如果説這個《中國式離婚》電視劇能夠有點什麼作用，那應該是讓觀眾或者是讀者從中看到在婚姻中不能做什麼，還有就是希望引起社會輿論重視，將我們以前那種性別角色教育延續下來，從小就要做。男女是不一樣的。一定要對男人女人有一個充分的了解之後，再做選擇，再做生活方式的選擇。——編劇王海鸰

    這幾年，離婚率不斷上升，讓很多人都在問，是什麼原因讓婚姻中出現了越來越多的危機？人們都在尋找答案，現在一部叫做《中國式離婚》的電視劇，也在嘗試要找這個答案。《中國式離婚》在各地電視臺播出以後，觀眾的反映非常熱烈，有人説，在男女主人公身上，看到了自己生活的影子，很有共鳴；有人説，看了以後再也不想離婚了，因為太累；也有人説，看了以後再也不想結婚了，因為婚姻生活真的不像想象中美好，有時候甚至會讓人沮喪。

　　什麼是中國式離婚？這部電視劇為什麼能引起那麼多觀眾的注意？它揭示了中國婚姻家庭生活當中的哪些問題，《新聞夜話》專訪電視劇《中國式離婚》的編劇，作家王海鸰。她被稱為是“中國婚姻第一寫手”，幾年前，由她編劇的電視連續劇《牽手》，就曾經給許多人留下了深刻印象。

　　記者：《中國式離婚》現在播出之後，這個題目非常的吸引人，我們想知道，在您看來什麼叫中國式離婚？

　　王：就是這種理性因素少，思想準備不肯正視現實的離婚。

    記者：您認為在這個電視劇當中誰不肯正視現實？

　　王：我覺得剛開始屬於林小楓。我覺得她要求夫貴妻榮沒有錯，她要求望夫成龍也沒有錯，她選擇了這種奉獻方式也沒有錯，但是後來她錯了。

　　記者：那麼她錯在哪，是指把工作辭掉，奉獻家裏？

　　王：她錯在她沒有一個相應地適合這種方式的心態。

　　記者：應該是什麼？

　　王：就是説你選擇這種方式，你就要能夠承受這種方式帶來的任何後果，但是當她丈夫特別好的時候，她就會失落，當大家説一句，你看你沒工作了，她就會覺得受不了，她沒有，所以就會猜忌，所以就會有危機感。我望夫成龍了，龍成了之後，沒了我，我又沒了，我就失落，我就生事。

　　記者：在我們以前的電視劇和電影作品當中，反映離婚的題材非常多，最常見的就是第三者插足，您的這部《中國式離婚》，大家評價最多的就是，沒有第三者，沒有一個明顯的第三者，電視劇當中是雙方，尤其是女方的不信任，不寬容和不理解導致了離婚，那是不是説，這種就是您提到的中國式離婚，一種非常具有代表性的一種狀態呢？

    王：他們老是從涵蓋面上去理解中國式的離婚，是不是就包括了中國離婚的所有形態，我説不是的。我認為這是一种女人比較主流的一個心態，比較主流的一個悲劇。但是主流也不見得是唯一的，或者是最有代表性，，但是比較常見。

　　記者：您曾經説過，《中國式離婚》比《牽手》更加深刻，因為它揭示了許多結婚多年以後，夫妻之間矛盾的根本原因，矛盾的本質。

　　王：我覺得是更深刻的地方在於儘量排除可能誤導的因素。比方説外在的，或者是外力的，或者是説我媽媽強把我拆開的，都沒有，外力的沒有，就是説婚姻在沒有任何的外在情況下，它會不會破裂，它也會。

　　記者：沒有第三者，婚姻照樣有可能破裂？

　　王：也會，是的。事實上第三者也不是因，而是一個果，你的婚姻要是特別的，咱用通俗話講，特別結實的話，第三者也插不進去。毛主席説的，內因是變化的根本，外因是變化的依據。還是你內在（原因）。但是這個中國式離婚就是説要做更深一步的探討，那我今天沒有第三者的情況下，會不會破裂，會。

　　記者：您曾經説婚姻的狀態實際上是千姿百態的，説不清道不明的，但是《中國式離婚》希望説出一些婚姻當中的人共同的傷痛，無奈還有一些感慨。這些傷痛無奈跟感嘆指的是什麼？

    王：指的是你看這兩個人，都是非常般配，大家看著他們倆也非常好，他們倆也極力地想好，就是好不了，這是不是非常無奈的一件事情，都在努力地好，都在去做這種努力。林小楓、宋建平都在做，就是走不到一起去。然後這是一種最令人傷感的事情，不是説我想離你而去，而是説我想對你好，但是由於方式選錯了。所以她越對對方好，越抓對方，對方反而越離她遠去。很多的婚姻當中都是這樣的，都想讓這個家庭好，都在做這種努力，但是永遠弄不到一起去。最後只好分手，想合合不了，想離離不了。你説這種狀況是不是讓人左右都不是，是不是很無奈？

