你中有我，我中有你

央視國際 (2005年05月16日 15:55)

　　你中有我，我中有你

　　楊鳳池

　　大家好，我是楊鳳池。可能大家通過中央電視臺的《心理訪談》欄目已經對我有所了解。《心理訪談》欄目受到公眾的關注，我感到很榮幸。同時，對於國家和社會來説，《心理訪談》欄目受到社會的關注，充分體現了我國經濟和社會的飛躍發展和人民群眾對自己生活質量提高的美好願望。

　　根據我們得到的通報，目前該節目的收視率一直不錯。這與現在人們物質生活普遍改善，老百姓對精神生活的需求越來越高有關。目前，黨和政府越來越重視應用心理學在社會生活中的作用。前年發生的“非典”曾經造成了社會群體性的心理恐慌，給人們的生活、工作、學習造成了極大的影響。正是黨和政府的重視使得心理學在這次事件中扮演了很重要的角色，通過心理諮詢熱線等心理援助形式，使得這次災難造成的損失降到最低水平。大連空難發生後，對死難者家屬來説是一種嚴重的精神創傷。如果不對他們進行心理學干預，這次事件對他們的打擊必定會影響到他們以後的生活，甚至會出現嚴重的心理障礙。在這一次事件中，也正是在黨和政府的高度重視和關懷下，針對這次事件立即組織了一個由心理學專家組成的心理援助小組，對受難家屬進行了有針對性的心理疏導和干預，産生了積極的影響。對於馬加爵，想必大家不會陌生吧。我們可以反思當時他的心理狀態以及他的心理髮展歷程。如果在他犯罪之前，他周圍有人能夠運用心理學知識去理解他、幫助他，我想可能今天他的結局不會是一場悲劇。《心理訪談》節目正是在這種社會大氣候中産生，在觀眾的呵護與善意的批評成長和發展起來的。在這個時候，我接受了中央電視臺的邀請，參加到這個有益於社會、群體和個人的欄目中。從我進入這個欄目開始，《心理訪談》就像嬰兒一樣受到了我與欄目組的其他成員的精心呵護，我們對她傾注很大的精力和智慧。我們希望培養的這個孩子能夠造福于社會，能夠讓人們從中受到一些啟發。讓人們面臨社會生活的壓力、遭受精神創傷、受困於心理困惑時，仍舊保持理智的思維、平和的情緒，最終能夠在自身的努力下走出自己的誤區，使自己的生活更加和諧。

　　《心理訪談》欄目就是要讓心理學知識走進千家萬戶，滲透到老百姓的生活當中，讓老百姓了解什麼是心理學，怎樣應用心理學知識。人的心理並不是高深莫測的，心理學知識是讓我們生活更加幸福的工具。通過這個欄目讓我們更加深入的了解自己，了解自己的不良情緒，心理困惑的原因可能是什麼，讓我們成為自己的心理學專家。並且使老百姓能夠因為這個欄目獲得的良好心態和啟迪去影響和感染他們身邊的人。《心理訪談》希望讓百姓的人際關係更和諧，家庭生活更幸福，孩子身心更加健康，夫妻關係更融洽，老年人的晚年生活更美滿。《心理訪談》作為中央電視臺面向全國觀眾的欄目，是黨和國家宣傳心理健康，提高人們精神生活質量的一個靚麗窗口。人們可以從這個節目中深切感受到自己生活的社會是多麼的美好。只要我們願意付出我們的真情，懷著一顆善良、友好和感激的心態去生活，那麼生活一定會給我們豐厚的回報。

　　《心理訪談》欄目是全國第一個現場進行心理諮詢與治療的欄目，整個訪談過程只有１個小時左右，並且來訪者的情況在訪談開始前對於心理學家來説是完全陌生的。種種因素使進入《心理訪談》欄目中進行現場諮詢與治療的心理學家感到壓力非常的大。節目的特點要求心理學家必須要有紮實的心理學理論知識，經過長期的心理學專業訓練，並且從事過長期的心理諮詢與治療工作。而且這裡所説的心理學理論知識不僅僅指這個心理學家擅長的心理學流派的理論技術。而且還應該掌握其他心理學流派的理論技術，不但要精通經典的心理學理論，而且還要時刻關注心理學理論思潮的發展動向，對心理學的最新理論和治療技術始終有一個清楚的把握。雖然心理訪談節目播出只有二十分鐘，但是它的技術含量是很高的，任何一次心理訪談都要運用到非常多的心理學理論與技術。例如，精神分析學派，行為主義學派、人本主義學派、焦點治療，格式塔治療，敘事療法等等，粗略估算一下已經運用了十六種心理學理論與技術。而且隨著心理學技術的不斷發展與完善，會有越來越多的諮詢技術出現在心理訪談節目中。但要求更高的是，在《心理訪談》欄目這種實踐性特別強的場合，心理學家要靈活的將晦澀的、老百姓難於理解的心理學術語，轉化為通俗易懂的、喜聞樂見的語言傳輸給來訪者，使他能夠理解，領悟自己的問題所在。然後迅速的將自己心理學諮詢理論的知識，實際的應用到來訪者身上。最後能夠通過一些心理學的主客觀測量，體現出來訪者在心理訪談前後的情緒和認知有一個較大的改觀。這就需要心理學家必須有豐富的人生閱歷，有隨機應變的能力，有細緻的觀察力，還需要心理學家在平時就善於發現生活中的心理學問題，總結和提煉生活中的心理學意義。並且作為一名心理學家必須要有一顆幫助別人的心，敏銳的感覺和了解心理的能力，具備豐富的精神病理的知識，最重要的是自己要有健康的心理與態度。

