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| 説説聖地—拉薩大昭寺 |
我是拉薩大昭寺的僧人，大昭寺座落在這座聖城的中心，它是雪域所有教派共同尊奉的寺廟，在藏傳佛教信徒心中非常神聖。
我的老家是堆龍德慶縣措麥鄉，原先在縣中學讀書，後來進了西藏佛學院，接著跟隨佛學院院長波米 強巴洛珠活佛到大昭寺，已經七八年了。波米活佛常跟我們講起，大昭寺是西藏最早的神廟，１３００年前藏王松讚幹布時代始建的。據説那時候大昭寺所在的地方，是一個很大的湖，名叫臥塘湖。依照文成公主的測算，西藏是一個魔女仰臥的地形，臥塘湖是魔女的心血處，必須蓋一座神廟供奉釋迦牟尼佛像鎮之，才能保四境平安。於是用山羊馱土，填平臥塘湖建了大昭寺，供奉尼泊爾公主從家鄉請來的釋迦牟尼八歲等身坐像明久多吉。藏族民歌這樣唱道：
大昭寺未建大昭寺建，大昭寺建在臥塘湖上面。
當年修建大昭寺，白山羊馱土立了功勞，匠師們塑了一隻白山羊的像，供奉在寺廟一樓西南角，現在還可以看到呢！
再説，在修建大昭寺的同時，在稍為靠北的地方修了小昭寺，供奉文成公主從長安請來的釋迦牟尼十二歲等身坐像。大約過了七八十年，兩尊佛像換了位，明久多吉移到了小昭寺神座，佛祖十二歲等身像移供于大昭寺。相傳這尊佛像是佛祖在世的時候，由工匠之神畢曉噶麻親手塑造成的，具有無與倫比的加持力，成為全體藏傳佛教信徒崇拜的中心。從此寺廟被稱為“拉薩祖拉康”，意為神地釋迦殿；拉薩聖地，也是因為這座佛像而得名的。
從那時候到現在，已過了一千多年，大昭寺不斷地進行增建和擴建。早先只有兩層樓，後來增修成四層樓；早先只有一棟升子形狀的神廟，後來擴建成有上百間房子的建築群，頂層加蓋了４個閃閃發光的金頂。特別是公元１４０９年（藏曆土牛年），宗喀巴大師在這裡創立拉薩傳召大法會，每年都有上萬僧人聚集大昭寺誦經祈禱，考試格西，作大法會，時間長達２１天，大昭寺名氣越來越大，釋迦牟尼佛像的聲望也越來越高了。
文化大革命期間，大昭寺遭到了嚴重破壞。粉碎四人幫以後，落實民族政策，貫徹宗教政策，人們重新有了宗教信仰的自由。國家調集大量人力、物力、財力維修大昭寺。實際上，大昭寺是最早維修的寺廟，也是最早向信徒香客、向全世界開放的寺廟。我到大昭寺以後，就有兩次維修，一次是１９９１到１９９４年，國家撥款３２０萬元，寺廟自籌３０萬元，維修面積６０９５平方米，維修項目１８個，拆墻和換頂的時候，發現了許許多多無價之寶，譬如鍍金佛像９２尊，還有數百顆珊瑚、瑪瑙、貓晶石、古錢幣。這些都一一取出，照相造冊，精心保管，修復時將其放回原處，保持了寺廟的靈驗和神聖。１９９８年又維修了一次，主要是僧人住房和倉庫的墻和柱子。
現在，每天到大昭寺朝佛的人真是成千上萬，圍繞大昭寺轉經的人更多，天不亮開始，成群結隊的轉經者跟拉薩河的波濤一樣前不見頭，後不見尾。轉經的有藏人，也有漢人，還有外國人。他們也跟藏族老百姓一樣，搖著轉經筒，數著念珠，口念六字真經，腳不停步地走動。
冬春兩季朝佛人最多了，主要是西藏的農牧民，還有安多人、康巴人。現在農牧民生活好了，錢也多了，到年終歲尾農閒牧閒的時候，到拉薩轉轉經，朝朝佛，買些東西，看看世界，很安逸啊！
藏曆正月是藏曆新年，又是傳統的舉行傳召大法會的日子。雖然這幾年拉薩大昭寺沒有舉行傳召大法會，但是其他寺廟比如哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺還在舉行。
