編導：哈 敏 攝像：孔萬杭
2005年初秋，我們正在青海工作的攝製組獲悉，曾出土過幾萬隻精美的彩陶，並因此而震驚了世界的樂都縣柳灣村又挖出了一座古墓 。會不會又有新的發現，我們攝製組馬上趕到了柳灣。
我們到達時，柳灣彩陶博物館的工作人員正在進行搶救性發掘，墓坑裏已露出一副人的骨架和幾個彩陶。
從1974年到1981年，就在我們眼前的這片山坡上，近2千座墓葬和近4萬件文物驚現於世，其中彩陶2萬餘件，最多的一個墓葬竟出土了陶器91件。這是中國目前發現的，最大的一個原始氏族公社公共墓地。發現震驚了當時的世界考古界。有專家甚至認為它可以與埃及的金字塔相媲美，是世界的絕版。柳灣位於中國青海省青海湖的東南方向40公里，今天的人們很難相信，在今天看來如此偏遠且海拔近3000米的地方，遠古的先民竟然在那裏創造出如此燦爛的文化。
在眾多出土的文物中，最引起專家們興趣的是彩陶上的圖案和符號。 這是一個距今4000年左右的彩陶，上面有一個神秘的萬字紋符號，它和後來宗教中的“卍”（萬）字符及德國納粹的“卐”（萬）字符有什麼關聯嗎？彩陶上還有大量與今天的文字相似的符號，那會不會是在甲骨文之前中國最早的原始文字？誰能破解這個彩陶上的裸體人像是男性還是女性？為什麼遠古的先民們要在彩陶上描繪大量的蛙紋？
這些符號和圖案，先民們到底想告訴我們什麼？眼前的這次發掘會不會有新的發現？
我們眼前的這個小村落就是柳灣。柳灣村位於黃河上遊的一條重要支流湟水河畔，距青海省府西寧不到一百公里。柳灣墓地的發現充滿著傳奇色彩。據説，考古隊發掘之前，村子裏的家家戶戶都有彩陶罐，村民們把它叫做“斑不嘍”。
“Banbulou”（斑不嘍）據説是來自蒙古語的譯音，意思是“很早很早以前的紅泥罐子”。王廷順老人告訴我們，只要一下雨，村後的山坡上就會沖刷出許多陶罐，小時候，他經常和村裏一起放羊的小夥伴在山坡上比賽，看誰把陶罐滾得最遠。幾千年的文物就這樣被當作那個年代，不知真相的孩子們的玩具。
面對眾多散落在村民家中的彩陶，兩位考古隊員震驚了。憑著職業的敏感，他們馬上動員老鄉們，把彩陶上繳給國家。
據説，當時收上來的彩陶，裝了滿滿一拖拉機。柳灣的老鄉們做夢也想不到。他們拿來裝雞食和煙葉的，祖上就開始叫做“斑不嘍”的陶罐，竟是三四千年前的新石器文物。趙生琛是當時的考古隊長，眼前這條通往墓地的小路，他已記不清自己走了多少個來回。趙生琛告訴我們，柳灣墓地面積達12萬平方米，包容了馬家窯文化中的半山類型、馬廠類型，齊家文化和辛店文化4種文化類型，距今3600年到4600年之間。
在已經發掘出土的2萬多件彩陶中，專家們發現了319種不同形狀的符號和圖案。 那麼，這些符號到底有沒有意義，具有何種意義，由此引發了學術界長達30年之久的爭論。
在青海柳灣彩陶博物館，這些形狀各異的符號已經被專家描畫出來挂在墻上。符號絕大多數畫在陶器的下腹部，少數畫在器物的底部，許多像現在的文字，如“工”、“北”、“中”、“巾”；有的則是簡單的幾何形，如"＋"、"－"、" "、"｜"等等。
彩陶被發現以後，立即就有許多學者開始研究試圖破譯這些紋飾與符號的含義。有許多專家認為，柳灣彩陶上的符號就是中國最原始的文字。
甲骨文是公認的中國最早的文字，距今有3800多年曆史。但專家認為，甲骨文已是相當成熟的文字，在整理出的四千多字中，被解讀的已有一千多字。因此，專家判定，在甲骨文之前肯定還有更早的文字。而柳灣彩陶上的許多符號就具有甲骨文的特徵，於是，許多學者把目光轉向了彩陶。不少學者推測，這些相同符號能在彩陶上延續數千年不變，肯定有大致相同的表義，這些符號很可能就是甲骨文的祖先。 但也有許多專家認為，在原始氏族公社階段，還沒有出現真正意義上的文字。
