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| 西藏轉經 |
香煙裊裊繞八廓，五色經幡任婆娑。
宿願添平油燈盞，長頭叩與釋伽佛。
不乞今生多富貴，只求來世上天國。
莫道雪山冰千尺，春來日暖水自多。
這是我1989年至1991年在拉薩時寫的幾句。那時我住在拉薩的朵桑格路，離八廓街很近，大約是在八廓和布達拉宮之間的位置。夕陽西下，紅紅的落日挂在紅山的腰間，布達拉宮的金項閃爍著奪目的光環，紅白相襯的宮墻更加顯得莊嚴神聖。這時我們都會在樓頂的平臺上向她注目很長的時間，那是不由得你不去頂禮膜拜的輝煌。
清晨的拉薩也是迷人的，街上沒有上班人流的熱鬧擁擠，有的是轉達經人流的秩序地行進。轉經者多為年老的人，他們手持著大大小小的轉經筒，一邊走一邊搖動著，刻著經文的經筒隨著腳步有節奏地轉動著。據説，經筒每轉一圈，就代表轉經的人念誦了一遍經文，早上如果按著轉經的路線走下來，不知會誦上多少遍。轉經的路線是重要的就是通過八廓街的那一段。石板鋪砌的小巷圍繞在大昭寺的周圍，兩邊藏式民居緊緊連在一起。街道很窄，大多只能過一輛汽車吧，只是有些寬闊的地方，大多在轉角的地方，那裏也要放上些瑪尼堆。瑪尼堆是人們將一些石子堆積而開成的，早先石頭上可能有刻著的經文，後來人們隨手將身邊的石頭找來堆上去也權作代替了，因而瑪尼堆也越來越高。
必較大一點的瑪尼堆中間有時會立有一根神柱，神柱上會有挂著經幡，經幡上寫有經文，它隨著風的吹拂而不停地飄舞著，也許代表了信徒們的誦經了。經幡由五種顏色按照一定的規律排列著，上面是蘭，然後是白，紅，綠，黃。有人告訴我説，這樣的順序體現了藏族同胞對世界萬物自然法則的概括。他們説，蘭的是天，白的是天上的雲，紅的是地上的生命，綠的是水，黃的是土地。聽上去真的很有道理。轉經的人必須按照特定的方向繞過瑪尼堆，這和轉經的路線是一致的，都是順著時針進行的，這也是太陽運行的方向。
八廓是佛事集中的地方，早上不僅轉經的人很多，而且香火也很盛，香煙繚繞著大昭寺門前的廣場，虔誠的信徒們在廣場上磕著長頭，對佛五體投地敬禮。據説有遠道而來的朝聖者，就是這樣一步一磕頭地從自己的千百里外的家鄉，一直磕到拉薩。無論雪雨風霜，無論高山曠野，心中一直朝著佛的方向..... （中華網 阿龍）
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西藏見聞 