》才變得這麼好看，其實你往下想這個問題，如果簡單是以她的事跡為素材創作一部電視劇的話，不管什麼人去做導演、編劇或者去演她，能好看嗎，這次就是因為突破了這些東西以後，引進了大量的類型片的創作元素，《任長霞》成功了，她有了這麼高收視率，所以我想這是一個開端，我想我們這些做編劇的將來都知道英雄事跡該怎麼寫了，怎麼寫大家才愛看，但有一條，不能太瞎編了，太瞎編恐怕也不能讓人接受。
【感冒的季節】中宣部有位領導説，“典型宣傳是治理國家的需要，是發展的需要。因為典型宣傳不是多了，而是不夠，加大力度，源源不斷推出符合時代的先進典型，努力不斷推出先進典型，充分發揮典型代表作用”。請問兩位嘉賓如何看待典型宣傳？以《任長霞》等電視劇為例。
【特邀嘉賓：張育華】如果我們把電視劇作為藝術文本來接受的話，典型宣傳的説法恐怕需要稍微改動一下，那就是接受藝術文本中的一種高尚人格，被其感動，被其凈化，從中感受到美。我想《任長霞》便是走出了這樣一條具有自覺美學追求的道路，與其説她是一位先進人物典型，莫如説她是一位充滿激情與詩性的高尚女性，我們是在審美中、在感動中認同了任長霞，並且由衷地熱愛任長霞，我想這比一般的典型宣傳更具征服力量。
