 |
|
|
| 白玉山岩蝙蝠奇聞 |
白玉山岩藏族以原始父系社會形態引起世人關注，又相繼發掘出恐龍化石，這就不僅吸收了社會學家、人類學家、民族學家，更引起了考古工作者的高度重視。筆者在參與《白玉縣誌》的編寫過程中，查閱史料，屢見該地的奇聞珍錄，因喜愛錄之。現將與恐龍有關的另一則珍聞摘錄，這是清末趙爾豐手下任邊軍統領（駐軍巴塘）的劉讚廷在他的《邊藏芻言 蝙蝠記》中所記。
“宣統二年，余駐防黨河溪，據土人云：瓦察拉寺山有一飛神，甚為兇猛，常于夜間由山中飛出，至數百里撲食牛羊，在人家尋食人間小孩，人民患之，而無法制止。嗣經察拉寺喇嘛于眾祈禱，以每逢朔望之日，供獻牛羊四十斤，綿羊一隻，由全岩人民輪流供獻，避免此害。且神之威靈，如所獻之羊身體瘦小或肉斤數不足，夜間必飛至上空怪聲啼號，待進獻之家重新供俸，否則連夜恐怕不去，故此人民視如天神，不敢稍拂其意多語。
“因余尚有好奇之癖，意欲上山以窺其真象，時在八月，適美國醫士史德文同補筱嵐來此遊歷，亦聞此事，甚願與余一同前往一窺全豹。遂商之人民作為嚮導，距此東南約十七八里之遙，至一山麓有斜坡地，積一段即為供神之處而不知其洞府，惟見石上血肉模糊，厚至寸許，慘亂生斑，遂于惆悵之頃，見林邊發現幹糞一節，長二尺許，粗如牛屎，旋經史德文檢查，上現蛋白汁內裹羊毛，知為禽糞非獸類，也由此斷定飛神為禽。
“待至獻肉之期，即選派精壯士兵二十人，攜帶快槍、手溜（榴）彈等，先行于左右埋伏，息聲以待之，余同史補二君即隨行指揮，至二更後，聞山中響聲遙震。瞬時飛至天空，形似飛鳥起伏，盤旋約半小時之久，落于獻肉之處享受供獻，即令擊之，復落環（還）擊之，撲拍聲震數裏之外。形似受傷不能飛起，惟吼聲如雷，時余等雖在暗處，恐物急傷人，遂就山中乾柴燃燒號火以待其斃。黨河溪人民及留守士兵見有火，即聚百餘人攜械來援，以為飛神逞兇拒捕。
“待至天明，近視之乃一蝙蝠死焉，其身如牛，翅長至三十一尺，有奇頭如箕鬥，全身細毛暗灰色，腹部生乳，短爪如刃，兩目灼灼，不知幾千百年之老物於此威福，不異哉。時兵有好事者，視其眼為寶珠，挖之非珠也，暨因此物早雖大亦無用處，遂攝一影棄之而回。未幾全岩人民來營，知曉數千年之患除此一夕，甚為感之。嗣後被邊使趙爾豐聞之，即令將屍體運至巴安，剖解化驗，乃隔日肉身腐敗，不能輸運，遂罷。旋據雲將此蝠合酒飲之可以延壽，是耶，否耶，故而據之以備研究動物者考焉。”
令人十分遺憾的是，至今未發現劉讚廷當年所攝的照片，不能詳細考證，但筆者認為，或許此物並非蝙蝠，而是恐龍族類中的翼龍一類？只是當時不知而以為是蝙蝠。如果讀者有心，或許可以另覓他徑，比如從文中提到的美國醫士史德文、補筱嵐留下的文字中找到記錄？
|
|
|
|
|
|
西藏見聞 