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——再談電視劇的主旋律和多樣化創作
 近年來的中國電視劇在“弘揚主旋律，提倡多樣化”的文化方針指導下，主旋律作品創作在質和量上有了很大的提升，多元文化視野下的“多樣化”作品也與之相映生輝。因而電視劇生産和消費市場上呈現出的幾道亮麗風景線——軍旅、青春校園等現實題材以及歷史題材電視劇，都取得了良好的社會效益和經濟效益。
一、電視劇創作的繁榮漸成風景
電視劇創作無論是形式和題材，都表現出了多樣化的特徵。中央電視臺的歷史劇《國寶》、《護國良相狄仁傑》、《曹雪芹》、《天下第一樓》等都較為成功。人們喜歡歷史題材的電視劇是有原因的。正如陳家林導演所説，中國歷史悠久，素材多，故事多，自然成為編劇創作的重要源泉。中國人素來就有愛聽歷史故事的傳統，京劇、評書、評彈等一些藝術形式之所以經久不衰，和大家對自己民族歷史的偏愛有著密切的關係。
生活題材電視劇在這幾年大獲豐收，從《激情燃燒的歲月》到《浪漫的事》等一批以平常百姓為主人公的電視劇深受觀眾喜愛，《劉老根（二）》、《候車室的故事》、《炊事班的故事(二)》等將喜劇路線變得更加成熟，《走過花季》等一類青春校園題材的電視劇在電視劇這個大花園裏散發著自己的獨特的芳香。即便同樣的題材，在選材角度、人物塑造、風格取向、基調定位等方面也體現出不同的風格，形成了電視劇業的繁花似錦景象。
近年來電視劇在題材的開拓上有了明顯的進步。有些領域過去幾乎沒有涉及，例如直接表現艾滋病病人的電視劇《失樂園》，反映家庭暴力的《不要與陌生人説話》等，都是全新的題材和角度。隨著社會變革的深入，隨著中國與世界交流的增多，社會事物不斷地豐富和複雜，人們的生活會出現很多新的問題和新的矛盾。電視劇創作者很敏銳地發現了這些新問題新矛盾，大膽地去進行一些探索，引導觀眾勇敢面對生活中出現的各種新難題、新困惑。我們還不能説這些戲部部都很成功，但是不可否認這是一個很好的開端，很好的嘗試。
隨著電視觀眾欣賞水平的不斷提升，對電視劇的要求也越來越高。不同的年齡、文化層次甚至不同地域的觀眾，都有著各自不同的需求，所以，題材的不斷開拓和深入挖掘勢在必行。
主旋律與多樣化的互動基於一種社會主流價值變動的重新組合。當初，主旋律是反對泛化的，現在，它經過多方改進，擴展了它的文化規範力。它可以進行各種修飾、鑲嵌、轉換，使之與其他不同風格電視劇創作形成互補關係。
 二、主旋律電視劇呈現出題材多樣化的特點
主旋律電視劇呈現出多元文化視野下題材的多樣化，這樣就不僅是電視藝術表現內容、形態的多樣化，而且體現了創作觀念的豐富多樣性。
1.主旋律電視劇風格的多樣性
(1)就戲劇風格而言，呈現出多元態勢。軍旅題材既有正劇風格的《DA師》等，也有輕喜劇風格的《我們的連隊》、《炊事班的故事》等。
(2)從文學風格來看，一些電視劇的風格選擇有所創新。如《公安局長》不僅僅靠情節矛盾來結構全劇，而且用散文化的方式營造一種氛圍和情境來打動觀眾，以悲劇性的情節塑造樸實正直、有血有肉的基層人物，展示現代軍人的氣魄與境界。
(3)從敘事風格看，部分作品還引入社會學、歷史學的理念，作跨學科的敘事整合，把“家族史”與“社會史”融合在一起。如《大染坊》、《天下第一樓》、《國寶》等。
