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| 讓布達拉宮流芳百世 |
舉世矚目的布達拉宮,巍然矗立在世界屋脊。它是西藏人民勤勞智慧的象徵和驕傲,是中國乃至世界文化的遺産。為了它,國家撥鉅款,組織國內一流的古建專家和工程技術人員進行了長達5年之久的維修;為了它,文物專家和管理人員廢寢忘食,嘔心瀝血,日夜保護着它。
專家建議維修工作要經常化
歷時5年,耗資5千萬元的大規模維修,使這座屹立在拉薩市中心紅山之顛的布達拉宮更加燦爛輝煌。由於這座古老的建築年代久遠,經常性的維修提到整個保護工作的議事日程。
布達拉宮的管理處長強巴格桑説,去年,他們特地邀請中國國家文物研究所古建與古跡保護中心高級工程師張之平和顏華,對布達拉宮進行了為期20天的實地勘察,並對如何進一步維修保護好布達拉宮建築提出了建議。
專家認為,1989年至1994年的大規模維修加固與環抱整治工程排除了主要險情,加固了主體建築,成效十分顯著。但是,布達拉宮殿2000多間殿宇的龐大建築群,需要經常性地加以維修保護。主要解決雨水造成的墻體塌陷或變形,不同時期的壟墻之間無咬砌和拉接措施,因此在部分建築的地壟中造成開裂、松動,甚至坍塌現象和因蟲害使木構件殘損等。
專家認為布達拉宮是舉世矚目的世界文化遺産,在保護好布達拉宮的各項工作中,對其建築的維護與加固是最重要的也是最基本的。他們建議:建立一支懂得文物維護原則,熟悉布達拉宮建築特點的固定的工程技術隊伍,包括設計與施工兩方面的力量,使維修保護工程有序地逐年進行下去;在嚴格執行不改變文物原狀的情況下,積極探索加固補強的有效措施。例如在石墻灰縫中埋設拉接鋼筋防止墻體開裂;對地壟松散砌體進行壓力灌漿防止坍塌;在木梁柱結點增設隱蔽鐵件加強拉扯防止拔榫。在維修時必須注意原建築結構不合理的部分和原建築材料的弱點,對症下藥,提高維修質量。
根據專家建議,布達拉宮管理處專門成立了具有木工、畫工、石匠、縫紉等工種的50多人組成的維修隊,完成了2000多平方米的頂層防滲工程,修補了十幾處殘損部位,製作了4個書庫的500多平方米的經書櫃和200多個文物葙。
強巴格桑説,布達拉宮從100多米高的頂層到墻基,每年粉刷的白灰、紅粉就需要50多噸,加上其他維修開支,每年要花費上百萬元開支,這些資金除了國家每年撥維修資金外,主要靠門票收入。去年的門票收入為280多萬元。
文物登記建檔工作加緊進行
布達拉宮猶如一座巨大的博物館,珍藏着西藏數千年的歷史、宗教、民族文物。然而這裡到底收藏了多少東西,至今沒有明確的帳目和檔案。
強巴格桑説:“布達拉宮保護工作中,工作量最大的莫過於各種文物的清理、登記工作。”他説,為了布達拉宮這一世界文化遺産流芳百世,管理處的工作人員在建築維修任務繁重的情況下,開展對各類文物的清理、登記、造冊。他們用了幾年時間先後對16個殿堂、5個文物庫進行了清理,共分類登記、拍照、建檔6萬多件各類文物,建立藏品檔案5000多個。目前正在進行陶瓷庫存、唐卡庫存的登記、造冊工作,並按質地分銅器庫、瓷器庫、唐卡庫、典籍庫、服裝庫和綜合庫等6大類、10多個專庫。
強巴格桑説,“對於布達拉宮浩瀚的文物來説,這只是一小部分,大量艱苦細緻的工作還要繼續做。”他説,布達拉宮的文物分歷史、宗教、民族三大部分,其種類、數量之多,世所罕見。雖然書籍上記載了文物名錄,但很不全,“究竟有多少文物,誰也説不清。”
在登記、造冊的同時,管理處設立了專門的研究機構,組織學者對25000多部典籍進行了編目,並且分了4個書庫;編寫完了4部宮藏目錄,其中《布達拉宮藏格魯派典籍目錄》、《布達拉宮藏寧瑪派典籍目錄》已經出版發行。第一部綜合性的大型畫冊《雪域聖殿棗布達拉宮》,以其圖文並茂,集學術性、觀賞性於一體,全面反映了布達拉宮的歷史、建築和文物概貌,從眾多文物中精選的《布達拉宮文物精品展》,常年與游客見面。
布達拉宮裏的燈香師
對於日復一日的點酥油燈、熄燈,盛凈水,擦試佛龕的重復勞動,土登強巴一點也不感到乏味。相反,他把每天的工作安排的有條不紊。他説,“我願意做布達拉宮的一名合格的燈香師。”