那麼，這到底是記事符號，還是原始文字？如果柳灣彩陶上的這些符號，就是中國漢字的雛形得到確認，那麼，柳灣彩陶將把中國文字的歷史再向前推進將近1000年!就在這眾多的符號中，有一個符號引起了專家們的強烈興趣，這就是“卐”字紋符號。
繪有萬字紋符號的柳灣彩陶一共有26件，這也是目前世界上發現最早的“卐”字紋符號。它打破了傳統學術界認為的，萬字紋是公元四世紀自印度傳入中國的觀點。萬字紋有順時針和逆時針兩個方向，後來，逆時針的“卍”字成為多種宗教的一個吉祥符號，而幾千年後到了公元20世紀30年代，順時針的 “卐”字，則被德國納粹選用，成了邪惡的標誌。那麼，柳灣彩陶上最原始的萬字紋又究竟要告訴我們什麼呢？
對於這個神秘的符號，在世界各遠古文化遺留物中，都曾大量發現過，它是一個具有世界意義的文化現象。
太陽崇拜遍及了人類歷史的各個角落。的確，萬字紋非常像太陽圖案的簡化和變形形式。
的確，神秘的萬字紋，確實給我們留下了太多想象的空間。而在柳灣大量出土的蛙紋彩陶，也令專家們興奮不已，併為破解它的含義而費盡了心機。在柳灣，蛙紋彩陶有8千多件，而蛙紋的變化也有近百種。在這次發掘的古墓中也出土了蛙紋彩陶。
那麼，為什麼原始的先民要在彩陶中繪製大量的蛙紋呢？雖然研究在不斷深入，但柳灣彩陶卻依舊迷霧重重，眾説不一。
蛙紋既表達了先人乞求人丁興旺的思想，又是母系社會中，女性生殖崇拜的一種表現。生殖崇拜是世界各地原始先民的一種普遍現象，是人類生存本能的觀念表現。但是，如果説蛙紋是這種生殖崇拜的符號化表現，那麼在柳灣彩陶中，另一件唯一的裸體人像彩陶壺卻是直接的形象化表現。作為國家一級文物，如今它收藏于中國歷史博物館，它的發現引起了學術界的極大關注和爭論，爭論的焦點是人像的性別。
彩陶壺上的裸體人像浮雕到底是男性還是女性？柳灣先民居住在哪？喇家遺址會不會就是柳灣先民的聚居地？請繼續收看《走遍中國——柳灣彩陶之謎》。
這是中國迄今為止發現最早、也是最完整的人體全身裸體塑像。彩陶壺上的人像浮雕，頭部五官俱全：長眼睛、大嘴、大耳朵、高鼻梁，雙臂捧腹，形態可掬。尤其是袒露的乳房和性器官，既有男性的特徵，又有女性的特點。
但持男性説的專家認為，當時的柳灣已漸漸從母系社會進入父系社會，他應是父權男性崇拜的象徵。
也有學者認為，這是過渡時期的男女兩性同體生殖崇拜。由於年代久遠，彩陶神秘的圖案至今仍是一個謎。
面對柳灣彩陶的巨大謎團，專家和學者們認為，如能找到先民居住的遺址，當大量的原生態情景呈現在人們的眼前時，或許，彩陶之謎就能破解。那麼柳灣墓地的先民，到底居住在哪呢？
就在柳灣發掘工作進入尾聲的時候，在距柳灣40公里的民和縣發現了喇家遺址，讓考古工作人員看到了一線希望。
喇家遺址是齊家文化的一個大型聚落遺址，面積達25萬平方米，距今4000年左右，與柳灣墓地是同屬一個時期。但與柳灣相反的是，這裡只發現了大規模的村落遺址，卻找不到與之對應的大規模墓葬區。那麼會不會喇家遺址就是柳灣墓地先民的聚居地？
喇家雖然離柳灣只有40公里，但在當時的交通和生産力條件下，40公里仍是一個天文數字。考古一時陷入了僵局。
就在今天柳灣彩陶博物館的館址上，考古人員發現了兩座典型的房址，兩座窖穴，十一個灰坑，還有一處典型的灶面，並出土了陶器等２００余件文物。據專家考證，確為柳灣先民的村落遺址。
的確，這只是冰山的一角。我們無法想象，如果讓海底的冰山全部浮出水面，展示在我們眼前的將會是一個怎樣的世界。
拍攝期間，在柳灣墓地，我們看到了這樣一幕：一座座柳灣村民的新墳，又開始疊壓在遺址上，就像他們的先民。
這次對古墓的搶救性發掘沒有新的重大發現，神秘的彩陶之謎依舊困惑著眾多的專家學者，也依然給世人保留著久遠的懸疑。只有眼前這具躺在墓穴中的先民曾目睹幾千年前這裡發生的一切，也只有他知道那許多藏在彩陶紋飾與符號中的秘密。但我們相信，隨著遺址的不斷發現和發掘，柳灣彩陶之謎終將不斷的被人們破解。
責編：紅立