主旋律影視作品充分利用觀眾的認同感，在題材選擇、創作方法、敘事技巧等方面突破原有的窠臼，開始了更豐富的藝術實踐。如借鑒商業電影的元素，使主旋律作品“面目可親、語言有趣”，與其他類型，尤其是商業片的界限漸趨模糊，這種類型雜糅的影視作品在近年來非常普遍。如《孔繁森》，本是一個典型的頌揚英雄人物的主旋律題材，但影片著意將主旋律的政治奉獻主題“人情化”，又佐以神奇壯美的西藏風光，主旋律成分不再孤立，而與傳統文化情感共鳴，雖仍在宣傳和教育，其被接受的程度卻比原來主旋律影片好得多。
2.主旋律電視劇的進一步延伸
 同以“弘揚主旋律”為主題的作品共存的，是電視劇創作的多元文化視野下的“多樣化”作品的繁榮發展，同時也是對主旋律電視劇的進一步延伸和補充。
(1)思想積極健康。家庭題材電視劇的思想傾向明顯地向具有東方倫理意識的重家庭觀念和責任的道德回歸，如《男才女貌》、《讓愛重來》、《老屋》等。市民生活題材的作品不僅取材有所拓寬，而且表現了市民健康向上的時代精神和樸素真摯的情感。如以老年生活為題材的《活個精神頭兒》，以球迷生活為題材的《體育人家》，反映中年人再婚問題的《老爸向前衝》等。
(2)品位有所提升。逐步擺脫了過去總是圍繞主角編造一些無謂情感糾葛的套路，一些作品立意深刻，涉及到一些全球共同面臨的問題，帶有人文關懷和歷史文化反思的色彩，如《撐起生命的藍天》等。
(3)視聽語言有所突破。如《天下糧倉》、《橘子紅了》等。其中《橘》劇在美學風格上表現出一種散文化的舒緩優美，構造出婉約淒美的意境。在詩化的美學風格中，整合著中華傳統文化與現代審美意識的敘事張力和審美訴求。而《天》劇極其講究畫面的質感和層次感，光效與色調完美結合，借鑒中國傳統的寫意手怯，深化了電視劇的隱喻象徵功能。
三、多樣化創作更要注重多樣化價值
我們認為，主旋律不一定是現代劇，不一定要跟政治事件有關。我們應該把主旋律的內涵再豐富一些，對這個概唸有一個更全面的認識。不久前某媒體對一部古裝戲進行了討論，覺得那就是主旋律作品，因為雖然寫的是清朝的戲，但是在提倡誠信，提倡不弄虛作假，這些恰恰是我們當今社會提倡的。中國老百姓喜歡看的，往往是他們心中嚮往的美好的生活、心中企盼的新的生活方式，以及他們在新時代的新的價值觀、新的人生觀、新的道德觀。他們正是用這些標準衡量著電視劇中的人和事。而在藝術方面，只要這個電視劇表現一種積極的人生態度，無論是寫歷史還是寫今天，寫中國還是寫外國，寫宮廷的爭鬥還是寫日常百姓的家長裏短，只要它情操是高尚的，基調是健康、明朗的，是符合歷史前進方向的，都可以納入主旋律電視劇之列。簡而言之，歌頌真、善、美，鞭笞假、惡、醜的作品，就是主旋律作品。
現在有一種偏見，就是把主旋律和藝術性、可視性對立起來。一説到主旋律以為就是標語口號、概念化、臉譜化，這是認識上的誤區。主旋律的電視劇沒有理由拍不好。如果創作者激發了極大的創作熱情，為觀眾提供一個好看的故事，塑造一群鮮活的人物、營造引人入勝的戲劇結構，而不是把創作當成簡單地完成政治任務，就會打動人、感染人。
我們相信，強調了主旋律和多樣化，也就是強調了電視劇的貼近實際、貼近生活、貼近群眾。（本文編輯：郭濤）
(來源：《電視研究》2004年第10期)
責編：邢立雙
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