　　記者：宋建平、林小楓這樣想離又離不了，有一個很艱難的這個過程，您覺得原因在什麼地方？

　　王：原因就在於林小楓事先注入的理性因素太少，她沒有考慮到她這樣選擇這種生活方式的後果，她這個不叫忘我。我不同意“我都奉獻給你了”之類的潛臺詞，我覺得這個話是不對的，實際上你還是説，就是説林小楓的臺詞，當夫貴而不能妻榮的時候，我寧肯不要這一切，希望的還是夫貴妻榮，那麼你選擇了這種生活方式，你就要有一種與這種生活方式相對應的心態。

　　記者：我感覺您評價男女主人公這兩個人物的時候，您對林小楓的批評更多一些，對她的不認同更多一些？

　　王：不是批評，而是提醒。而是我覺得大概傾注的關注更多一點。因為我覺得，林小楓這種做法，我覺得很大的一部分原因，當然有她個人的因素，我覺得從我自己個人的體會來講，我覺得我們缺乏一種性別角色教育。不知道怎麼做女人，也不了解男人。就是説我們剛開始受到的教育就是男女都一樣。

　　記者：對，男女是平等的。

　　王：但是男女是不一樣的，平等和一樣不是一個概念，這種教育是中斷了的，我就是非常覺得這是一個很大的問題。你不了解對方，不了解自己，你很難做出一種，選擇一種正確的，適合你自己的生活方式。比方講，男女的不一樣，我覺著，這是我覺著了，我在這裡邊闡述劉東北那三個背叛。那就説明有相當一部分男人他的情和欲是可以分開的，他的身和心是可以分開的。但是對女人來講，分開很難。我的所謂的性別角色教育就包括這種種的，你要認識到男人和女人是不一樣的。所以你意識到的話，你再做選擇的話，你首先得判斷他這方面是不是我能接受得了的，如果我能接受得了，我就選擇他；接受不了，你趁早不要去。以為你能改造他，沒有可能。但是很多女孩一碰到這樣的，就覺得天都塌了。

　　記者：但是像劉東北的這種狀況，你反復提到，其實他是不能被我們現在社會的道德觀，社會的價值觀所接受的？

　　王：不能。

　　記者：你認為他是錯誤的嗎？

　　王：他是錯誤的。對，是。但是它是不可避免的，你不能説錯誤的東西就是可以避免的，它是不可避免的。有點地方是人性的弱點，你可以這樣講，與生俱來的一種弱點，我所説的性別角色教育包括這個內容。

　　記者：它是不能夠被社會價值觀所改變的？

　　王：不能，我真的把這句話放在這，絕對不能。

　　記者：但是您的這些教育我感覺顛覆了我們傳統的價值觀念，道德觀念，家庭的婚姻的觀念？

　　王：我覺得不是一個顛覆，而是一個建議，一個體系。如果説這個電視劇或者這本書能夠有點什麼作用，那應該是讓觀眾或者是讀者從中看到在婚姻中不能做什麼，還有就是希望引起社會輿論重視，將我們以前那種性別角色教育延續下來，從小就要做。男女是不一樣的。一定要對男人女人有一個充分的了解之後，再做選擇，再做生活方式的選擇。

　　記者：大家在步入婚姻殿堂的時候，都希望能白頭偕老，怎樣能夠白頭偕老呢？電視劇結尾的時候，林小楓悔悟了，她説了一個寓言。

　　王：這是我希望大家真正記住的一句話，“讓你愛的人愛你”。

　　記者：怎麼能夠做到呢？

　　王：首先你要對男人女人，要做到充分的了解，什麼是男人，什麼是女人，性別上有哪種差異，然後我們怎麼來做女人，他們怎麼來做男人。在這種充分了解的情況下，做一種最恰當自己的，最適合自己的一種選擇。首先要選對，你要選對了的話，那就寬容一點，糊塗一點，可能會好一點。

　　記者：其實像一種大智若愚的方式？

　　王：大智若愚，對，這個我非常同意，大智若愚，大智若愚我覺得是一種最高境界。就是説，看到了而覺得無所謂，這叫大智若愚，看到了對方的瑕疵，人怎麼可能沒有瑕疵呢？包容吧，理解吧，裝看不見，裝就很不容易，裝看不見，不在乎。

　　記者：如果在選對的基礎上，認定這個人就是你要陪伴一生的人，你就寬容一些，糊塗一些？

　　王：對。

　　記者：這樣就能夠保證婚姻能夠儘量地持久一些？

　　王：對，關鍵還有一點，我覺得假如對方嫌棄你了，你也得想，他嫌棄我肯定是我有問題，他為什麼嫌我，我為什麼就不能吸引他？我覺得你還是魅力有問題，魅力不光是一個長相，有的妻子很不漂亮，她丈夫就是離不開她。

　　記者：您了解了那麼多婚姻當中的男性和女性，您也寫出了他們的生活，那在這兒能不能給這些婚姻當中的人，給他們一些忠告或者説提醒？

　　王：我還是希望給沒涉入婚姻的人一點忠告，就是要選對，選對之後再談其它，那麼選對的基礎在哪？真正地了解自己，了解對方。進入婚姻的也是這個問題，了解自己，了解對方。

　　記者：那對那些現在正處在婚姻危機當中的人呢？

　　王：判斷一下吧，如果説不行就是當離則離，因為你如果是當離還不離，徒然地你犧牲了對方，還犧牲了自己，婚姻要是（面臨）解體，折磨是兩敗俱傷，沒有説誰勝利了，誰失敗了。

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