燈香師是西藏佛教寺廟裏看管經堂、佛殿喇嘛的統稱,藏語稱“故年”。布達拉宮目前有57名燈香師,土登強巴是其中的一個。他們與其他寺廟喇嘛不同的是,很少有集體誦經、祈禱的機會,而是在各自分管的經堂佛殿,接待前來朝佛的善男信女和參觀者,負責看管每件文物,防止偷盜和火災。
今年64歲的土登強巴,剃着光頭,身穿紫紅色的袈裟上套着藍色工作服。他每天早晨7點起床,吃過早飯後準時到佛殿上班。頭一件事就是將佛殿窗簾掀開,打掃衞生,然後點燃酥油供燈,等待香客的到來。從早上8時到下午1時,土登強巴手不停地從絡繹不絕的朝佛者手中接過酥油往供燈裏添加,口不停地解説佛殿的歷史傳説;眼不眨地注視每個人的舉動。
土登強巴説:“燈香師的工作看似簡單,但責任重大,而且很辛苦,但我們都樂意。因為布達拉宮不僅是佛教徒心目中的聖地,而且是國家乃至世界的文化遺産,看管工作不能有半點馬虎。”
按照布達拉宮管理處的規定,雖然各殿堂每週一、三、五上午為信徒、群眾開放,二、四、六上午為國內外游客開放,但燈香師每天下午的工作也十分繁忙。類似清理倉庫、文物登記造冊以及布達拉宮周圍的植樹造林等,樣樣離不開他們。尤其在布達拉宮維修期間,為確保文物安全,幾萬件文物的搬運重任,全部由香燈師和管理處的幹部承擔,做到了文物萬無一失。布達拉宮的燈香師,來自西藏各地,他們幾乎都有一技之長,有的精於書寫經文,有的擅長壁畫,有的會縫製佛像的衣服。而土登強巴雖沒有特長,但他認真負責的工作精神,贏得其他喇嘛和管理處領導的讚揚。
西藏其他寺廟喇嘛的生活來源主要靠自養和佈施收入,有的寺廟本身就具有農牧業生産基地,有的還經商。而布達拉宮的喇嘛則每月可領取300至500不等的工資,而且每年有平均2000元的基本獎金。如果夜裏值班,還每晚有5元錢的加班費,醫療費用可向管理處報銷。
“你們不愧是布達拉宮的保護神”
聯合國科教文組織世界遺産委員會專家曾對布達拉宮實地考察後説:“布達拉宮的文物價值完全達到了《世界遺産名錄》的要求,更重要的是保護管理工作井井有條。你們不愧是布達拉宮的保護神。”
1994年2月17日,布達拉宮正式列入《世界遺産名錄》。為此,這裡的管理者們付出了艱辛的勞動。
布達拉宮佔地面積36萬平方米,建築面積13萬平方米,大小房間2000多間,大的佛殿34個,內有價值連城的文物,僅五世達賴的靈塔,就用11萬兩黃金包裹,鑲嵌的珍寶更是數不勝數。10個文物庫存房裏藏有罕見的西藏曆史、宗教、民族文物。
如此龐大的古建築群和稀世文物,給管理保護工作帶來了極大的難度,何況布達拉宮的建築完全是土木結構,佛殿內常年供有酥油燈,綢緞經幡等,易燃品比比皆是,稍有疏忽就會引起火災。加上布達拉宮是常年開放的旅游景點和朝聖之地,每天有成百上千人進出,安全防盜工作更為重要。
管理處把安全工作做為頭等大事來抓,設立了保衛科、消防隊,並由幹部、喇嘛、電工、消防人員組成的聯防隊,每日兩次進行巡查,各佛殿還有夜間值班。1994年,他們投資470萬元,安裝了電視監控系統,對重要佛殿和文物倉庫以及對布達拉宮全貌進行24小時的監控,從組織、制度、人員各方面採取了比較完備的保安措施。
1997年,經西藏自治區人大常委會通過,制定並頒佈了《布達拉宮保護管理法》,在此基礎上完善了各項規章制度和責任制,其中包括嚴格控制供燈數量,宮內嚴禁使用煤油、液化氣,所有職工和喇嘛必須會使用消防器材等。
由於採取了強有力的管理措施,加上127名幹部、職工和喇嘛的共同努力,管理處成立11年來,從未出現過火災、丟失或盜竊文物現象。布達拉宮管理處先後被西藏自治區、國家文物局、建設部、中國聯合國教科文組織全國委員會等評為“文物保護先進單位”、“中國世界文化遺産保護管理先進單位”等,強巴格桑處長多次榮獲“全國文物系統先進工作者”稱號。強巴格桑説:“作為世界文化遺産,保護文物,就得保護布達拉宮範圍內的一切建築、內存的一切文物,連一件用具、一張殘片都不能遺失,不能受損。這是我們管理工作者的神聖的職責。”
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