海外傳播應遵循的原則
【冬天的野性百合】我們總是在強調樹立我國的良好形象，什麼是“良好形象”？樹立良好形象就意味著屏蔽一切負面新聞嗎？
【特邀嘉賓：胡智鋒】對於這個問題的認識，我認為幾十年來我們有了很大的變化，起初，比如二十年前，我們在説良好形象的時候，也許意味著回避負面的內容，比如災難，比如不幸，或其他在當時看來負面的內容，因為當時我們國家的對外開放程度很低，我們承受國際輿論的壓力的能力很弱，我們的經濟社會發展水平處於一個初級階段，在全球的政治經濟文化的格局中影響和地位都有限，還有相當強的窮國、弱國的心態，那麼我們對於自己負面內容的傳達是非常敏感的，是不自信的，所以那個時候，樹立良好形象也許是一個弱者的過度自尊的一種體現。而經過改革開放的幾十年的建設，我們國家的政治經濟文化的地位在全世界都獲得了有目共睹的確認，我們的民族的自尊心、自豪感，我們國家的建設成就，令人羨慕和敬仰，在這種情況下，我們的對外宣傳塑造良好的形象更多強調的是有利於我們的建設，有利於我們國家的利益，有利於國家未來的發展需要。在這種情況下，樹立良好形象並不意味著回避問題，回避負面的新聞，我們其實已經在這方面有了相當大的開放，一些重大的災情和問題，經常在第一時間得到有效的傳播，這顯示了我們大國的自信和敢於面對現實問題的勇氣和能力。
我想，我們現在所説的良好形像是指的這一點。當然，我們的處境畢竟是發展中國家的處境，我們面臨的問題有許多是涉及國家的安全，包括政治安全，經濟安全和文化安全，有些禁區是從國家利益出發來設置的，這並不影響我們良好形象的塑造，有些從國家利益的考慮，必須回避和處理的負面問題，是不能隨便報道和傳播的。這並不是我們弱者的選擇，而恰恰是一個強者的出於安全的選擇。當出現這樣的處理的時候，並不意味著我們的樹立良好形象就等於回避問題，回避負面新聞。
【特邀嘉賓：范紅】每個國家都在強調自己國家的良好形象，但是良好形象不是通過政治宣傳能夠形成的。許多軟性的東西、隱性的東西是良好形象不可缺少的部分，比如，這個國家公民的道德素養，這些都是要通過長時間的積累才能形成的。我們的良好形象宣傳大都停留在表面的、物質的現象，比如，我們的建築多了，道路寬了，這些硬體是宣傳的主要內容，也是受眾能夠看得見的。關於負面新聞，比如説官僚作風、貪污腐化，對於樹立國家的良好形象的確不利，但是新聞宣傳必須是真實客觀的，如果只是片面強調正面的、積極的新聞內容，忽視負面新聞，那麼受眾就會以為我們的形象已經是很好的了，就會看不到我們存在的問題，對樹立國家的良好形象就會缺乏一種正確的認識。
【網絡主持人：羅石曼】海外宣傳與海外傳播有何本質上的不同？兩位嘉賓認為我們現階段應遵循哪個原則？
【特邀嘉賓：胡智鋒】簡單地説，對海外宣傳是將我們的立場、觀點和看法直截了當的、旗幟鮮明地傳達出去，更多意味著比較主觀的以我為主的一種報道，而海外傳播則更強調相對的客觀性、中立性，或者客觀和中立的立場、方式與方法，應當講，對於中國的對外報道而言，海外宣傳和海外傳播經常是重疊的，是一個問題的兩個方面，或者合二為一的一個大領域，如果硬性的去分，那麼，海外宣傳強調主觀，強調以我為主，強調旗幟鮮明的立場觀點和看法，海外傳播則更強調客觀、中立，相對回避宣傳和教育的味道，強調信息與服務的客觀性與中立性。現階段，我們選擇怎麼樣的對外報道的道路，我認為不要簡單地把二者硬性的拆開，應當講，宣傳中有傳播，傳播中也有宣傳，有時只是視角的變化而已，其原料素材往往是一致的。我認為，我們目前應更多強調按照國際慣例和所傳遞的受眾那邊的習慣，盡可能的遵循這些國際慣例和觀眾習慣，有針對性的去進行選題的組織，尤其是報道方法的貼近性與親切感，提升中國對外電視報道的公信力和權威度。
【冬天的野性百合】范老師，您提到了語言疆界問題，我認為非常重要，因為李白的詩翻譯成英文還可以讀嗎？您認為應如何跨越這個語言的障礙去傳播中國文化呢？
【特邀嘉賓：范紅】謝謝你提出這個問題。在跨文化傳播的過程中，翻譯的好壞的確影響傳播的效果，許多文化內涵豐富的語言一經翻譯就失去了原有的美麗的色彩。就拿李白的詩來講，翻的再好也不可能展現李白所創造的那種意境、那種氣勢，只能把他想表達的意思表達出來而已。要跨越語言這個障礙去傳播中國文化，我們需要解決兩個問題：一是需要精通中外語言文化的人才；二是需要尋找到正確的跨文化傳播途徑。比如，李白的詩在翻成英文之後，可以選擇影視畫面等手段來體現詩中所展現的意境與氣勢，以彌補文字的不足。
中西文化的融會和貫通非常重要，中國的文化價值觀與西方的文化價值觀不能在字面上等同，比如説我們中國喜歡用“先進”這個詞，我們説先進技術、先進個人、先進青年，那麼先進技術翻成英文用advanced這個詞可以理解，但是先進青年翻成advanced youth就讓英語母語者難以接受了，因為在西方的價值觀念中人是沒有先進與落後的，但在中國我們常常用這個詞來衡量一個人的好與壞。這就需要了解英語國家的文化，在翻譯中進行必要的語義轉換。許多詞語的內涵中英是有很大差異的，比如“民主”、“人權”等，翻譯工作者必須深入了解這些文化差異才能將它進行正確的轉換，至少不讓西方人有誤解。
【中國吉祥0】我們應傳播中國文化的哪一方面？
【半落梅花婉婉香】方方面面。
【特邀嘉賓：范紅】要回答好這個問題，我們必須了解中國文化的內涵。文化是一個非常大的概念，沒有一個明確的定義，但它主要包括語言、傳統風俗習慣、文化價值觀等內容，要傳播中國文化首先要傳播中國語言，只有讓更多的人使用漢語，他們才能掌握了解中國文化的有效工具。其次，媒介作品要反映中國的文化價值觀念，反映中華民族的優秀傳統，也要反映中國社會的現狀。
【網絡主持人：羅石曼】央視張長明副臺長在談到對外傳播時提到，對外傳播的重要元素首先應是“需求”，比“節目質量”更重要，兩位嘉賓對此怎麼看？
【特邀嘉賓：范紅】張臺長提到的“需求”實際上是從受眾的角度出發，這是對外傳播中最重要的元素，如果我們考慮受眾的需求，並以它來指導節目的製作，那麼我們就把媒介節目當成了産品，受眾當成了客戶，只有考慮到受眾需求的媒介節目，才能走向受眾，才能被受眾所接納，才能實現有效傳播，才能創造應有的經濟價值。節目質量也很重要，良好的質量是吸引受眾的一個因素，沒有任何一個受眾喜歡粗製濫造的節目。
