|
| 卓越的理論創新新在哪？ |
新華社北京８月２９日電（記者朱玉）“三個代表”重要思想，是如何體現了馬克思主義理論創新精神的？就此問題，記者走訪了中國社會科學院哲學所徐崇溫研究員。
徐崇溫説，之所以説“三個代表”重要思想體現了馬克思主義理論創新精神，最根本處在於，在國內外形勢發展變化和我們黨的地位發生變化等新的歷史條件下，在繼承馬克思主義基本理論的基礎上，“三個代表”重要思想吸取了新的實踐經驗、新的思想，向前推進了馬克思主義的黨建學説和基本理論，把黨在性質上作為工人階級的先鋒隊，深化和細化成一種任務，那就是中國共産黨要成為中國社會先進生産力的發展要求、先進文化的前進方向和最廣大人民的根本利益的忠實代表。
徐祟溫説，所謂馬克思主義理論創新，是在繼承馬克思主義基本理論的基礎上向前推進馬克思主義。所以，它既不是丟掉老祖宗去標新立異，又不是不顧形勢的發展變化，躺在老祖宗的個別論斷上面不敢越雷池半步，而是要在不丟掉老祖宗的同時，又説出老祖宗沒有説過而又符合時代精神和客觀實際的新話來。正如２０００年６月２０日江澤民同志在蘭州主持召開西北五省區黨建工作和西部開發座談會時所説：“我們始終要堅持以馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論為指導，這一點絲毫不能動搖。同時，我們也必鬚根據新的實踐不斷進行新的探索，不斷為實踐提出新的理論指導。”“三個代表”重要思想的提出，正是體現了這種馬克思主義理論創新的精神。
徐祟溫認為，我們黨作為工人階級先鋒隊，要代表先進生産力、先進文化和最廣大人民的根本利益。關心群眾的疾苦和利益，作為我們黨理論和行動中的一些重要成分和因素，在中國共産黨過去幾十年的光榮傳統中早就存在。但是，適應于形勢發展的需要，把這些成分和因素凸現出來、突出起來和連接起來，成為在新的歷史條件下我們黨全面加強黨的建設的完整綱領而提出來，卻是一項極其重要的理論創新。
“三個代表”重要思想作為馬克思主義的理論創新，它從根本上回答了在世界走向政治多極化、經濟全球化和科學技術發展日新月異的時代背景下，在我們全面深化改革、發展社會主義市場經濟的條件下，中國共産黨如何進一步認識、加強、提高自己，更好地肩負起領導重任的問題，為全面加強和改進黨的建設提出了基本要求，指明了前進方向，為我們黨迎接新世紀，接受新考驗，贏得新勝利，提供了強大的思想武器。
徐崇溫分析了“三個代表”重要思想提出的理論淵源。他説，“三個代表”的重要思想在馬克思主義基本理論、特別是毛澤東同志和鄧小平同志的黨建學説中有深厚的理論淵源，它既是根據我們黨的根本性質、宗旨、任務、歷史經驗和現實需要提出來的，又是為了在新時期的實踐中更好地落實毛澤東思想、鄧小平理論關於黨的建設的要求而提出來的。
在時代和形勢的發展變化中，到底有哪些是“三個代表”據以提出的背景和依據呢？
徐崇溫分析説，首要的變化是我們黨的地位變化。中國共産黨從一個建立新中國前為奪取全國政權而奮鬥的黨，變成建國以後執掌著全國政權的執政黨，這種地位變化既是一個新的極大的考驗，也給黨的自身建設提出了新的課題，它使我們黨面對許多前所未有的、錯綜複雜而又相互交織的矛盾和問題。此外，我國國際環境的發展變化，是江澤民同志據以提出“三個代表”重要思想的另一個背景。在第二次世界大戰以後，特別是自２０世紀７０年代以來，世界主題已經由戰爭與革命逐漸轉換為和平與發展，政治多極化、經濟全球化的客觀進程正向人們迎面走來，世界各大國之間的關係，將集中表現為包括經濟實力、科技實力、國防實力和民族凝聚力在內的綜合國力的較量和競爭。“三個代表”重要思想，正是針對著中國共産黨在這樣的國際環境中，承擔起領導全國人民實現改革開放和社會主義現代化的歷史任務而提出來的。江澤民同志據以提出“三個代表”重要思想的時代形勢的又一個發展變化，是我國國內環境的發展變化，隨著改革的深化和社會主義市場經濟的發展，我國社會生活中出現併發展著社會經濟成分的多樣化、利益主體的多樣化、社會組織方式和社會生活方式的多樣化、就業崗位和就業形式的多樣化，這四個方面的多樣化給我國政治、經濟、社會、文化生活帶來深刻影響，向中國共産黨執政和領導的各項事業提出新的更高的要求。“三個代表”重要思想正是針對著這種形勢變化而提出的。
|
|