　　許多觀眾在觀看《心理訪談》節目時可能有一些誤解，認為《心理訪談》欄目與社會上實際的心理諮詢是等同的。事實上兩者還是有許多不同的。首先是進行心理訪談的場所與正規的心理諮詢室是非常不同的，在《心理訪談》欄目的現場，可以説是一個相對來講比較暴露的場所，有很多的節目組工作人員，例如，燈光師、攝像師，錄音師，編導等等。在另一個房間還有其他工作人員對現場進行觀察，並且心理訪談的內容是要通過熒屏向觀眾播出的。而正規的心理諮詢設置具有私密性，諮詢室相對封閉，使人感到溫馨、安全。所以這對於心理學家來説，是否能夠給來訪者一個安全的感覺，使來訪者能夠暴露出自己的一些心理問題就至關重要。因此，建立一個良好的咨訪關係是能否順利完成心理諮詢和治療，使來訪者出現良好諮詢效果的一個重要前提。再一個主要不同點是常規的咨訪關係是一個來訪者與一個諮詢師之間的關係。但是，在心理訪談節目中出現了主持人的角色。這對於業內人士可能會産生疑義，但是我覺得既然是一個電視欄目，那麼就應該有一些欄目所必備的角色。因為這是電視特殊性所決定的。當然由於心理諮詢的特殊性，主持人在訪談過程中主要扮演一個觀察者或者一個心理學家助手的角色。通過這種設置，不僅提高了電視節目的觀賞性，而且在徵得來訪者的同意下，他還能夠幫助來訪者發現一些來訪者仍然沒有意識到的問題，並且幫助來訪者向心理學家提問，這不僅增強了諮詢的時效性，而且可以配合心理學家更好的在短時間內解決來訪者特定的心理問題。《心理訪談》欄目中的一個重要特徵是需要運用大量的心理學技術，可能大家對社會上的心理諮詢與心理治療有所了解，認為心理諮詢與治療需要一個過程，甚至傳統心理學理論中精神分析學派的精神動力學分析與治療需要少則幾個月，多達十幾年甚至幾十年的時間。而在《心理訪談》欄目中，僅僅用一次會談中的短短幾個小時就能夠解決來訪者的心理問題嗎？我想針對這一問題闡述一下我的觀點。我認為現在任何一種心理學技術與治療都不能完全解決來訪者的所有問題。其短期目標是讓來訪者的心理狀態有所好轉，長期目標是實現來訪者人格上的更加完善。《心理訪談》節目這種特殊的設置不允許心理學家與來訪者進行長時間的溝通。這需要心理學家應該在短時間內敏銳的把握來訪者存在的心理問題，通過接收到的來訪者的語言以及非語言行為的信息，在大腦中迅速的整理、聯絡，運用理論修養與豐富經驗，迅速的形成各種假設證實、證偽，進行判斷，探索來訪者表現在意識層面情緒困擾下潛意識裏心理問題的根源，然後運用各種心理學技術進行處理，使來訪者有一個初步的轉變。當然，相對於長程心理治療來説，這種設置下的心理訪談好像顯得有些膚淺。但是，我認為做心理訪談就像是下圍棋，當來訪者剛來的時候，給人感覺全身不適，精神萎靡，或者焦慮不安，仿佛是一盤要輸的棋局。如果諮詢師想要全線出擊，一下子反敗為勝，可能會形成顧此失彼的狀態，這只會加快失敗的速度。但是，如果你從這盤棋中找到一個突破口，也就是來訪者尋求你幫助的具體問題，那麼你做起工作來就更有針對性，就更可能出現好的效果。心理學家可以幫助來訪者領悟到這個具體心理問題的深層原因，並且通過指導來訪者使他掌握解決這個具體心理問題的方法，進而使來訪者運用這次成功的經驗去解決其他將來可能出現的問題，進而把整盤棋救活。我做心理諮詢的經驗就是給來訪者一根點金棒，而不是一座金山。

　　《心理訪談》節目的播出在社會上産生了很大的反響。通過這個欄目讓許多人認識到什麼是真正的心理問題，打消了以前好多人認為，有心理問題就是精神病的觀念，很多觀眾從電視中看到，去《心理訪談》欄目尋求幫助的來訪者“很正常”，怎麼還會有心理問題？其實，我們大家都可以好好反省一下，任何人都或多或少存在著心理上的問題，世界上沒有心理問題的人是不存在的。所以，有心理問題並不是一件丟人的事情，是需要我們正視而不能回避的一個問題。出現問題不可怕，就害怕出現心理問題不願承認而耽誤了更有效解決問題的時機。來到《心理訪談》欄目的來訪者，進行諮詢和治療後普遍反應心情好多了，頭腦更加理智了，一個很重要的原因就是他們具有強烈的求助動機和與心理學家配合解決自己困惑的強烈願望。這個欄目也讓觀眾進一步認清了心理諮詢和思想道德教育的不同。明確了心理諮詢工作的目的是幫助來訪者消除和緩和心理症狀，促進其人格向健康、協調的方向發展。認識到了它的主要內容是調適日常生活中各種問題，改善人際關係和婚姻質量，消除一些心理障礙。心理學家都是以來訪者的利益出發，真正站在來訪者的角度上體驗他們的痛苦和感受，然後懷著一種理解、尊重、溫暖、積極關注的心理去幫助他們。

　　最後，我想用我最喜歡的弗蘭克爾的一句名言結束我的談話。“生命的意義既不能模倣也不能引進，它只能由每個人在各自不同的存在環境中尋找和發現。人類的目標不是尋求心理或靈魂的安寧，而是在現實到理想的健康奮鬥中體驗生命的意義。生命的意義來自於個人在與責任相連的自由中運用有意識和無意識的人類精神力量。”

責編：西尋 　來源：CCTV.com