藏曆正月初一，到大昭寺朝拜佛祖釋迦牟尼，是拉薩人幾百年間形成的習慣，現在也照常進行。十二月三十日夜裏，大昭寺要舉行一個送舊迎新的法會，幾個僧人登上樓頂吹奏金嗩吶，嗩吶吹得時間很長，聲音很悠揚，很遠的地方都能聽到。半夜剛過，寺門打開，這時候門外朝佛的隊伍已經排得很長很長了，大概有一兩公里吧！拉薩的冬夜冷得要命，朝佛的隊伍卻是熱氣騰騰的。人人拿著酥油燈盞，依次到佛祖釋迦牟尼像前添油、頂禮、祈禱吉祥康樂、人興財旺、五穀豐登。朝佛從晚上十二點持續到第二天下午五六點，我們僧人忙得頭髮起火，也沒有撲滅的時間。僧俗群眾來大昭寺，除了添油朝佛外，還有些施主請求供千盞燈、百盞燈，給佛像刷金粉、供飾物、獻袍服等等，都由我們一一照應。
夏天又是一個高峰期。藏曆五月是薩嘎達瓦節，是佛祖釋迦牟尼出生、得道、圓寂的日子。僧俗信徒戒殺生、戒肉食，到大昭寺、小昭寺添燈供佛，然後從大昭寺開始，圍繞拉薩城轉經，藏話叫轉“林郭”（轉全城）。夏天是西藏最美好的季節，內地遊客和國外旅行者特別多。凡是到拉薩的外國總統、總理、部長、議員、駐華大使，還有新聞記者，差不多都要到大昭寺觀瞻、禮佛。今年我們接待了奧地利副總理、尼泊爾財政大臣、美國宗教考察團等外國遊客１３０００多人。多年來寺廟有了一個不成文的規矩，上午僧俗信徒朝佛，下午內地人和外地人觀瞻，還有很多人帶來唐卡、佛像，請喇嘛們唸經開光。
大昭寺現有喇嘛１１５人，由寺廟管理委員會民主管理，寺管會成員８人，主任是格列喇嘛，副主任是強巴克珠和尼瑪次仁，我也是寺管會委員之一。強巴克珠負責寺廟管理，尼瑪次仁負責接待事宜，也兼任夜校的英語老師，我分工管理夜校和喇嘛們的學習，倫珠負責寺廟維修和清潔衛生，頓珠負責財務，拉巴負責安全。聽説民主改革以前，大昭寺分別由幾個寺廟管理，例如，哲蚌寺洛色林扎倉管理釋迦牟尼殿，木汝寺管理吉祥天母殿，管理分散，漏洞頗多。現在由寺廟管委會管理，各位主任、副主任委員分工合作，事情辦得有條有理，僧俗群眾和參觀的人都比較滿意。大昭寺喇嘛作息制度是很嚴格的。每天早晨６點起床，在僧舍內誦經祈禱。８點開始，９０名僧人２人一組，進入４５個神堂佛殿，擔任香燈師，主要任務是照看佛像，打掃衛生，疏導遊人、香客，保護文物，幫助信徒獻佛燈等。下午全寺僧人研習佛教經典，分高級、中級和初級三個班，高級班由博學高僧丹巴群色主講，中初級班由我們幾位主講。現在高級班已經講到《俱舍論》後半段，中級班還剛剛開始講《俱舍論》。
晚飯後，大約６點到７點全寺僧人集中在一起辯經，然後各自念《卓瑪經》《智慧經》半小時左右。９點到１０點，年輕喇嘛要上文化課，星期六、星期日除外。開設的課程有藏文、漢文、英文，英文由尼瑪次仁負責，藏文由我主講，藏文已經學完了《文法三十頌》、《音勢論》等，中間還穿插講一些藏傳佛教史、著名學者高僧傳記、應用文的寫法和藏文書法等等，學習內容比較豐富多彩，大家不感枯燥，進步比較快。
大昭寺地處拉薩古城中心，文物保護擔子特別特別重，對燈火更是要千般小心。每天晚上８點以後，僧人們把各自負責的佛堂、佛殿打掃乾淨，清除火源、關門閉戶。然後，全寺僧人輪流值班守夜，巡視各處，防火防盜，絲毫也不敢懈怠。從寺廟修復到現在，二十多年來沒有丟失過任何文物，也沒有發生過一起火警。但是，大昭寺是座千年古寺，房屋建築很多都已老化，防火防盜設備很不健全，我們千萬不能麻痹大意。
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西藏見聞 